佛教感悟的句子

佛教感悟的句子篇一:经典佛学语句

1.在西方哲人的眼中,失败是有意趣的,它送来两份厚礼:经验和阅历。两者正是构成智慧的重要条件。

2.真正大格局的人从不在乎别人的承认和赞美,甘心平凡的往往是不平凡的人;刻意表现自己不平凡的正是在宣扬自己的平凡。大气象者不在意别人的诽谤。

3.我们追求执著时,就等于走入死胡同去寻找出路一样了不可得;反之放下执著,放下担心,如同步入开阔无垠的草坪,任你奔驰与遨游。

4.爱是给予自由和快乐,恨是自私及占有。爱是无私,是付出,是礼物,是人间真美。它不是交易,没有恐惧及怨恨。让我们把爱心打开吧!别去索取。

5.对成道的人来说,每样东西都很美。对未成道的人来讲,每样东西都很丑。对一个未成道的人来讲有两点:比较丑比较不丑两类,没有美存在,因心丑感觉不到美。

6.心好像一扇厚重的城堡之门,没有外面的锁,只有里面的闩。别人在外面怎么使劲踹,都不如里面自己轻轻一拨。

7.永远不需要向任何人解释你自己,因为喜欢你的人不需要,而不喜欢你的人不会相信

8.你想知道一个人内心缺少什么,只要看他炫耀什么。你想知道一个人自卑什么,只要看他掩饰什么。

9.在我心中没有你我,只有喜乐与自在。在我心中没有身份与贵贱,只有人性与人生。在我心中没有物我之分,只有生命的存在与消失。

10.修习慈爱以降伏嗔怒,慈爱是无条件地给人以欢乐的心量。修习悲心以降伏残忍,悲心是不求回报的替人脱苦的愿力。修习欢喜心以降伏怨恨,这是看到别人成功和幸福而产生的同体喜悦。修习舍心以降伏偏执,舍心是对一切人和物平等与广博的看待。这就是慈悲喜舍四无量心的修习。

11.爱的家人!不要让贪心,嗔恨,绝望,焦虑,挂碍的火焰,把你们吞噬,清楚地体会一切法的无常性和互依性,以免成为由感官和觉知所形成的生死巨轮中的奴隶。

12.你我相识即有缘,面带笑容结人缘;布施欢喜种善缘,你对我错相惜缘;损我逆我消孽缘,生老病死了尘缘;果报好坏皆因缘,慈悲惜舍修佛缘。

13.慈悲不是一个定点,而是让感情不断地升华;慈悲不是一条直线,而是让爱心不断地扩散;做一个把快乐给于别人的幸福王子,而不要去做一个乞求的愚人。

14.生是前世的造作,要去改进;老是无常的定律,要去接受;病是必然的现象,要去承担;死是神识的流转,要去面对。

15.一念善心,佛陀看到了,菩萨看到了;一点恶意,魔鬼看到了,因果看到了。

16.探究前世的宿命,不如把握眼前的善缘;追查来世的因果,不如谨慎当下的行为。

17.说得体的话,做得体的事,前者显示完善的头脑,后者显示完善的心灵。(葛拉·西安)

18.争赢的赢得日反苦果,让人的自得极乐的佛国。

19.什么是最大的痛苦?有人说是饥饿,有人说是情爱,其实最大的烦恼痛苦是欲望。人生活在欲望里,欲海不可怕,可怕的是在欲海里没顶。所以我们应该以智化情,以行善法欲而离烦恼。

20.若人静坐一须臾,胜造恒沙七宝塔,宝塔尤须化为尘,一念静心成正觉。――香海禅心

21.自由不是想干什么就干什么,而是想不干什么就有能力不干什么。――康德。

22.最强的人,分散精力于太多事物,最后将一事无成。最弱的人,聚其精力于单一事物,最后将有所作为。

23.成功者用眼光超越他人;用人品感动他人;用改变影响他人;用状态燃烧他人;用行动带动他人;用坚持赢得他人;从而赢得与众不同的未来。

24.佛家禅语:一僧得意的对独园和尚说:“心,佛,众生皆空。无悟,无施,无受。独

园打了僧一下,僧大怒。独园:一切皆空,哪来如此大火?

