这本书读起来很真实，因为很多事件都是亲历，比如万科的拐点门、捐款门等。其实当时就没有对王石的语言有过质疑，觉得无论是作为经营者在商言商，还是慈善这一个非常个人的举动都是十分正常的。但没有想到后面还有如此多的故事以及思想的深度。这事件让我深深感受到，人言可畏这句话。若是那时读过乌合之众，相比理解能更深刻一些。
而作为一个为普通大众造房子的公司老总，一个精英阶层，一个眼界应该说高于大部分人的精英，能接受并理解他言论的用户绝对是少数（包括万科内部也有很多不同声音）。王石坚持用网络与客户沟通，坚持在公共场合对于热点事件的发声，这个行为虽然是一个很有诚意的举动，但其间的分歧以及误解，其实是在所难免的。最终万科也实施了审核制度，后来王石的很多言论都被枪毙在了万科内部。从某个角度，我国的审查制度虽然深受诟病，但从咱们的发展历程和人均教育水平来看，当年也是有其一定的道理的。而王石本人，还肯做这样的事情，其意志力之坚定可见一斑。君不见，混不吝如老罗最后也是不得不谨言慎行了。
这本书读起来又很新鲜，比如书中大量的叙述了登山这种距离普通大众还比较遥远的运动，令人大开眼界。尤其是连排泄物都要一起带下山称重的环节，脑补了一下一些名人拿着自己便便的情景。我自认为是一个胆小的人，一些比较危险的活动是不大参加的。哪怕是那些太过刺激的娱乐，如蹦极，跳楼机等，我也是敬而远之。对于登山，我肯定是爱不上的，但在书中，我能感觉到，王石是快乐的，一种沉浸其中的专注，一种刺激之后的满足。登山这一极度危险的运动中对于参加者自控能力的严苛，意志力的锻炼，肉体极限的挑战，似乎在字里行间变成了一种近乎自虐的快乐。我当时感觉，王石不会是摩羯座吧，查了资料才发现，他生日 1 月 23，水瓶。
这本书读起来还很值得思考，万科的发展几乎就是中国房地产发展的一个见证。它的开疆拓土，它的拾级而上，从几亿到千亿，从地方到全国，发展中不仅有管理者的智慧，还体现了中国经济发展的一些特色。
比如地方政府对于房地产业的态度，有时打压有时扶持，而万科更是号称从来不走关系，其实这让我着实觉得匪夷所思。作为一个要和政府打交道的企业，不走关系，怎么可能呢？ 比如房地产商之间或坦诚或狡黠的交流，互挖墙脚的海盗行动和 007，同行相轻的打嘴架，还有一些行业内联合某些人，驱逐某些人的行为等等。
比如对于不同地域的感受，王石感觉北方似乎不适合他，北京以开放包容著称，可万科的路走不并不顺利，知道换上了土生土长的毛大庆才做出点名堂。（这个还是从凯德挖来的）而出名刁蛮的南方，却让他顺利进入。这其实是很有意思的，北京的包容其实带着一点点优越感，以及小圈子的味道。谁都可以来，但来着未必能得到承认。南方虽然自古蛮夷，少了礼数，却也少了桎梏，人为的阻力相对少一些吧。
再比如媒体在市场大潮中扮演的角色，总隐约感觉文中王石对媒体似乎有些不满。比如为了眼球经济的曲解，有意无意的制造冲突，以及某些不够深入的调查结论，甚至是对于网络舆情的推波助澜，这些似乎都在文中有所暗指，当然也许是我敏感，但最近的查理周刊遇袭事件则再一次把媒体的道德，媒体的底线以及社会对媒体的看法推上了头条。
这本书还有很多其他干货，比如王石等一干社会精英，对于 SEE 这一 ngo 的组建经历对于我们一直热衷讨论的民主话题是极具帮助的。这群人，经济自由，能力强大，而且都极度聪明，看他们在组织过程中碰到了那么多问题和困难，还有不协调的声音等等，让我深刻认识到民主之路相对于专政其实更加坎坷，需要更多的物力，人力还有心力。同时，这些企业家对民主的探索行为，也真的值得敬佩。文艺复兴时期是大家公认的艺术大发展期，那正是由城市
的富裕阶级，中产阶级的崛起而带来艺术上的繁荣昌盛。商业和民主似乎有着天然的联系，希望国家的复兴之路能在这些越来越多，越来越有见识的企业家们一次次尝试和努力中筑成，而不是只存在于博物馆的展览之中。
这本书读起来对我似乎更有意义，作为一个创业者，王石作为一名企业家其对个人的要求，经营公司的理念，和面对社会的责任感都有很多值得学习的地方。最后，我也不希望神话这位成功人士，并试图发出一点点不同的声音。我想说，如果王石身上去掉万科的光环，又或者如果万科只是身边一个小饭馆的话，这些书中的启示和道理是否还那么让人着迷呢？这本书如果换个角度，似乎更像是对于万科的一次吹嘘，当然，王石对于万科，万科对于中国，我想他们都是有资格吹嘘一下的。