短文两篇教案夸父

短文两篇教案夸父篇一:《短文两篇夸父逐日》 教学设计 精修

“活力课堂”教、学流程设计

短文两篇教案夸父篇二:短文两篇(夸父) 精品教案

《短文两篇》目标双向表

一、《短文两篇》第一课时目标双向表

二、教学过程 (一)导入新课

神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。女娃造人的故事还记得吗?你还读过哪些神话故事?(盘古开天辟地,后羿射日,女娃补天,精卫填海) (二)复习神话知识,简介《山海经》。

1、神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对许多自然现象做出科学的准确的解释。但是,人类又想要探求这方面的知识,所以,只好借助于想像来解决这个问题了,而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。

2、《山海经》译,书名。18篇。作者不详,各篇著作时代亦无定论,近代学者多认为不出一时一人之手,其中14篇是战国时作品,《海内经》四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等,保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究,均有参考价值。

(三)朗读课文

1、 教师范读课文。要求学生听准字音、节奏 。 2、 学生齐读2遍。(齐声朗读) (四)疏通课文大意

1、学生对照注释,解释下列划线字词,疑难的师生交流。 逐走(竞跑,赛跑) 饮于河(到)(黄河) 欲得饮:想要 饮于河:黄河 大泽:大湖 未至(到达)道渴而死(表修饰) 弃其杖(他的) 化为邓林(桃林)。 2、 学生口头翻译课文。

译文:夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。 (五)问题探讨:

1、怎么看待夸父敢于“与日逐走”?

①积极方面:表现夸父的宏大志向,巨大的力量和气魄,英勇的气概。

②消极方面:比喻自不量力。但这种理解不合乎《夸父逐日》作为神话在本质上所具有的积极意义。

(解析:表面看来,夸父追日的行为是以失败告终,但上古时代的神话是人类用来表达征服自然愿望的一种手段,此类神话的着眼点并不在于最终的成败,而是以此来表现那种勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神,解答时可从此入手分析。) 2、 对《夸父逐日》的结尾“弃其杖,化为邓林”应如何理解?

夸父遗下的手杖化为一片桃林,以富有诗意的高度想像力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵;不仅表现他本领大,更丰富了这个英雄的形象,表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神。使整个神话更具有浪漫主义的魅力。 3、你对夸父这一神话人物的认识。

不怕困难,勇于探索;敢于挑战大自然;热爱光明,憎恶黑暗;有理想、有抱负、有牺牲精神??

4、成语“夸父逐日”(夸父追日 ):比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。

5、 这则神话的主题:这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、挑服大自然的强烈愿望和顽强意志。 (六)背诵课文。 (七)布置作业 1、完成课外练习

2、背诵第一篇短文并会翻译。

资料链接:夸父神话究竟隐藏着先人对于哪种自然现象的猜测和解释? 解释一: 夸父族,揭开昼夜交替之谜,不断向西迁移。看看太阳到底降落到什么地方。 [清]郝懿行 夸父族聚居于 河南灵宝县东南,与陕西太华山相连。 解释二:月神

台湾 杜而未:月与日的竞赛,“入日”—日蚀。成功后即死亡。新月三天后仍出来,以“弃其仗,化为邓林”—邓林为繁星。

解释三:茅盾《神话研究·巨人族及幽明世界》夸父:地下阴间神 ①夸父行迹巨伟多力,如希腊和北欧神话中的巨人族(提坛),闭居于北方的底下穴(塔塔罗司)。夸父为后土的后裔,后土也正是主治地下幽都的神。

②从北方成都载天山出发,逐日一周后又回到此山。北-东-南-西(禺谷)-北 神话之本质:以夸父为代表的阴间势力与天神争霸,被天神所征服。 解释四:水神

吕思勉,王孝廉:夸父神话的“夸父逐日”和“夸父之死”水神与火神之争,而作为火神光明神胜利的神话象征。 《山海经·东山经》:又南三百里,曰豺山??有瘦焉,其状如夸父而彘(zhì)(猪)毛,其音如呼,见则天下大水。

[《短文两篇》第一课时学练案]

一、学与练 (一)导入新课

(二)复习神话知识,简介《山海经》。 (三)朗读课文 (四)疏通课文大意 1、解释下列划线字词。

逐走( ) 饮于河()( ) 欲得饮() 饮于河( )

大泽( ) 未至( )道渴而死( ) 弃其杖() 化为邓林() 2、 学生口头翻译课文。

译文要点:。 (五)问题探讨:

1、怎么看待夸父敢于“与日逐走”?

①积极意义: ; ②消极方面: 。 2、 对《夸父逐日》的结尾“弃其杖,化为邓林”应如何理解?

3、你对夸父这一神话人物的认识。

4、成语“”:比喻。 5、 这则神话的主题:。 二、自我评价:(从记忆、理解、应用、分析、参与讨论等方面)

三、布置作业 1、完成课外练习

2、背诵第一篇短文并会翻译。

三、课内检测 1、补充文中空白处:

(1)《夸父逐日》选自: ,它与《共工怒触不周山》都是(体裁) (2)夸父与日逐走,入日;渴,, ;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。, 。 2、解释下列加点的词语。 ⑴与日逐走() ⑵河渭不足( ) ...⑶北饮大泽()⑷弃其杖() ..3、翻译下列句子。 ⑴夸父与日逐走,入日

⑵未至,道渴而死

⑶弃其杖,化为邓林

4.对于夸父临死时弃其杖,化为邓林(桃林)这个情节,你有何感想?