25.理财格言:借钱不一定是坏事。一个不会借钱的人一定不是投资理财的高手。只要通过借钱能赚更多的钱,不管付出多少利息都是对的。

26.不要拼命地为了赚钱去工作,要学会让金钱拼命地为你去赚钱。科学合理地消费就等于收入的增加。

27.企业理财箴言:诚信第一。你值得很多人信任和有很多人值得你信赖是两笔巨大的财富。――香海禅寺贤崇与你同在

28.古人云:“静以修身,简以养德。”静能生慧,静能安神,静能致远,静能超然。大道至简,大音稀声。简单做事,简单思考,简单为人,一生简单。

29.处逆境随恶缘无嗔恚业障尽消,随顺境处善缘无贪痴福慧全现。心静生慧行善生福,纯净纯善可矣。――净空法师

30.欣赏生活智慧人生,同体大悲,无缘大慈,珍惜生活中碰到的每一个人,用欣赏喜悦感激理解悲悯的心态去面对人生中的每一天。贤崇听Tom.Peters

31.世界卫生组织WHO公布的全球十大垃圾食品:油炸类,腌制类,加工类肉食,饼干类,汽水可乐,方便类,罐头,话梅蜜饯,冷冻甜品,烧烤类。

32.把自己的妻子当成女王,他就是国王;把自己的妻子当成侍女,他就是仆人。

33.《四十二章经》:欲念之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患。真正的快乐和恒久的幸福是来源于心灵的。依赖外物所获取的快乐都不长久,比如金钱肉欲

34.幸福与智慧有这样的区别:认为自己最幸福的人,实际上是最幸福的。而认为自己最聪明的人,则往往最愚蠢。

35.对一个国家来说,拥有一个讲真话的作者就等于有了另外一个政府。成功者总能在每个问题中找到答案,失败者总能在每个答案中挑出问题。

36.一个人的孤单并不可怕,最可怕的是有了伴侣之后的那份孤单。把自己的妻子当成女王,他就是国王;把自己的妻子当成侍女,他就是仆人。

37.学习的痛苦是暂时的,未学到的痛苦是终生的。享福消福,福尽苦来。吃苦了苦,苦尽甘来

38.一句民间谚语:“一个人的事业,总是在流言中伤里成功,而在沉默漠然中消亡。

39.母亲像口井,默默地流淌,默默地养育着我们。当岁月夺走她的青春活力,,我们唯一能做的就是在她枯哀之前用心去呵护她守护她。。。。在我心里母爱之井永远流淌。

40.我做研究的准则无外乎四点:倾听异己;质疑问题;敢当傻瓜;简化,再简化。――诺贝尔经济学奖得主保罗。克鲁格曼

41.英国作家所言美满婚姻的心态:1。我见到她之前,从未想到要结婚。2。我娶了她几十年来,从未后悔.娶她。3.也从未想要娶别的女人。

42.如果能让夫妻,情人,朋友的角色三位一体,婚姻关系必定活力十足,无畏时间的侵蚀与危机的考验。—国学大师钱钟书总结自己婚姻的心得

43.同样是人心,有的能装下大海,有的只能装下一己之悲欢。

44.行动未必带来快乐,但不行动就一定不快乐。

45.回避现实的人,未来将更不理想。

46.快乐的秘诀:不是做自己喜欢的事,而是去喜欢自己做的事。

47.淡泊是一种高尚的人生境界和胸怀,是历尽人生坎坷之后提炼出来的豁达和感悟。

48.人们可以支配自己的命运,若我们受制于人,那错不在命运,而在我们自己。

49.“你不要浪费了这次经济危机!”奥巴马的政治顾问对他如此说。因为,在美国历史上,每一次危机都会造就一位伟大的总统。(你也由此成就伟大人生)

