老爸的爱情剧情介绍篇一：苏格拉底式爱情
【感悟精选（1）】
苏格拉底爱情
柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情。
柏拉图有一天又问老师苏格拉底什么是婚姻。
苏格拉底叫他到杉树林走一次，要不回头地走，在途中要取一棵最好，最适合当圣诞树用的树林，但只能够取一次。柏拉图充满信心地出去。半天之后，他一身疲惫地拖了一棵看起来直挺，翠绿，却有点系数的杉树。苏格拉底问他：这就是最好的树材吗？柏拉图回答老师：好不容易看见一棵看似不错的，又发现时光体力快不够用了，也不管是不是最好的，所以就拿回来了。这时，苏格拉底告诉他：那就是婚姻，婚姻是一种理智，是分析决定，综合平衡的结果。伤感个性签名男生
柏拉图有一天又问老师苏格拉底什么是外遇。
苏格拉底家他到树林走一次，能够来回走，在途中要取一枝最好看的花，柏拉图又充满信心的出去。两个小时之后，他精神抖擞地带回了一枝艳丽但枯萎的花，苏格拉底问他：这就是最好的花吗？柏拉图回答老师：我找了两个小时，这是盛开最美丽的花，但我采下带回来的路上，它就逐渐枯萎下来。这时，苏格拉底告诉他：那就是外遇。外遇是诱惑，它也犹如一道闪电，虽明亮，但稍纵即逝。而且，追不上，留不住。
有一天，柏拉图又问老师苏格拉底什么是生活。企业宣传语
苏格拉底叫他到树林走一次，能够来回走，在途中要取一枝最好看的花。柏拉图有了以前的教训，又充满信心的出去。过了三天三夜，他也没有回来。苏格拉底走进树林去找她，最后发现柏拉图已在树林里安营扎寨。苏格拉底问他：你找到最好看的花了么？柏拉图指着边上的一朵花说：这就是最好看的花。苏格拉底问：为什么不把它带出去呢？柏拉图回到老师：我如果把它摘下来，它立刻就枯萎。即使我不摘它，它也迟早会枯萎。所以我就在它还盛开的时候，住在它边上。等它凋谢的时候，再找下一朵。这已经是我找着的第二朵最好看的花。这时，苏格拉底告诉他：你已经懂得生活的真谛了。生活是追随与欣赏生活中的每一次美丽。
人生正如穿越麦田和树林，只走一次，不能回头，要找到属于自我最好的麦穗，树和花，你务必要有莫大的勇气和付出相当的努力。
苏格拉底50岁，额头上沟沟壑壑布满了皱纹，再加上深陷的眼窝，看上去至少60岁。然而，一个18岁的姑娘却疯狂地爱上了他，并且最终成了他的妻子。一个老气横秋，一个鲜嫩欲滴。对这桩不般配的婚姻，许多人都大惑
【感悟精选（2）】
爱情，不要苏格拉底
苏格拉底式的爱情杯具
[背景]：
这个世界上，最理性的人是谁？
大概，是苏格拉底。
他是古希腊第一个提出要用理性去评价是非、用逻辑追求真理的人。作为理性道德哲学的创始人，他甚至教出了柏拉图这样伟大的学生。
这个世界上，最会辩论的人是谁？
大概，是苏格拉底。
苏格拉底：什么是道德？
学生：不能骗人，这是公认的道德。
苏格拉底：与敌交战时，我们为了取得胜利想尽办法欺骗敌人，这种欺骗道德吗？
学生：欺骗敌人当然是贴合道德的，但欺骗自我人就是不道德。
苏格拉底：儿子生病又不愿吃药。父亲骗儿子说这不是药，是一种好吃的东西。这种欺骗道德吗？
学生：这种欺骗是贴合道德的。
苏格拉底：不骗人是道德的，骗人也是道德的，那什么才是道德呢？
学生：我糊涂了，我此刻不明白什么是道德了。请您告诉我吧！
苏格拉底：道德在不一样状况下有不一样含义，不存在一成不变的道德。
苏格拉底善于透过问答揭露对方的矛盾，迫使对方不得不承认错误、自我否定。他的这种方法当时叫做辩证法或产婆术（即为思想接生），苏格拉底是西方最早使用辩证法一词的思想家。
这个世界上，最受气的丈夫是谁？
大概，还是苏格拉底。
不明白是不是理性的大脑进了水，苏格拉底特意找了个集丑陋与剽悍之大成于一身的太太。他试图用自我的理性、逻辑和辩证法把悍妇教化成贤妻，把婚姻当作一次自我挑战。
