七年级短文两篇原文篇一：七下文言文-短文两篇
七年级下册第25课 短文两篇
《夸父逐日》
原文
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 原文翻译
夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。
学法导引
《夸父逐日》选自《山海经》，该书是一部记载我国神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的著作。
在《夸父逐日》中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
《共工怒触不周山》
原文
昔者，共工与颛顼(zhuānxū）争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
原文翻译
从前，共工与颛顼争夺帝位，失败了，于是（共工）发怒（用头）去撞不周山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。天向西北方向倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动；地的东南角陷塌了，所以江河泥沙都朝东南方向流去。
学法导引
《共工怒触不周山》此文章出自《淮南子》。《淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》，是我国西汉时期创作的一部论文集，由西汉皇族淮南王刘安主持撰写，故而得名。其中最为著名的篇章有《鲧禹治水》、《共工怒触不周山》、《塞翁失马》等。
《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，塑造了一位勇敢、坚强、颇具挑战精神的共工形象，从神话角度向人们揭示了天倾西北、河流东南的自然现象，从侧面反映远古人民探索自然、征服自然的强烈愿望。
七年级短文两篇原文篇二：初一《短文两篇》
《短文两篇》导学案
【学习目标】
1.理解行道树——无私奉献者的形象。
2.感悟并珍视人生“第一次”的经验。
3.反复朗读课文揣摩形象化的语言。
4.学习以小见大和夹叙夹议的写法。
【学习重难点】
①理解两篇课文的深刻内涵。 ②理解形象而又含蓄的语言。
【课前预习区】
【知识链接】
1、相关知识
象征手法是文艺创作中，通过特定的容易引起联想的具体形象，表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情的艺术手法。
运用象征手法必然涉及象征体和本体这一对事物。例如蜡烛，光明磊落，焚烧自己，照亮别人的具体形象，可以使我们联想到舍已为人的崇高精神。因此蜡烛是舍已为人的象征。
作用：首先是它把抽象的事理表现为具体的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，运用眼前之物，寄托深远之意。
【基础知识梳理】
一、给下列加点字注音
堕落（ ）点缀（ ）苦熬（ ）贪婪（）牙龈（ ） ．．．．
雏形（ ）丰硕（ ）累累（）沉甸甸（）玲珑剔透（ ） ．．．．．
二、解释下列词语
堕落：繁弦急管：
红灯绿酒： 具体而微：
三、朗读课文，画出你认为重点或难理解的句子。
【互动探究区】
【探究活动一】整体感知
自由的朗读课文，在此基础上，找出能概括两篇文章的主旨的语句。
【探究活动二】研读赏析
请同学们按学习小组合作探究下列问题，把握课文精神实质：
《行道树》
（一）通过朗读，你感悟到了什么？请你结合文中的语句回答下面的问题：
1.你认为行道树是一种怎样的形象？
这是一列的 行道树，我是从课文的看出来的。
2.为突出行道树的形象，作者都采用了什么表现手法?
《第一次真好》
为什么“第一次的经验不一定都愉快”，但“诗人回味无穷”？为什么“生命中的第一次你愈多，生命也就愈丰富多彩”？
【探究活动三】质疑问难
通过本节课的学习，同学们是否还有疑难问题？如果有请提出来大家一起讨论。
【拓展延伸区】
联系自己的生活实际，讨论下列问题。
1、“神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。”你能举出其他的例子来说明这句话的意思吗？
2、回忆你难忘的第一次经历，谈谈它对你后来的发展产生了怎样的影响?
【作业超市】
一、课本课后探究与学习部分及《导与学》相关练习做完，以便巩固本节课所学。
二、本文中张晓风写了自然界中的一个物，借助象征手法来赞美了社会生活当中的一种精神。其实在我们生活当中还有许多事物，请同学展开想像，搜索一下自己的记忆，选择一两个这样的事物，运用象征手法来为它写几句话。
七年级短文两篇原文篇三：七年级语文短文两篇
第 4 周 第2课时总 10 课时2012 年3月 6 日