死记硬背大半生——没有半点灵性的闷头老傻原本不大写诗，可时光荏苒，随着消化、吸收、底蕴渐渐充实，便有了诉诸笔墨的冲动和愿望。
不过，刚刚尝试写作之际，产生的想法总是格外美好，可一写出来，就顿觉变味儿。休说别人看着别扭，自己读着也总觉害臊。究其原因，则是语言没玩熟，笔墨不听话，所谓词不达意——画虎不成反类犬了。
词不达意、画虎反类犬的经历相当漫长，却依旧坚持死记硬背，背着写着，写着背着，体验着诗文构思的美好，品味着“画虎类犬”的害臊，厚着脸皮，坚守自我。
所谓“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来”；不管你多笨，即使是没有“爪牙之利、筋骨之强”的蚯蚓，只要坚持不懈，持之以恒，也必能“上食埃土，下饮黄泉”。
或许是天道酬勤，上天不负有心人。随着死记硬背，越背越多，越背越孰练，渐渐地语言玩熟了，笔墨听话了，辞意畅达了，吟咏自如了。于是，就有了老傻的口头禅——
“疯狂背诵，玩熟语言，随心所欲地绽放心目中的诗情画意”。
闲话至此，不禁想起宋代人陆游以及吴可的学诗过程——
“六十余年妄学诗，功夫深处独心知。夜来一笑寒灯下，始是金丹换骨时”。
“学诗浑似学参禅，竹榻蒲团不计年。直待自家都了得，等闲拈出便超然”。
谢谢朋友，这就是没有半点灵性的闷头老傻与古典诗词的回忆与故事，特为记录，与朋友共同分享。
答：请看?
不敢作诗的我，在2015年去浙江大学学习时受到启发——
1、教授说：“我们不要拘谨写诗词，只要有感而发、基本押韵就好。”
2、于是，安静的教室一下子活跃起来……
3、一首首朗朗上口的诗词歌赋，顿时跃入眼帘，从此我们不再被“格律”困扰。
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笃学在书香农园，
躬行于田野之间，
独特与魅力熊相，
学养标时代重任。
你知道哪些千古流传的唐诗名篇背后的故事？
大家好，就小悟提到了“你知道哪些千古流传的唐诗名篇背后的故事”的这个话题，我认为它是一个很实际的问题，因为应该说，每一首诗每一阙词，它都有它的一则背景故事，否则是很难成就一首一阙诗词的，无事不成章，无意不成文，无字不成诗嘛。但是我们写出来的东西，它有没有押韵通顺朗朗上口，最主要的还有它那字面上的词意、韵味、寓意、意境能够表达刻绘出你心中的情味，意向。这可以看出，诗歌的创作并不是信手拈来的，它是需要人们在文字操作过程中要反复斟酌、调动、妥帖地把自己的思想形象物化为定型产品的操作过程。这就使我们马上想起来一个词语——推敲，这就是我今天要给大家说的著名诗词创作典故“推敲”故事。话说有一次，唐代诗人贾岛骑着毛驴做诗竞误闯了官道进入了韩愈的仪仗队中，这可是要受到驱斥问责的，可今儿个韩愈高兴，就问起了原由。原来，贾岛他去拜访自己的一位好友李凝，可恰好这位友人不在家，于是贾岛也就只好打道回府，在途中就萌生了为此事题诗一首叫《题李凝幽居》诗歌，全诗如下：
闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧推月下门。
过桥分野色，移石动云根。
暂去还来此，幽期不负言。
但有一处有一个字就一时拿不定主意，那就是觉得第二句中的“鸟宿池边树，僧推月下门”的“推”字，想换成一个“敲”字。可他又觉着“敲”好像也有点不太合适，不如“推”好。究竟用那个好呢。是“敲”还是“推”。于是，嘴里一边念念有词，手上一边做着“推”“敲”的姿势，反复斟酌比划。不知不觉中，就骑着毛驴闯进了大官员韩愈的仪仗队里。这时贾岛就一五一十的把自己做的那首诗念给韩愈听，但是其中一字就是拿不定主意，是用“推”好，还是用“敲”好的事说了一遍。韩愈听了，哈哈大笑，不但没有责备他，而且还给他出意，对贾岛说：我看还是用“敲”好，即使你就是在夜深人静，拜访友人，还敲门也是代表你是一个有礼貌的人！而且用这个“敲”字，能够使夜静更深之时，多了几分声响。再说，读起来也响亮些，而如果你是悄无声息经直的推门的话，那是没有礼貌的，字面的意义和效果也不同了。贾岛听了连连点头称赞，两个人还并排骑着自己的坐骑回到了韩愈的府中，受到了很好的招待，听说后来二人还成了很要好的朋友，一时成为民间广为流传的佳话，推敲从此也就成为了人们脍炙人口的常用代名词了。
其实，贾岛的推敲故事并没有就止结束，到了后来，人们又给贾岛冠以了一个“苦吟诗人”的称号，更加告诉人们要用视艺术为生命的态度，全身心的去对待作诗的凝练度和严谨性，追求锤字炼句、精益求精的完美境界精神。从他的《题诗后》中，我们便可以看出他的创作精神和锤炼精度了，诗句这样描述道:
“两句三年得，一吟双泪流。
知音如不赏，归卧故山秋。”多让人赞叹，三年敲诗三两句，知音不赏隐故秋，可以看出，真有一种“语不惊人死不休”的时代文化精神，而不像我等庸辈是:
【自嘲】
隔庭无闲事，
网上堆句忙。
频频乱填阕，
信手庸自狂。
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刘禹锡有“诗豪”之称，却曾因两首桃花诗，被贬谪出京二十四年。
提到一代“诗豪”刘禹锡，被人铭记的诗句有很多，比如“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”、“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”、“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”等等，而关于他的故事也很精彩。
刘禹锡曾经和柳宗元等倡导新政，但因为触动了藩镇、官僚、宦官等很多集团的利益，所以遭到了反对。革新失败，皇帝被迫退位，王叔文等主要倡导者被赐死，刘禹锡、柳宗元等八人被贬谪出京任远州司马，史称八司马事件。
十年后，刘禹锡等人奉召回京。十年之后再次回来，以前的政敌们身居高位，呼风唤雨。刘禹锡心生愤懑，和友人一起游玄都寺，看到此地已植遍了桃花，于是提笔作诗:
“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”
意在讽刺这些曾经反对革新的政敌和附庸他们的新贵，用嘲弄的口吻说，你们这些趋炎附势的小人和当道的奸人，也就是趁我不在京都的时候搞风搞雨。可我现在回来了，你们能把我怎么样？
结果显而易见，刘禹锡因为这首诗得罪了当权者和新贵阶层，于是又被贬谪，这次一去就是十四年。
十四年后，刘禹锡再次回到京都，有意地又去了一次玄都观。从第二首桃花诗的序言来看，这次的玄都观已经没有了桃树，改为菜圃了。于是刘禹锡旧事重提，又作了一首诗:
“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”
从物是人非来说明曾经新贵阶层的没落。虽然当道的依然是那些政敌，但刘禹锡再次挑衅，被贬谪的刘郎我又回来了，那些排挤我的小人呢？语气中分明一种不屑与嘲弄，确实符合刘禹锡暗藏锋芒的性格。
刘禹锡单凭那些怀古诗和民歌诗是不足以被推崇的，之所以被称作“诗豪”，和他不屈刚正的性格有很大关系。