老先生的下场很凄惨，他最终发现逻辑没用，辩证法也没用，太太的理性永远难产。最后，他被家庭暴力收拾得不敢回家，只好四处游荡，在与陌生路人们辩论的过程中成了一
位远近皆知的大哲。
[正文]：
首先，让我们一齐来为苏格拉底不幸的婚姻生活默哀！
其实在内心深处，我个人对苏太太的同情更甚。苏太太本是一介女儿身，却要和一个精通逻辑归纳，且能言善辩的丈夫一齐生活，想想都禁不住替她难受。每一天听着丈夫的因为所以你错了！便是有那似水的柔情，早晚也会被冷冰冰的理智百炼成钢。既然河东狮吼能逼出哲学家，为什么知乎者也就不能逼出个母夜叉？窃以为，这老两口子之间到底是谁先招惹的谁，难说得很！苏格拉底绝顶聪明，但他错就错在太自信，不仅仅试图用逻辑解决爱情问题，还打算用理性推导出夫妻间的是与非。你看看人家这傻气冒得多有水平，要不怎样说大哲学家都不是一般人儿呢！
爱情这东西有道理可讲么？掌握三段论就能当情圣么？如果你的回答是肯定的，那么你先从逻辑推理中演绎出点儿浪漫来给我看看。
这天，虽然时光的滚滚洪流早已让这个世界面目全非，但男女之间那点儿事却丝毫没有进化，一如既往的无理取闹。搞笑的是苏格拉底的继承人同样也是遍地开花，而且居然女性居多。尽管这些孜孜不倦的女士们没有祖师爷的睿智和造诣，但在执着和求索精神上却尤有过之。她们的钻研动力来自爱情的挫折，她们的研习目的在于获得爱情、摆脱哀怨，所以尤其热衷于有关爱情变化的哲学思辨。
你不信没关系，我立刻就能介绍她们给你认识：
第一步：既然是变化，她们关心的自然就是变化的原因，于是我们得到了一个专门用来探讨原因的逻辑关键词『为什么』。
第二步：上google，在『爱情』这个大范围里搜索这个关键词，不管你用中文、英文、法文还是西班牙文，我保证你都能立刻找到成千上万这样的苦人儿。
逻辑关键词：为什么
用为什么来提问，是苦人儿们最常见的套路，她们打算用因为－所以这样的逻辑推
导来为自我爱情的变化找原因。
当真找得到原因吗？找到了又如何？
问题：我很痛苦，为什么他就像没事一样？
解答：南卡罗莱纳医科大学的阿吉夫?纳瑞比博士以前对一组18到40岁之间的女性进行过试验，她们都有6个月以上的浪漫史，并且爱情宣告破裂16周左右。这些女性在失恋后无一能摆脱爱情阴影，研究人员利用高精度核磁共振成像技术对她们大脑细胞活动进行了监测。研究证明，在这种状况下女性患抑郁症的概率是男性的23倍，因为女性产生抑郁情绪的大脑区域，脑细胞活性要远大于男性。这一结果被刊登在《神经学》上，那是美国最权威的神经医学学术期刊之一。
换言之，答案特简单男女脑细胞活性的差异决定了你就是比他更难受。谁让你是女人来着？你还别惦着变性，那种手术不开颅。
呱噪：他不像你那么痛苦就该被诅咒？就必须意味着你的爱情没价值？你比他痛苦就意味着你付出更多？你付出更多就意味着你吃了亏、上了当？
姑且不论这些因果关系是否成立，此刻你已经明白了你比他痛苦的神经学根源，所有这些逻辑递推还有任何好处吗？女性产生抑郁情绪的大脑区域，脑细胞活性要远大于男性，这个客观规律就好象男性比女性更容易患痔疮一样简明，和理性、哲学、逻辑有任何关系吗？
那你还琢磨它干吗？
问题：为什么我会失恋？
解答：因为你是一个生活在普通社会中的普通人。
呱噪：失恋了？几次？一次说明差得远，二次属于正适宜，三次还低于世界平均水平，四次以上也就该换个问题了为什么失恋的总是我？答案特简单，因为矫情呗！失恋四次还没学会既来之则安之，这不是矫情是什么？
老爸的爱情剧情介绍篇二：论张爱玲创作中的恋父情结
论张爱玲创作中的恋父情结
摘要：张爱玲是我国五四运动以来中国文学史上一位充满传奇色彩的海派女性作家，在她的小说中流露着一种微妙的恋父情结。本文通过分析张爱玲的《心经》等三部作品，结合张爱玲的人生经历、婚姻选择，证实并把这种情结展现在读者面前，使读者对张爱玲的创作有一个新的阅读视角。