答:

5.从《夸父逐日》这个古代神话中,你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神?

答:

四、课外检测:

《评价手册》p95-96 自主学习2、3(1)(2) 阅读探究1-3 五、参考答案:

课内检测参考答案:一、1、渴;欲得饮;饮于河、渭; 2、(1)竞跑、赛跑;(2)黄河(3)向北(4)他的,指夸父的。 3、(1)夸父与太阳竞跑,一直追到太阳落山的地方。(2)还没赶到大湖,在半路就口渴而死了。(3)他遗弃的手杖,化成桃林。 4、此情节以富有诗意的高度想象力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰富了夸父的形象,表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义魅力。 5、这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

课外检测参考答案:见《评价手册》

短文两篇教案夸父篇三:短文两篇《夸父逐日》《两小儿辩日》教学设计5-教学教案

教学目标】

1. 节奏分明地朗读并背诵课文;

2. 了解我们的祖先很早就有执著的探索精神;

3. 学习积累重点词语。

【教学设想】

“兴趣是最好的老师”,要想让同学们对语文感兴趣,我认为办法之一就是不断地换换上课的花样(尤其是文言文),如:课本剧、朗诵比赛等。本文两篇文章篇幅短小,内容并不难懂,故教学时重点应放在朗读和背诵上。但朗读与背诵离不开字词句的理解,于是我想到了每节课的三分钟演讲,想先让大家整体感悟两个故事,然后引出一场擂台赛。

【课前准备】

1.分好两大语文兴趣小组的任务;

2.反复朗读两篇短文。

【教学过程】

一.整体感悟:

1.(第一大组代表)三分钟演讲(由一位同学讲《夸父逐日》的故事,一位同学拿道具太阳、桃林,一位同学演夸父。)

2. 评讲三分钟演讲引出第二大组自认为更胜一筹的节目《两小儿辩日》(旁白1人,两小儿2人,孔子1人,孔子的学生1人,老师可参与扮演孔子。)1

3. 两小组皆不认输,引出老师准备好的一场擂台赛。

二.重点研读:

1. 老师给两大小组分任务:第一大组负责《夸父逐日》问题解答;

第二大组负责《两小儿辩日》问题解答。

2. 老师提要求:a.各大组把本组所负责的文章读熟、读透,预测老师可能会提哪些问题。(字词句读背都要注意。)

b.分组讨论:相互解答本组成员所提出的疑问(侧重读与背)。

c.其间,老师为了让学生全员参与,可把两大组学生的学号分别放在两个抽签盒中。

三.合作探究:

1.擂台赛开始:

(1).老师先分别从两个抽签盒中各抽一个学号,读本组所负责的课文,老师选出读的最好的为擂主先答题,如答不出来,有两次向本大组求援的机会,答对一次得一分。

(2).老师出题:.《夸父逐日》:(如第一大组为擂主,先出以下各题)

a、生字注音:逐 渭 泽

b、生词解释:逐走 入日 不足 大泽 邓林

虚词:饮于河、渭 道渴而死 弃其杖

c、翻译句子:饮于河、渭 道渴而死 化为邓林

d、删去标点,读全文(略)。

e、三分钟内背诵全文。

《两小儿辩日》:(如第二大组为擂主,先出以下各题)

a、生字注音:盂 孰 汝 沧

b、生词解释:辩斗 去人 日中 盘盂 沧沧凉凉

虚词:问其故 一儿以日初出远 而日中时进也

c、翻译句子:此不为远者小而近者大乎 及其日中如探汤 孰为汝多知乎

d、删去标点,读全文(略)。

e、三分钟内背全文。

(3)老师统计总分,选出下一轮(附加题)擂主。

(4)附加题: 《夸父逐日》:说说你对夸父这一神话人物的认识。

《两小儿辩日》:由“孔子不能决也”你受到什么启示?

(5)师生共同评出这次擂台赛的冠军,给予鼓励。

(6)全体同学齐声朗读两文。

四、课内延伸。

短文两篇教案夸父

联系实际启发学生学习古人执著探索的精神和谦虚诚实的品德。

1)、《夸父逐日》这篇神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。可联系同学们平时的学习情况,鼓励大家要像夸父那样在学习上做到坚持不懈、敢于探索。

2)、〈〈两小儿辩日〉〉这篇短文说明人们懂得的东西总是有限的,知识是无穷尽的,即使是博学多闻的孔子也会有所不知,所以要谦虚诚实,做到“知之为知之,不知为不知”。可联系同学们平时的学习情况,告诫大家学习中不能不懂装懂,要谦虚好问,才能有所收获。

五、布置作业。

(1)〈〈读〈夸父逐日〉有感〉〉或〈〈读〈两小儿辩日〉有感〉〉

要求:a 字数300字左右。

b 要联系实际。

(2)两大兴趣小组在练习本上完成刚才对方的赛题。

专家点评:

这一教学设计渗透着“新课标”关于阅读教学的新理念。它目标明确,重点突出,可操作性强。它关注学生的发展,力图培养学生的阅读兴趣,既注重合作是学习,又注重发展学生的审美个性;既尊重学生的主体地位,有充分发挥教师的主导作用;既强调了文言文阅读教学中的“言”,即积累文字法、词法等知识,构建其知识结构,又不淡化文言文阅读教学中的“文”,即从文本中获取审美体验。