50.母亲是为儿女辛苦一辈子的人,是默默付出从不问回报的人,是病了累了也不愿麻烦儿女的人。“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”世上最悲伤的莫过于此。劝诫天下所有儿女,从现在起,多陪陪父母,推掉那些可有可无的应酬。因为朋友失去可以再交,而父母只有唯一。――贤崇摘自读者《母亲》

51.凡夫众生一辈子只做三件事:自欺!欺人!被人欺!当我做错事时,我就诚恳地向对方说:“我真的错了。”则大事化小,小事化了。

52.一个人的心量有多大,事业就有多大。一个人的心能容多少,成就就有多少。咱们一起把内心中的局限修正过来,达到无量,无限,圆满无碍的境界。

53.人的身体有残缺不算苦,性格有残缺才是真正的苦。世界的灾难祸害基本上都是由手脚完好,心灵残缺之人造成。――贤崇

54.一个人的快乐,不是因为拥有的多,而是计较的少。逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐茁壮。――香海禅心

55.世界上,没有一个永远不被诽谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。只要有一颗正大光明之心,就不怕别人诽谤,别人的诽谤反而能升华我们的人格精神。-贤崇

56.做事要提起,我执的挂碍要放下,成就别人就是成就自己。世间万象都已尽善尽美,而成为一个真正的道德上的完人,则是宇宙万物完美的顶峰。――香海寺箴言

57.佛曰:忘记并不等于从未存在。一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

58.刹那便是永恒(若人生了,悟如佛,无悲无喜,无梦无幻,无爱无恨,四大皆空,生与死又有何区别。不能了,不能悟,不能舍,不能弃,参不透,舍不得)

59.行亦禅,坐也禅,行住坐卧体安然。一花一世界,一叶一如来。春来花自青,秋至叶飘零。无穷般若心自在,语默动静体安然。

60.爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类,不过是满眼空花,一片虚幻。故佛曰:由爱故生忧,由爱故生

佛教感悟的句子

怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

61.命由己造,相(相貌)由心生。世间万物,皆是化相。心不动,万物皆不动。心不变,万物皆不变。

62.人生在世,身处荆棘之中。心不动,人不妄动。不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

63.一根火柴不够一毛钱,一栋房子价值数百万。但一根火柴可以烧毁一栋房子。一根火柴是什么东西呢?1.无法自我控制的情绪;2.不经理智判断的决策。3.顽固不化的个性。4.狭隘无情的心胸。大家检查一下自己随身带几根火柴。香海寺箴言出自王永庆名言

64.生活本来就是白开水,无色无味,我们要做的事就是如何把它调得有滋有味。经验告诉我们,一学习,二用心,三平常心。

65.智慧的具体体现是:高远的眼界及开阔的心量。眼界高远决定见识及思维长远。心量开阔对人间事物才有深刻的觉悟。

66.古人曰:得人心者得天下,失人心者失天下。有的人心中只有钱财名位,自私,我执及我见。做为一个企业家一定要有大格局,要能包容众多的不同及开阔的心量。

67.六祖曰:何其自性?本自清净。何其自性?本不生灭。何其自性?本自具足。何其自性?能生万法。(自性即我。人原本清净自在的本性。真我,佛性)

68.佛曰:恶人害贤者,犹仰天而唾,唾不污天,还污己身;逆风坌人,尘不污彼,还坌于身。贤不可毁,祸必灭己。意为:一个居心叵测的恶人,想陷害正直的贤良,但最后害人不成反而害己。就如你送礼给人,人家没有接受,你要自己收回去。你毁谤侮辱别人,别人没有接受,就等于骂自己。

69.佛曰:“利欲炽然即是火坑,贪爱沉溺便为苦海”意为:名利的欲望太强烈如同跳入火坑;贪婪之心太强烈,如同沉入苦海,利欲高而备受煎熬。放下!淡然!