关键词：张爱玲 恋父情结 文学创作 童年经历
张爱玲是我国五四运动以来中国文学史上一位充满传奇色彩的海派女性作家。她创作了一系列的传奇故事，并把自己的第一部小说集命名为《传奇》。张爱玲用大胆的语言毫无忌惮地表现着人性中的自私、贪婪和对欲望的渴求。在张爱玲的小说中，我们会发现各式各样的女性形象，她们在心理上都有一种难以让人捉摸的情感，在恋情中难以摆脱父亲对自己的影响，甚至有一些女性形象对于男性的态度是模糊的，带有“父亲式”的幻想，介于亲情与爱情之间，让人一时难以分辨。通过对其童年经历的了解，我们得知张爱玲是缺失父爱的，也恰恰由于这种父爱的缺失，才造成了她对父爱的渴望，对父爱的向往。所以在她的内心里，早已镌刻了莫名的恋父情结，对父亲想爱却不得，因而开始自我压抑，这种情感便通过笔下的作品流露出来，从而填补她内心的那片空白。
一、张爱玲的人生经历与写作中恋父情结的形成
恋父情结，又名伊莱莎情结、爱列屈拉情结，也被称为伊拉克特拉情结。其名称来源于古希腊神话，爱列屈拉是希腊神话中的人物，她的父亲是希腊联军统帅阿伽门农，母亲是王后克吕涅斯特拉。特洛伊战争期间，母亲克吕涅斯特拉在阿伽门农外出的时候有了外遇，为了不让丑事败露，于是先发制人与情夫共同设计杀害了阿伽门农。爱列屈拉在得知真相后，即悲痛又气愤，便鼓舞弟弟俄瑞斯忒斯入宫复仇，最终她和弟弟的计划成功，成功地杀害了自己的母亲和情人，成功地为父报仇。弗洛伊德借用这段弑母为父报仇的故事，最初提出恋父情结的概念，比喻一些女孩子在心理发展过程中对父亲所产生的异样情愫和微妙变化。这种现象多出现在单亲家庭的孩子身上。一般来说，女孩子在3—5岁时常常会表现出不同程度的恋父倾向，但随着年龄的增长这种现象会逐渐消失。
朱智贤在《心理学大词典》中这么释义：“女儿亲父反母的复合情绪。弗洛伊德把小女孩对父亲的深情专注，想把母亲置诸一边，取代她位置的愿望，即‘爱父嫌母’的
[1]潜在愿望，称为恋父情结。” 心理学家经研究发现，具有恋父情结的人，其性格
多半是内向的，并且多具有撒娇、任性、刁蛮等特点。大多数人表现为：女儿始终缠着父亲，喜欢和父亲聊天谈心，喜欢和父亲生活在一起，无法与父亲分离，甚至有的女孩子已经到了成年却还要求与父亲同床共枕，有的女孩子对大龄男子会产生特殊的亲切感和安全感。恋父情结是一种极不正常的心理情绪，不仅会影响女孩子与同龄男性的正常交往，也会使夫妻感情难以维持和升华，而且还会妨碍父母的感情与婚姻，甚至极有可能为此酿成家庭悲剧，弄的曲终人散。 所以父
母一定要在孩子的心里发展时期进行积极、健康、正确的引导和帮助，使其心里发展变得健康、纯洁。
张爱玲童年的不幸，深深的影响了她的文学创作，有一种孤独的冷漠，和寂静的苍凉。她对父亲的感情是极其复杂、矛盾的，想爱又不得爱，想恨又不能恨，一直到晚年她都没有摆脱失去父爱的痛苦。她的童年是痛苦的，是缺乏父爱的，然而正是由于这种父爱的缺失，才造成了她对父爱的渴望，对父爱的向往。
1920年张爱玲出生在一个家世显赫的贵族大家庭里，是清末名臣张佩纶的曾孙女，朝廷重臣李鸿章的曾外孙女。张爱玲的父亲张廷重，在津浦铁路局任英语秘书一职，属于遗少型的少爷。母亲黄逸樊，是封建时期受西方文化影响的时髦的新女性。张爱玲3岁时随父母来到了天津生活，受父亲风雅能文的影响，从小就开始学习四书五经，诗词创作。可以说，张爱玲拥有一段十分短暂幸福快乐的时光，但是好景不长，张爱玲的父亲开始败坏家业，抽大烟，逛妓院，开始了荒淫的糜烂生活。她的母亲受到西方文化的影响，决忍受不了这样的生活，她比任何人更向往西方光明、健康的生活方式，就这样，她与张爱玲父亲的婚姻彻底毁灭了，去了英国留学。从此，张爱玲从一个快乐、幸福的孩子变得不幸??
