都是茶叶惹的祸


  唐朝一鼓作气收复了吐谷浑(今青海一带),却没想到触动了吐蕃人的神经,已经习惯了饮茶的吐蕃人,因为没有了吐谷浑的供货,生活受到了严重影响。
  高原的气压低,紫外线强,空气干燥,导致人体内的水分极易挥发,血管的膨压会增大,喝茶不仅可以补充足够的水分,而且还能增强血管的抗压能力。另一个方面,茶叶富含咖啡因、茶碱、鞣酸、挥发油等物质,能够与吐蕃人常年食用的肉类、奶类等起到平衡作用。
  早先进入吐蕃的茶叶,基本上是等级较差的毛茶。从兴于唐朝中晚期到宋朝时期的茶马古道上,茶叶入藏的重要地点雅州(今雅安)所生产的边茶来看,精品茶确实很少。
  大约在松赞干布的父亲、三十二代赞普(吐蕃王称为赞普)朗日伦赞之前,甚至还要更早,就已经有吐谷浑人将茶叶贩卖进吐蕃了,而且数量很大。有大量史料证明,至公元7世纪的70年代初期,酥油茶已经成为吐蕃一种人人都在饮用的饮品,而这个时候是松赞干布的曾孙杜松芒波杰当政时期,这充分说明茶叶进藏已经有了很久的历史。
  茶葉进入吐蕃,说来容易,可真去做却很难。如果说云南的茶马古道是经过马帮的骡踢马踏走出来一条路的话,那么从雅州到打箭炉(今康定)的川藏茶马之路,则完全是靠人背肩扛踩出来的,翻山越岭车马难行,其艰辛程度可以想象。
  松赞干布坐上王位的时候,吐蕃正处在一个纷乱的时代,父王诸臣和母后诸族一起举兵叛变,工布、达波、娘波等地尽为叛乱者所据。
  不仅如此,西部的羊同部落乘势入侵,雅鲁藏布江北的苏毗旧贵族也在积极地进行“复国”活动,他们纷纷向吐蕃进兵发难。松赞干布面对这种内困外扰的严重局势,继承父位,挑起了吐蕃第三十三代赞普的重任。
  贞观六年(公元632年),松赞干布率部众渡过雅鲁藏布江,把都城由泽当迁到逻些(今拉萨)。这样,既可以摆脱世代盘踞当地的某些心怀叵测的吐蕃贵族的威胁,又可以把政治中心和军事中心归一,便于军队的指挥和控制,这对于发展专制王权和巩固奴隶制度显然是有重大意义的。另外,从地理位置和自然条件方面考虑,拉萨也是建基立业的好地方。那里景色优美,物产丰富,中心地势平坦开阔,四周群山环抱,远处山岭峡谷险要,进可攻,退可守。以后的历史证明,把拉萨作为吐蕃王朝的首府是正确的选择。
  只用了三年的时间,这位刚满十六岁的少年赞普,就基本解决了内部问题,但是,松赞干布又遇到一个新问题。这就是那些极不靠谱的吐谷浑茶商,再次断了茶叶的货源。
  在此之前,吐谷浑给吐蕃断货事件已经发生过多次,最主要的原因是对方要求加价,由此可以看出吐谷浑人的奸商嘴脸。迫于对茶叶的需求,吐蕃也只能一次又一次让步。然而,这一次断货,松赞干布不想再惯吐谷浑人毛病了。
  松赞干布早已通过贩卖茶叶的吐谷浑人嘴里得知,在雪山外面的世界还有一个很强大的帝国叫作大唐,而且吐谷浑人拥有的茶叶其实来自于大唐帝国。这引起了松赞干布的兴趣,如果能直接与这个叫大唐的国家建立起官方联系,那么茶叶的紧缺问题不就一下子解决了。
  贞观八年,松赞干布主动派出使者来到长安,带来了上好的吐蕃土特产和金银财宝向大唐皇帝示好。李世民自然很是开心,从站稳江山后,一次一次战役的胜利让大唐帝国声名显赫,使得四周的小国番邦都来朝贡,万国来朝之势不可抵挡,如今又多了个五千里外的吐蕃,等于大奖之后意外地又捡了个六合彩。
  吐蕃和大唐的使臣们几次往来后,吐蕃使臣终于开口向唐太宗提亲。其实,这样的要求即便不提,吐蕃人自己心里也很清楚,李世民是断然不会同意的。大唐和吐蕃还没熟到那个份儿上,刚一认识就要人家女儿,这显然不合适。其次是大唐没有那么多公主往外“批发”,再者,吐蕃是一个隔了五千多里路、远到了天边且连文字都没有的异族番邦,又有哪个公主愿意去那么个地方呢?
  然而,松赞干布挑起的松州之战却让事情有了转机。李世民将堂兄弟江夏郡王李道宗的女儿封为文成公主,并诏令她即刻启程前来长安,待嫁吐蕃的松赞干布赞普。
  这一场轰轰烈烈的婚礼准备了三年,仅茶叶一项,就耗费了一年半的时间。据五代时期前蜀文人毛文锡著的《茶谱》考证,文成公主的陪嫁茶叶,是今湖南安化地区生产的特供茶“渠江薄片”,在艰难的运输条件下,历尽千难万险才运达长安城。
  一切准备就绪后,送亲队伍便择日启程了。
  从东土大唐到吐蕃这五千多里的道路有多艰险,就不再累述。文成公主进藏 的壮举,在政治上具有非常重要的意义,从此中原与青藏高原之间有了一条通商之路。
  依照吐蕃的习俗,王室冬天住在逻些王宫中,而到了夏季,便在原野里建起巨大的帐幕,用于居住,官吏们也在这里处理公事。山南的泽当一带,柳林茂密,翠色宜人,文成公主喜欢这里的景色类似中原,也到这里定居,同时命令她带来的工匠,向当地人民传授整地开畦等耕作方法、安装水硙等技术,让侍女们教授当地人民纺织、刺绣。在很短的时间里,吐蕃人就掌握了这些技术。
  松赞干布非常赞赏中原工匠的技艺,下令免除他们的差役,并且派使者到唐朝请求赠送蚕种,派遣酿酒、碾硙、建筑等各种技术工匠到吐蕃,帮助建设,唐朝一一满足了他的要求。
  自唐与吐蕃联姻后,他们之间有过一段时间比较长的友好关系。只是很遗憾,松赞干布只活了三十三岁就死去了。他死后,吐蕃和大唐围绕着茶叶的问题又发生了多次剑拔弩张的不快,包括为了获得大量的茶叶资源,吐蕃挑拨盛产茶叶的南诏国王阁罗凤起兵反唐,甚至在唐玄宗李隆基死后,吐蕃趁中原朝廷出现懈怠之际,出兵占据了大唐国都长安。
  一直到松赞干布去世六十年之后,他的第三代继位者吐蕃王赤德祖赞,一方面为了弘扬佛法,另一方面希望得到大唐的茶叶等物资,又迎娶了大唐的金成公主。
  松赞干布与文成公主结合,赤得祖赞与金成公主联姻,奠定了唐朝与吐蕃两百多年的甥舅亲谊。但到了唐晚期,双方又因为各自的利益来来回回发生过数次战争,这些利益中的一个焦点,就是茶。
  利益,从来都是战争的主要目的。从古到今,无论喊着什么借口发动的战争,其实都是为了少数人的利益。
  从远古时代的部落杀戮到中世纪的十字军东征,包括近现代的两次世界大战……为了少数人所获取的利益,有多少无辜的人被剥夺了生命。