【记者手记】 两次各半个小时的采访时间，很难写清方丈的人生故事和修佛感悟，特地补记上一笔，增加读者对方丈的亲近感，俗话说，窥一斑能见全貌，看一“方丈”，也就能知一寺庙的“大概”了。
我们随着庙里的人称他为“师父”，他并不会满口阿弥陀佛，甚至不拘俗礼，不绕弯，也没忌讳，知无不言，言无不尽。
师父很忙。我们的第一次采访，因为不断有人上门求字，在聊完图书馆后不得不中断。第二次采访的前一天，隆印法师去北京参加全国统战部的年会，连夜赶回，当日清晨到汉，九点参加某慈善活动，中午见缝插针接受采访，半个小时后，又要赶赴东西湖景德寺主持水陆法会……
第二次见面，坐在寒冷的方丈室里，我问师父，如此繁多的事务会不会影响修行？一身朴素打扮的师父，用乡音回答我，修行不是嘴上说和面壁打坐，佛法就在生活工作之中，行住坐卧都是修行，要“巧把尘劳做佛事”，能把每件事做圆满，也就离成佛不远了。
把每件事情做圆满，既是师父的守则，也是个性，从他早年出家的一波三折，监院时期的勤恳，升座后的奔忙，可见一斑。庙里的僧人说，师父繁忙如此，只要人在武汉，师父都会准时上早殿、晚殿，回庙里吃斋堂，和普通僧人无异。
师父寡言。此次采访中一直陪伴他左右的韩雪居士，自小在师父身边长大，据说，监院时期的他，寡言至只说必要的话，即便升座之后，也依然话少，我问师父，寡言会不会影响交游。师父答曰不会，他自言是内方外圆的人，“在外面知道什么场合该讲什么话，是什么样。对自己，规矩多，约束也多。”
韩雪说，小时的自己曾经觉得师父“闷”，没有大段的佛理讲，教导的全是寻常道理，长大后才知道，师父讲的道理都是大道理，每一句都是能用之言，“他是有大智慧的人。”
采访之中，师父也不爱讲佛理，所言都是诚实的大白话，道理深入浅出，一脸真诚。方丈说自己读书不多，担心辞不达意，讲完几句，会停顿下来，让身边的韩雪居士翻译，十分谦逊。
师父喜欢聊建筑，出家前的水泥工和机械工作经历，让他对建筑颇感兴趣。讲归元寺的未来，满意之处会不自觉地微笑，但从不讲大话，哪怕是说到圆通阁的意义，也只是一语带过，“不能讲大话，等建成了才能下定论。”
他看得很长远，远到超出常人想象，他将修建圆通阁时，挖出来的土堆在一旁，堆成山峰状，规划还原翠微峰，与绕着圆通阁的翠微湖相呼应。翠微峰的另一个功用是留给他的继任者，“我不能把什么都建好了，要为后来人留着空间。”
师父简朴。听伺者（负责打点方丈日常生活）心一法师讲，他的工作很是让其他寺庙的伺者羡慕，因为师父总是亲力亲为，吃穿住行，洗衣服，大到袈裟小到鞋袜，都是自己动手不假于人。我们采访的前一天，心一法师起床晚点，方丈自己端着法器上早殿，不怒不恼。
听寺庙的僧人讲师父节约，至今还坐着昌明法师留下的欧宝车出入，刚购入不久的丰田商务车，看上去气派，实则排量甚小，“我们师父花小钱办大事，该省的地方绝不浪费。”师父的上一个小灵通，从监院时期用到当方丈后，实在看不清键盘上的数字，才勉强换掉。
据说，很容易求得师父的原谅，不少人有这样的经历，做错事后，向师父行顶礼，坦诚事情原委，师父摸顶，说一声，好了，起来吧，就是原谅。师父说，“没有人会故意犯错，这次犯了，下次不再犯就是。”
我问师父，念经打坐之外，有何爱好。师父回答，时间都被事情填满，着实没有时间培育爱好。师父从前不写字，是会写能写但不想写，升座之后，来求字的人多了，变成“不得不写”，这也有好处，“写字也是修禅”。
这是我第一次采访大德高僧，令我最为惊叹的是，走路如疾风的师父，只要坐定下来，就是宁静安详模样，不见任何尘世干扰。他又不是我想象中隔绝于世的修行者，他会顺应我们的各种提字和拍照要求，不讳言提及种种往事，还会习惯性送给我佛珠结缘，他说，“出世入世本是一件事，都不难。”于他而言，真不难。■