和父亲一起生活的时光是快乐的，是宝贵的，是幸福的。父亲一个人的时候，是喜
[2]欢她的。正如张爱玲曾说：“我知道他是寂寞的，在寂寞的时候他喜欢我。”父亲鼓励
她作诗、写作，张爱玲在他父亲的指导下写出了许多优秀的作品。碰见父亲满意的，就会对女儿大加赞扬，亲友来访时，也会拿给他们看，读给他们听，仿佛拥有这个优秀的女儿是他这辈子最大的骄傲似的。“在与女儿谈诗论文的时候，张廷重还是有耐性的，
[3]与女儿有了些思想交流。”张爱玲像个受宠的小姐，呆在父亲的房里可以是一整天，听
他讲些亲戚们的琐事，看他为自己批改作文，听他讲解古典诗词。有时候，父亲带她去喝咖啡，买香肠，吃糕点。多年后，当张爱玲在回忆这段父女相依为命的日子的时候依旧是幸福的，那时候他们是那么亲密，那么默契。“幼年的生活是温暖朦胧的，橙红色
[4]的岁月。”她骨子里是爱他父亲的，就像那时候他父亲爱她一样，张爱玲喜欢那时候的
生活，那时候虚渺的阳光，那时候纯净的天空??
好景不长，她父亲很快地再娶，继母的到来让张爱玲感受到前所未有的危机，张爱玲深爱她的父亲，她绝不允许有人和她共同分享她的父亲。“我只有一个迫切的感觉：无论如何不能让这件事发生。如果那女人就在眼前，伏在铁栏杆上，我必定把她从阳台
[5]上推下去，一了百了。”由此可见，张爱玲是典型的“亲父反母”。继母的到来打乱了
家中原有的氛围，父亲不知道为什么竟神魂颠倒地迷上了她，家里大大小小的事都由继母做主，父亲竟也不再插手过问。慢慢的，父亲的性情更加变得与先前大相径庭，对儿女十分严厉、刻板，脾气也变得十分火爆。继母每天同父亲一样，一道躺在烟塌上，吞云吐雾，消耗时间。对于父亲的行为，张爱玲十分失望，很不愉快。有一种剥夺感和失落感在她的内心深处油然而生，在很长一段时间里，她故意装作不在乎父亲的感情，掩饰内心深处的那忧伤的失落。
张爱玲中学毕业那年，母亲黄逸樊回国，张爱玲来到她母亲那里，感受到了前所未有的自在与光明。她被母亲所处环境的气质所感染，西方文化深深地吸引了她，于是她向父亲提出了出国留学的要求。父亲的态度是坚决否定的，他对出国这件事心里有很深的芥蒂，花钱且不说，继母一定会百般阻挠。张爱玲的母亲就是因为出国留学才和自己分道扬镳的，她的父亲又如何会同意？于是这件事情就搁浅了??不久沪战爆发，张爱玲为了应对考试要去母亲家住两个礼拜，待到张爱玲回来的时候，继母脾气大发，没想到与继母的一次口角竟惹来父亲的一顿拳打脚踢，可见父亲的暴怒是多么的不可理喻！
从这以后，张爱玲就被关了起来，在父亲与继母的监管下开始了漫长而又黑暗的痛苦生活。张爱玲绝没有想到和继母的一场口角，竟演变成了个人命运的颠覆。直到后来，张爱玲在《大美晚报》上控诉父亲对她的软禁和暴力，并发表《what a life》来指责和报复父亲，张廷重看到后也只能欲罢不能了??对父亲是恨多一些？还是爱得太深？我们也无以考证了，但父亲对张爱玲来说，就像一件想得却得不到的东西，想爱却爱不成的回忆，恋父情结只能深深地烙印在心底??