70.每当有人夸你年轻的时候,你大致可以确信他发现你又老了。

71.口袋里没钱,心里也没钱的人,不痛苦;口袋里没钱,心里却有钱的人,最痛苦;口袋里有钱,心里也有钱的人,最烦恼;口袋里有钱,心里却没钱的人,最幸福。

72.知道事物应该什么样,说明你是聪明人;知道事物实际是什么样,说明你是有经验的人;知道怎样使事物变得更好,说明你是有才能的人。(法国狄德罗)

73.对一个人品质的判断,不仅取决于他所结交的人,还取决于他拒绝与什么人来往。

74.储蓄友谊,学会放手,播种善良,懂得音乐,避开得不到之善和钟情之苦,学习承受,常怀感恩之心,热爱工作,勤于学习,享受运动(青年十件事)

75.人家是说了再做,我却是做了再说;人家是说了也不一定做,我却是做了也不一定说。

76.每个人都需要有信仰,无论你有无宗教背景或无神论者,信仰即是追求,促使人活下去的力量。生存是人类和所有生物在物质欲望上的本能。从生命诞生的那一刻起,就注定要为了继续存活下去而不断挣扎努力。信仰,则是人类在精神欲望上的本能。有时候,甚至能超越肉体物欲上的本能,驱使人去完成不可能完成的事情。

77.自私的心看见的只是复杂,混沌,清澈而单纯的心灵才能感受到真理。因此,我们能以平常心看待事物,愿意牺牲自我,就没有无法克服的难题。

78.有大心量者,方有大格局。有大格局者,才能成大事。

79.心中黑暗的人,他的世界不会有光明;内心丑恶的人,他的世界不会有善良;心思多疑者,他的世界不会有真诚;心里傲慢者,他的世界不会有尊崇。

80.作你爱做的事,并不意味着生活过得轻松,但绝对可以活得更精彩。

81.改变自己是可行的,聪明的,当你试图改变别人时,你就会显得愚蠢,而且会自寻烦恼。

82.若真想获得心灵平静,就必须懂得心存感激,如果你总说:“等我生活得好一点之后,我一定会去感激”那你就一辈子没希望了!

83.你对生活状况及别人的行为要求越少,你就越容易快活的过日子。

84.当你说:“我就是要做这件事,多困难我都不在乎”时,老天爷就会开始支持你

85.不论你身在何处,你都不应该被困在原地,因为你是一个人,不是一棵树。

86.很多人都不知道自己想要什么?他们很不开心,因为他们没有什么人生目的。假如你也不知自己想要什么,不妨先找出最接近你理想的事,可以把那里做为起点。

87.付出的时候不要期待任何回报,否则一个心老是牵挂着结果,反而很难有所收获。

88.生活里的每一个人都是你的老师,即使那些让你很厌烦的人也不例外,因为从他们身上,你可以知道人性的弱点。

89.满招损,谦受益。谦让之心,有如宇宙中的天空,宽广而博大。有如大地上的海洋和山谷,宽容而深遂。好争之人,天将与之相争;谦和之人,天将与之相让。

90.梅:剪雪裁冰一身傲骨。兰:空谷幽香孤芳自赏。竹:筛风弄月潇洒一生。菊:凌霜自得不趋炎热。其共同特点:清华其外淡泊其中,不做媚丗之态。

91.日本京都大学佐藤幸治博士《禅》的报告有10种效果:1. 忍耐性的增强2. 治疗各种过敏性疾病3. 意志力的坚固4. 思维力的坚固5. 形成更圆满的人格6. 迅速的使头脑冷静

7. 情绪的安定8。提高行为的效率和兴趣9. 使内体的种种疾病消失10. 达到开悟的境地。--慧海法师提供

92.《大吉祥经十条修法》1. 不要亲近愚痴的朋友2. 选择良好的居住环境3. 养成规律有序的作息4. 避免饮酒逸乐的应酬5. 对上恭谨对下慈爱6. 处世忍辱柔和且谦虚7. 不为毁誉褒损而动心8. 亲近寺庙并听闻佛法9. 思维五欲之乐不长久10. 时时正念及修习十善法.

