想想世界上处于灾害、冲突、贫困、不公等境况的人民,我们难免会有些悲哀。但当一个紧迫的灾难刚刚发生,总要有人立刻开始行动,等不及哀叹。 在加沙鲜血淋漓、枪林弹雨的土地上,最忙碌的是红十字的工作人员,他们常常需要在冲突中心撤离平民伤者,而战斗就在旁边进行。在伤痕累累的汶川大地上,各国红十字会的车队、航空急救物资也最快进驻灾区,50个小时建立起150个病床的帐篷医院。
150年前,参与索尔费里诺战役的法、意、奥伤员可以向亨利?杜南求救;150年后,不管是处于武装冲突,还是处于自然灾害、贫困困境中的人们可以向亨利?杜南创立的国际红十字人道机构求助。
当然,这个世界并不是直到红十字出现才开始救助遭受痛苦的人们。在所有的文化中都存在休戚与共的感情和行为,同情和无私的道德情操。
孔子的“恕道”,墨子的“兼爱”,韩愈的“博爱之谓仁”,早为我们提出了人道的精神。只是亨利?杜南的眼光从他的国度迈出,悲悯到了另一个国度因遭受战争、天灾而痛苦的人们,他吸收了世界上各样传统文化的基本思想,又超越了它的局限,更是用行动告诉我们,我们是地球的子民,世界陷入窘境,需要我们的行动。
当我们还不能救世界时,中国第二位获南丁格尔奖的司?范老人告诉我们,红十字精神就在每个人的身边,随手可做,并是终身行为;当我们有力量帮助世界时,把关怀当作国际语言的欧耀佳是我们的典范。
做回国际公民,正如西方一句名言所说,“要爱邻居,像爱自己一样”。