父亲对待张爱玲的态度其实是很复杂、很矛盾的，他未必那般的心狠手辣，他也疼爱有才华、十分出色的女儿，怪只怪张爱玲的性格太像她的母亲了。于是父亲把对母亲的恨转嫁到了张爱玲的身上，父亲暴怒的一面，正是被伤害的投射，愈发的恨，就愈发的暴怒。张爱玲又何尝不懂得这些，所以她在潜意识里把自己所遭遇的不幸一部分归咎于母亲的离家出走，而对待自己的父亲，始终是抱有一丝丝的幻想的。在张爱玲的心中，她始终没有离开父亲的旧家，始终没有忘记父亲的模样，不管是爱也好，恨也罢，总之恨由爱生！所以张爱玲就像《心经》里的许小寒一样，想依赖父亲，但无奈父亲娶了其他的女人，所以最后的结局注定了只能是离家出走！张爱玲童年的不幸，深深的影响了她的文学创作，有一种孤独的冷漠，和寂静的苍凉。一直到晚年她都没有摆脱失去父爱的痛苦。
张爱玲的恋父情结同时表现在她的择偶上，前夫胡兰成比自己大14岁，第二任丈夫赖雅比自己大29岁，在当时的社会，这是多么难以理解的一件事，在背后要受到好多人的冷眼和指指点点。而张爱玲，却从不在乎这些，大胆勇敢地秉承自己的为人处世风格。张爱玲选择的到底是男女之间纯粹的真爱？还是对父爱的留恋和补偿？我想不管是什么，多多少少都是恋父情结在她心中的延续吧??张爱玲从小缺乏父爱，因而很容易对大龄男性产生特别的感情，在她眼中年龄问题根本不是障碍。张爱玲曾经说过：“我
[6]一向对于年纪大一点的人感到亲切??”这正是因为张爱玲潜意识中的恋父情结导致
的，因为对父亲的爱无处释放，所以在心底进行自我压抑，从而转化成对大龄男人的特殊感情??亲切感。张爱玲与胡兰成的结合的确是一段“传奇”，一个被赞美，一个被唾弃，外界对这样的结合一直众说纷纭。即便胡兰成才华横溢、风度翩翩，即便他与张爱玲的相知、相识、相恋是一场旷世才情的倾城之恋，但怪就怪在胡兰成给自己安了一个汉奸的名分，这也让张爱玲着实吃了不少苦头。但张爱玲依旧疯狂地迷恋他，甘愿放下一切，嫁为人妻。即使知道胡兰成是一个不负责任的男人，在外面沾花惹草，另娶妻室，张爱玲也从没后悔过，付出了自己最纯粹的爱，爱得那样超凡脱俗。而胡兰成的年龄大她那么多，我想这也是张爱玲深爱胡兰成的原因之一吧。胡兰成一直在扮演着父亲、长者的形象，而张爱玲也在他的身上找到了父亲的影子。张爱玲爱得如此痴迷疯狂、执迷不悟，归根结底就是“恋父”症结所在吧！终于，胡兰成的春心荡漾，四处留情，逐渐地消耗尽了与张爱玲之间的爱，伤害了张爱玲的心，沉重地击碎了那份最纯粹的爱情。1947年，他们离婚了，从此诀别在两个世界，天各一方，胡兰成依旧风流，张爱玲出国定居。直至1956年张爱玲遇到大她29岁的赖雅，俩人结为夫妻，开始了张爱玲的第二段婚姻。张爱玲那时候36岁，而赖雅已经60多岁了??所以从张爱玲的婚姻选择上来看，我们可以得出张爱玲倾向于年龄大她许多的男人，并产生一种特别的亲切感，这就是张爱玲潜意识里的恋父情结所致的吧。
二、张爱玲作品中的恋父情结
在张爱玲众多的小说中表现“恋父情结”最大胆、最直接、最露骨的非《心经》莫
属了。弗洛伊德认为在儿童心理的发展过程中，孩子总习惯从异性家长那里得到满足：女儿会特别崇拜自己的父亲，内心充满了十分矛盾的情感及非常复杂的微妙心理变化，过分依赖自己的父亲，利用撒娇、任性、刁蛮等手段来得到父亲的爱，从而和母亲产生距离感。《心经》中的小寒便是如此，她反感自己的亲生母亲，却恰恰爱上了自己的亲生父亲许峰仪。许小寒对待许峰仪是一种超乎寻常的“关爱”，她能在一片喧嚣中分辨出父亲回来的声音，焦急的，像等待恋人似的期盼父亲的归来，甚至在朋友面前大开自己与父亲暧昧的玩笑。小寒倔强地坚持着自己所谓的爱情：“男人对于女人的怜悯，也许是近于爱。一个女人绝不会爱上一个她认为楚楚可怜的男人。
[7]女人对于男人的爱，总得带点崇拜性。”就这样许小寒对父亲的爱由最初的亲情转变成
一种对异性的崇拜、眷恋与爱慕。为了博得父亲的吃醋和内心的满足，她背叛了朋友，利用龚海立对她的一片真心去赢得父亲的关注，当看到父亲因此有些不愉快的时候她内心是那么的欢喜和雀跃。许小寒一次又一次地放弃了龚海立正常的、健康的爱，而选择了对父亲自私的、错误的爱。也许每个女孩子在童年时都或多或少有一些恋父情结，但更多的是对父亲的尊重与崇拜，而许小寒却把这份血肉至亲的亲情逐渐地转化成一种对异性的痴迷与眷恋，偏离了内心情感正常发展的轨道。由于许小寒对父亲的缱眷柔情直接导致了她对母亲的排斥与仇恨，她把母亲视为情敌，打趣母亲的着装，嘲讽母亲的打扮，无视母亲的存在，回避有关母亲所有的话题，把其推向自卑、痛苦的边缘。母亲后来回忆说：“我三十岁以后，偶尔穿件美丽点的衣裳，或是对他稍微露一点感情，你就
[8]笑我??”由此可见许小寒是典型的亲父反母，在她心中许太太并不是一位母亲形象，
而是与自己争夺“恋人”的对手。这种畸形的家庭关系最终导致了这一幸福家庭的破裂，许小寒失去的不仅仅是纯洁的父爱，还有那正常的、健康的情爱。最终面对自己的亲生母亲，她才感受到母爱的伟大，原来母亲为了避免小寒受到伤害，早为她打算好了一切，安排好了去处。此时，面对无依无靠、孤独苍老的母亲，面对所剩无几、徒余苍白的家，许小寒最终还是幡然悔悟了：她犯了罪，她将她父母之间的爱慢吞吞的杀死了，一块一
[9]块割碎了——爱的凌迟！她伤害的不仅是母亲那爱她的真心，龚海立那纯洁的爱情，
还有波兰那真挚的友谊??但请原谅她，她只是个孩子，一个残忍的孩子??
