《香巴拉的迷途：十四世达赖喇嘛人和事》 厉 声孙宏年张永攀 著 世界知识出版社四川人民出版社 2011年6月第一版 达赖（1957年）从印度访问回来之后，感受到了中央政府依旧是信任他的，但身边有一些人仍然向他宣传“西藏独立”的主张。此时，四川藏族聚居区的叛乱分子也已经大批逃亡到西藏。1958年6月24日，来自康、藏地区的几十支叛乱武装联合成立了“四水六岗卫教志愿军”（“四水”指金沙江、澜沧江、怒江、雅砻江，“六岗”指擦瓦岗、芒康岗、麻则岗、木雅绕岗、色莫岗、泽贡岗，“四水六岗”意思是青康地区的总称，意在要全体康巴人、安多人起来反对中央政府）。他们提出了“西藏独立”及反对改革的口号，窜扰昌都、丁青、黑河、山南等地区，杀戮干部，破坏交通，袭击中央派驻当地的机关、部队，并到处抢掠财物。
中央政府本着民族团结的精神，一再责成西藏地方政府负责惩办叛乱分子，维护社会治安，并表示，“中央不改变西藏地区推迟改革的决定，并且在将来实行改革时仍要采取和平改革的方针”。但西藏上层反动集团把中央这种仁至义尽的态度看作软弱可欺，宣称：“九年来，汉人动也不敢动我们最美妙最神圣的制度；我们打他们，他们只有招架之功，并无还手之力；只要我们从外地调一大批武装到拉萨，一打汉人准跑；如果不跑，我们就把达赖佛爷逼往山南，聚集力量，举行反攻，夺回拉萨；最后不行，就跑印度。”
1959年3月10日，一场以“不准达赖到西藏军区礼堂看演出”为借口的血腥叛乱发生在拉萨。“观看演出”是达赖自己提出来的。2月7日，他主动向西藏军区副司令员邓少东等提出：“听说西藏军区文工团在内地学习回来后演出的节目很好，我想看一次，请你们给安排一下。”3月8日，达赖确定3月10日下午3时到西藏军区礼堂看演出。9日的晚上，拉萨的墨本（市长）却煽动市民说：达赖喇嘛明天要去军区赴宴、看戏，汉人准备了飞机，要把达赖喇嘛劫往北京，每家都要派人到达赖喇嘛驻地罗布林卡请愿，请求他不要去军区看戏。10日的早晨，叛乱分子胁迫2000多人去罗布林卡。随后，叛乱头目连续召开所谓“人民代表会议”、“西藏独立国人民会议”，公开撕毁“十七条协议”，宣布“西藏独立”。这些叛乱分子打砸抢烧，无恶不作，杀死了西藏自治区筹备委员会委员、堪穷（四品僧官）帕巴拉?索朗降措，并用马拖着他的尸体“示众”达两公里，惨不忍睹。在这种情况下，西藏工委、军区根据中央指示，在作好战斗准备的同时，保护爱国上层人士、藏族干部、学生、工人及其家属的安全，对群众广泛宣传、揭露叛乱真相，还与受到叛乱分子包围的达赖进行联系，关心他的安全，并要求西藏地方政府制止叛乱。
在叛乱之初，达赖就被反动分子控制。在3月10～16日之间，他与中央驻西藏代理代表、西藏军区政治委员谭冠三保持联系，在往来的六封信中可以看出其摇摆不定。3月10日，叛乱分子制造谣言，将达赖自己预先决定的到西藏军区礼堂看戏说成驻藏部队要扣留达赖，聚众把达赖包围在罗布林卡，并且公开进行武装叛乱。事发后，谭冠三立即写信，由中国佛教协会西藏分会副会长、达赖的侍读嘉措林活佛送到罗布林卡，交给达赖。在信里，他说由于反动分子的叛乱，请他暂时不要来看戏了。11日，达赖就在来信的下方空白处，给谭冠三回了第一信，通过阿沛?阿旺晋美转交给谭冠三。
这两封信的全文如下：
敬爱的达赖喇嘛：
您表示愿意来军区，这是一件很好的事，我们表示热烈的欢迎。但是由于反动分子的阴谋挑拨给您造成了很大的困难，故可暂时不来。
