世人都认为，读书的目的大致有二：经世致用与养心修性，我认为，两者不是非此即彼的矛盾体，读书是心灵向上的根本性需求。 “学而优则仕”，将求学捆绑在“做官”上，读书人读到满腹经纶，或偏安茅屋一隅或隐居终南山，成天梦想着“朝为田舍郎，暮登天子堂”，若与功名无望，则报怨怀才不得遇抑郁不得志，大发“忍把浮名，换了浅斟低唱”的牢骚。在这样的功利期待下，读书竟变成了苦事!
哈兹利特说：“书潜移默化人们的内心，诗歌熏陶人们的气质本性，少小所习，老大不忘，恍如身历其事。”以书养心，可将生存升级到生活，消除生命日渐萎靡的根源，获得精神的自我救赎，实现“诗意地栖居”。修养是创造的基础，而读书是提高修养的主要途径，所谓富翁易得，贵族难造，腹有诗书气自华。通过书，我们知道了老庄的“道”，孔孟的“儒”，通过书，我们知道了美国人的随意，德国人的正经，法国人的多情，俄国人的理性……跨越时空，将一已生命活出更多精彩，好书，让我们赚大了!
读书是自我救赎，防止精神上的自弃。人的一生，体态以及精神状态都处于不断的变化之中，换句话说，人其实始终是处于生成之中的。这种生成既包含着形体的塑造，也意味着精神质地的维新。生命就是一个不断获得新的形态的绵延过程。但生命的质地并非是一个软化的过程，而应该呈现出日渐坚硬的趋势，就像蛹由软而硬，最终破茧成蝶一样。
明确了终极目的，就会有信仰的支撑，主观于自我可达精神完善，客观于世人则受惠良多；明确终极目的，我们在选择书籍时，就不会受惑于恶俗浅薄或迷失在消闲取乐；明确终极目的，有助于我们安贫乐道而不至心怀惴惴――朝闻道，夕死可矣!
与书为伴，宁可食无肉居无竹，追求心灵的恬淡和宁静。
与书为伴，宁可卧无榻出无车，追求精神的涤荡和清逸。