作为父亲的许峰仪，在得知女儿以异性的情感深深地爱恋着自己的时候，他非但并不阻止，而且越发地纵容，让这份感情逐渐走向畸形、糜烂。而对于许小寒的情感，他是欣然接受的，并且是十分享受的，他享受异性对他的爱慕与眷恋，依赖与崇拜。“小寒——那可爱的大孩子，有着丰泽的，象牙黄的肉体的大孩子??峰仪猛力掣回他的手，
[10]仿佛给火烫了一下，脸色都变了，掉过身去，不看她。”显然，许峰仪也被自己内心
狂热的性欲着实吓了一跳，他对女儿的爱更多的是性爱，而不是亲情。而当这份感情威胁到了他正常生活的时候，他逃避了，他放弃了，最终选择了女儿的替代品——段绫卿，只因为她与女儿有几分相像，他对段绫卿的需要正是内心对小寒的补充。他伤害了许小寒，没有尽到做父亲的责任，更多的，更像是情人，卑鄙、自私；他不爱自己的太太，却荒诞的把原本对妻子的爱转移到了许小寒的身上，无视妻子的存在，消耗他们之间所剩无几的感情，并在最终遗弃了她，而余下的，徒有苍白；他还伤害了无辜的段绫卿，使其成为感情的附庸品、许小寒的替代品，不能给她一个温暖的家，一个正当的名分，使其逐渐变成了人尽可夫的女子。许峰仪对感情的逃避、不负责和最终情感的转移，同时伤害了三个女人，并且造成了三个女人的悲剧。
在作品中，许太太常常被置于一个让人忽视的位置，默默无闻，整天与厨房和花草相伴，毫不过问女儿与丈夫的事情，这也直接导致了悲剧的形成。许太太无疑是这场父女恋中最大的受害者，失去了与女儿之间的醇厚亲情，失去了与丈夫之间的美好爱情，
是个着实让读者疼惜可怜的角色。而许太太的失败在于她的一味容忍和自欺欺人似的自我催眠，她不愿意相信更不敢相信许小寒与许峰仪之间存在的异样情愫和暧昧关系，即便是相信了，也只是一再的纵容与忍耐，默默地承受这份沉重的打击。当看到女儿和自己的丈夫紧紧地抱在一起的时候，她全当无视，毫不理会，依旧微笑面对，也许她的内心是难过的、踌躇的，所以在最后与女儿摊牌时她承认：“你叫我怎么能够相信呢？”“我
[11]不许我自己那么想，可是我自己还是一样的难受。”许太太的一味妥协、容忍和纵容
加速了悲剧的形成与发展。作为一个彻头彻尾的受害者，她得到的更多是读者的同情与怜惜，但作为一个母亲，许太太没有尽到一个做母亲的责任，教育好自己的女儿，及时阻止其心理的扭曲发展。作为一个妻子，她更没有取得一个做妻子应有的的地位，监督和管束自己的丈夫，容许其在外面过荒淫糜烂的生活。我想若是究其悲剧原因，许太太也是应当承担一部分责任的。
《茉莉香片》则是另一部体现张爱玲恋父情结的作品。《茉莉香片》中的聂传庆4岁便失去了母亲，生活在一个烟熏雾绕的环境中，经常受到父亲的毒打，从未感受过父爱的温暖。于是，他便开始寻找精神上的父亲，对父爱有了强烈的渴望和急切的向往之情。在得知母亲曾经的爱人竟是现在的中文老师言子夜时，内心突然明亮起来。聂传庆固执又执拗地认为自己本应是言子夜的儿子，于是便陷入了对这个儒雅、有内涵、有文化的男人的崇拜和眷恋之中。“言子夜进来了，走上了讲台。传庆仿佛觉得以前从来没
[12]有见过他一般。传庆这是第一次感觉到中国长袍的一种特殊的萧条的美。”每每上课
时，聂传庆总要仔细端详、欣赏这个时刻散发着魅力的“父亲”，全然不顾老师传授了什么新的知识，一心沉浸在脑海中那一厢情愿的、无尽的幻想之中。时间久了，聂传庆对言子夜父爱的渴求欲望越来越强烈，却时时得不到回报，于是便对那个拥有了言子夜全部父爱的女孩 ——丹朱，开始了无比的嫉妒与憎恨。正如作者所说“他对于丹朱的