此致
敬礼并祝保重
谭冠三
1959年3月10日
亲爱的谭政委同志：
昨天我决定去军区看戏，但由于少数坏人的煽动，而僧俗人民不解真相追随其后，进行阻拦，确实无法去访。使我害羞难言，忧虑交加，而处于莫如所措的境地。您毫无计较，送来的信出现在我眼前时，顿时感到无限的兴奋。
反动的坏分子们正在借口保护我的安全而进行着危害我的活动。对此我正设法平息。几天以后，情况安定了，一定同您见面。您对我有何内部的指示，请通过此人（按：指阿沛?阿旺晋美）坦率示知。
达赖喇嘛亲笔呈
11日，谭冠三再次写信给达赖，指出反动分子公开进行军事挑衅，要求西藏地方政府负责的索康、柳霞、夏苏等立即予以制止。12日，达赖给谭冠三回了第二封信。
亲爱的谭政委同志：
昨天经阿沛转去一信，想已收到了。今早您送来的信收到了。反动集团的违法行为，使我无限忧伤。昨天我通知噶厦，责令非法的人民会议必须立即解散，以保卫我为名而狂妄地进驻罗布林卡的反动分子必须立即撤走。对于昨天、前天发生的、以保护我的安全为名而制造的严重离间中央与地方关系的事件，我正尽一切可能设法处理。今天早晨北京时间八点半钟，有少数藏军突然在青藏公路附近鸣了几枪，幸好没有发生大的骚乱。关于您来信中提到的问题，我现在正打算向下属的几个人进行教育和嘱托。
您对我有何指示的意见，请知心坦率地示知。
达 赖
12日
15日，谭冠三第三次写信给达赖，说明中央希望西藏地方政府能够制止叛乱，否则“中央只有自己出面维护祖国的团结和统一”，并欢迎达赖“正尽一切可能设法处理”此事的积极态度。3月16日，达赖给谭冠三第三次回信，表示：
亲爱的谭政委同志：
你15日的来信，方才三点钟收到。您对我的安全甚为关怀，使我甚感愉快，谢谢。
前天藏历2月5日（公历3月14日）我向政府官员等的代表七十余人讲话，从各方面进行了教育，要大家认真考虑目前和长远的利害关系，安定下来，否则我的生命一定难保。这样严厉指责之后，情况稍微好了一些。现在此间内外情况虽然仍很难处置，但我正在用巧妙的办法，在政府官员中从内部划分进步与反对革命的两种人的界线。一旦几天之后，有了一定数量的足以依赖的力量之后，将采取秘密的方式前往军区，届时先给您去信，对此请您亦采取可靠的措施。您有何意见，请经常来信。
达 赖
16日呈
上述往来信件的内容都在表明，达赖正同反动分子进行斗争，而且有说服他们的可能，但是恰恰在第三信发出的第二天，他就被身边的分裂分子 “保护”起来，一同胁裹出拉萨。3月17日夜，在索康、柳霞、夏苏三位噶伦和副经师赤江等人安排下，达赖及其家庭成员、随员、藏军600多人，从罗布林卡附近渡过拉萨河，逃离拉萨。接着，叛乱分子“保护”着达赖先到了山南的隆子宗，在那里成立了“临时政府”，本想负隅顽强，但得知解放军正在逼进，便急忙进入错那县，在麻玛短暂停留，并通过中央情报局派来的特务与印度方面联系，得知印度政府愿意收留之后，才在3月31日跨过非法“麦克马洪线”，进入印度控制区。
在达赖逃亡出境之前，还有一个让他很是为难的情况：隆子宗有她母亲的庄园，她不愿离开自己的庄园，不愿离开西藏和自己的祖国。在形势紧迫的情况下，她母亲却离开逃亡的队伍，不远60多公里，单独去了心爱的加玉庄园（按：在今天隆子县加玉乡），在那里留恋不舍，万般无奈之下，才从加玉去了错那宗的觉拉（按：今错那县觉拉乡），在那里同达赖会合，怅然地离开了自己的祖国，走上不归之路。
（摘编自《香巴拉的迷途》）