[13]憎恨，正像他对言子夜畸形的倾慕，与日俱增。”最后，聂传庆因为言子夜的一次责
骂，使他对父爱的渴求彻底绝望了！“他父亲骂他为‘猪，狗，’再骂得厉害些也不打紧，因为他根本看不起他父亲。可是言子夜轻轻的一句话就是他痛心疾首，死也不能忘记。”
[14]想爱却爱不得，想被爱却得不到，到最后只能因爱生恨。聂传庆把对言子夜爱全部转化为了仇恨，并实施在了丹朱身上：“告诉你，我要你死！有了你，就没有我。有了我，
[15]就没有你，懂不懂？”就这样，又一个恋父悲剧在山里的一声长叫中戛然而止??爱
之深，恨之切，当一个人深爱他人却无法得到回馈的时候，这种强烈的爱便会转化成另一种情感——仇恨。从这部作品中可以看出，“恋父”已经不是单纯的、直接的依恋了，而是一种无法寄托的爱转化成的仇恨。当对父亲的爱无法通过情感途径而实现时，便通过暴力方式发泄出来，《茉莉香片》这部作品就是这种变异的、间接的恋父情结的最好体现。
心理学表明：“在童年时期失去父爱，会严重破坏儿童内心的安全感，使一些女孩成年期缺乏一种独立的自我力量。由于过早失去父亲，她们将对父亲的感情转移到父亲式的中年男性身上，渴望崇拜，取悦权威，在这样的男人身上完成对父亲的精神依恋。”
[16]这样形式的恋父情结表现在小说《殷宝滟送花楼会》中，描写了一段师生恋的故事。主人公殷宝滟是个年轻貌美的初中学生，罗潜之是年龄比她大很多的中文系教授。殷宝滟对罗潜之的感情源于对他的敬佩与崇拜，罗潜之“父亲式”的形象给了殷宝滟无限的安全感和依赖。罗教授也对宝滟进行了狂热的欣赏和追求，将其视为女儿、恋人??心理学表明：在女孩子童年时失去父爱，会对其心理产生严重的创伤，破坏内心的安全感。随着年龄的增长，在择偶观上她们总是选择年龄大的男性，来寄托其对父亲的情感，填补内心的空白，这也是恋父情结的一种表现。而殷宝滟选择了人到中年的罗教授正是寻
老爸的爱情剧情介绍篇三：简爱的恋父情结
《简·爱》中的恋父情结
系别：中文系
班级：
姓名：陈容娇
学号：12级汉语言文学3班 B2012012314
《简·爱》中的恋父情结
摘要：《简·爱》可以说是夏洛蒂·勃朗特的“诗意的生平”，我们在书中可以了解到夏洛蒂的自尊、自立、自爱，同时又可以清楚看到其精神层面上的状态--恋父情结。本文便是对《简·爱》这一情结进行简要探讨。
关键词：简爱 恋父情结
《简·爱》是英国现实主义小说的杰出典范，它揭开了女性文学的新篇章：一位其貌不扬、身份低微的家庭女教师实现了自身的爱情梦想，亦宣告了女性独立意识的建立，证实了“自我造就”的非凡价值。这个主题已经成为《简·爱》的研究主流，这是总所周知的，但是我却是对简爱与罗切斯特的爱情产生了兴趣。简爱爱情观形成的深层原因，归根结底其实就是简爱潜意思里的恋父情结。
首先，了解下我们所说的“恋父情结”。“恋父情结”是弗洛伊德在《梦的解析》在提出来的，也叫“厄勒克特拉情结”。朱智贤主编在《心理学大辞典》具体解释了“恋父情结”：“恋父情结”是女儿亲父反母的复合情结。弗洛伊德把小女孩对父亲的深情专注，把母亲置诸一边，甚至想取代她位置的愿望，即“爱父嫌母”的潜在愿望，称为恋父情结。”?
其次，我们可以从作家自身的因素进行探讨。了解过一些资料的都知道简爱在外表上是夏洛蒂的自画像，在精神上
是夏洛蒂的理想，就如弗洛伊德所说说：“作家是这样的人：他由于在现实中得不到本能的满足，便从现实转向幻想；在
?幻想世界里，他尽情地满足情欲和野心的愿望。”夏洛蒂·勃朗特与简爱有着相似的生活经历，企图通过书中的简爱来争取完满的爱情。因此探讨简爱的恋父情结的缘由我们就必须先从作者夏洛蒂切入。夏洛蒂的父亲是一个有卓著才华的人，他出版过一些诗集和散文集，激发了孩子对文学的兴趣，他热爱自己的家庭。在夏洛蒂母亲去世后，他给予幼小的孩子们更多的真挚父爱，鼓励她们智力和想象力方面的兴趣，并允许她们自由阅读各种各样的报刊和书籍。这对夏洛蒂后来的人生产生了重大影响。父亲的付出成了夏洛蒂人生的支柱。因此夏洛蒂非常崇拜她的父亲，在她心中已经将父亲当做自己心目中完美的存在，所以在她以后的伴侣选择中，总是喜爱那些温柔、成熟的男性。这种取向被夏洛蒂带入到了《简·爱》这部作品中。
最后，我们对书中的人物情节进行研究。
小说中的简爱比作者夏洛蒂更加凄苦，出生不久便成为了孤儿，寄住在舅父里德先生家中。幼年时期的简爱只在舅父那里得到过温暖，而舅母却把她当作眼中钉，对她冷漠至极，简爱于她终究“只不过是一个碍手碍脚的外来人罢了”。简爱曾这样说过她的舅母“我一想起你就觉得恶心，你待我残酷到了极点。”以至于简爱幼年记忆中只有父爱让她感⑤
受到温暖，而舅母在母爱上的缺失，使简爱加深了对父亲爱的深情专注。而父爱的昙花一现更让她在潜意识对成熟男性父爱加深了渴望，在舅父去世后她时常在想：“如果里德舅舅在世，他一定会待我很好。” 父爱的缺失以及变形的母爱导致了其恋父情结的产生，她渴望能有一位像父亲般坚强的男子保护她，这为简爱与相差悬殊的罗切斯特的相恋埋下了伏笔。
简爱对罗切斯特的爱恋之心是其恋父情结的典型体现，是罗切斯特具有父亲的象征意义。第一次见到罗伯斯特给简爱的印象是“他的脸庞黝黑，面部严厉，眉美貌浓密；他的眼睛和紧锁的双眉看上去像刚才遭到了挫折并且愤怒过。他的青春已逝，但未届中年。大约三十五岁。”这时候的简爱还未对罗伯斯特产生感情，只是单纯的监护人与教师。随后在两人的频繁接触中，简爱感受到了罗伯斯特身上那种经历世事后的沧桑与成熟，“我想我现在对你只该抱着父亲般的感情”?当简爱说出这句话时，其实我们可以知道简爱已经对他情更深种了。即使在怎么克制自己，当对于从小对父爱抱有巨大渴望的简爱来说，成熟、冷静、内敛、坚毅、稳重、严厉的罗伯斯特符合了简爱心中所渴望的一切父亲的品质，对她充满了吸引力，简爱曾说过这么一句话“我实在害怕再去尝尝那种无家可归的可怕滋味”，所以当罗伯斯特能给她一直安全的保证的感觉时，再加上罗伯斯特对简爱呵 ⑤⑤⑤
护备至，赋予她完美的爱情，这让简爱享受到独立与自由的快感。无论在怎么挣扎，最后仍然会越陷越深。因为在他身上找到了久违的父爱，并且她需要这样成熟果敢、人生阅历丰富、富有男人味的男性的呵护与庇护。就如基·瓦西列夫在《情爱论》中说：“爱情，含有对异性情侣的最亲密最透彻的理解和最无私的奉献。”切斯特为简爱提供了活生生的父亲模型，他弥补了简爱生活中亲情与爱情的缺失，成为简物质与精神上的最大支柱。
在简爱第三次出走后，夏洛蒂·勃朗特精心设计了一场爱情角逐：圣约翰与罗切斯特。弗洛伊德在《少女杜拉的故事》中承认同龄人之间的暧昧能让“患者”的恋父情结暂时隐藏。圣约翰的出现无疑在简爱与罗切斯特之间设置了巨大屏障。周国平在《谈爱情》中说：“我觉得真正的爱情，它里面应该有一种最重要的激情，就是给予的激情，或者说奉献的激情。”?年轻潇洒的圣约翰与简爱的爱情美好且值得期待的，但是，简爱却下意识的拒绝了圣约翰懂的追求，因为圣约翰代表的是一类自私的婚姻观，他对简爱的追求是基于传教者的义务：“我有权要求你——不是为了我的欢乐，而是为了我主的工作。”在“牧师法衣下，跳动一颗政治家、军人，渴望成名、醉心荣誉，贪图权利之心”。他年轻洒脱，相貌英俊“他的脸庞引人注目，像一张希腊人的脸轮廓非常完美、有一个笔挺的古典式的鼻子，一张雅典人的嘴和 ⑤④