93.感情若是一厢情愿则难天长地久。财富若是巧取豪夺必有败坏之虞。名声若是哗众取宠终将遭人,地位若是坐享其成便会引起非议。(星云)

94.对人――知感恩。对事――知尽心。对物――知珍惜。对己――知克制。

95.凡夫转境不转心,圣人转心不转境。甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜乐。恨别人,痛苦的即是自己。

96.世界上有一种生意永远是亏本的,那就是发脾气。是非天天有,不听自然无。烦恼比岁月更易催人老。

97.得失心不放下,想要不痛苦都不可能。

98.一个人举心动念以自我为中心,无论做什么,最终都会成为凡夫心的增上缘,进而发展出,以名闻利养为中心的轮回结果。--济群法师

99.不要羡慕别人的聪明才干,有其因才有其果。若不种因,徒羡其果也是枉然。只要自己肯立志,持之以恒地努力,相信定能开创另一片天地。――香海禅心

100.《四十二章经》:“佛言,恶人害贤者,犹仰天而唾,唾不至天,还从己堕,逆风扬尘,尘不至彼,还坌己身。贤不可毁,祸必灭己。”――香海禅心

101.刹那便是永恒(若人生了,悟如佛,无悲无喜,无梦无幻,无爱无恨,四大皆空,生与死又有何区别。不能了,不能悟,不能舍,不能弃,参不透,舍不得)

102.佛曰:忘记并不等于从未存在。一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

103.无求,自然不争。不争,自然无嗔。无嗔,自然少怨。少怨,自然多福。

104.柔和者,自然善良。大度者,自然超脱。深远者,自然开阔。有容者,自然悦乐。105.一个人有人缘,人缘即财富。一个人有道德,道德即财富。一个人有信用,信用即财富。一个人有健康,健康即财富。

106.成功与失败在一念之间。快乐与痛苦在一念之间。富贵与贫穷在一念之间。善良与邪恶在一念之间。觉悟与迷惑在一念之间。朋友与仇敌在一念之间。美丽与邪恶在一念之间。天堂与地狱在一念之间。诸佛与饿鬼在一念之间。上升与下降在一念之间。

107.古人曰:“当与人同过,不当与人同功,同功则相忌。当与人共患难,不可与人共安乐,安乐则相仇。”

108.地之秽多生物,水至清常无鱼。故君子当存含垢纳污之量,不可持好洁独行之操。109.与其探究前世的情缘,不如把握眼前的因缘。与其寄望来世的美景,不如耕耘当下的福田。

110.佛家讲的善知识(终身学习老师)需具备以下五点:是否有贪心,贪名利财色;是否有争心,即争辩心;是否有自私心,讲话坦白;是否有利他心及自律心。

111.当我们人际不和谐,家庭不幸福,事业不成功,身体不健康,心情不愉快,是自身没有福报的体现。应多用正心,多起正念,多行正事,多施善行。

112.人褊急(气量狭小性情急躁),我受之以宽宏。人阴仄(人性狭窄阴险尖刻),我待之以坦荡。(弘一大师)

113.著名主持人罗京谢世给我们如下启示:1.别将压力看成工作的动力。太敬业,透支身体只会累死自己2.别将身体视为革命的本钱,没有好的身体,革命成果又何享用3.别将名利看得太重,最终对任何人都是过眼烟云4.别将生命看成都是自己的,你去天堂,哭泣的是你的亲人和朋友5.多善待自己,真正能救命的不是医生,而是自己,养命重于救命。――香海禅心

114.如人水所漂,惧溺而渴死,于法不修行,多闻亦如是。如人设美膳,自饿而不食,于法不修行,多闻亦如是。《华严经。菩萨问明品》知识重在实践。

115.人活着为什么感到很累很累呢?就是因为总被外面的事相所迷惑,总期望渴求得到

佛教感悟的句子篇二:佛家名句

佛家名句、经典

一、佛经十大名句

经典一:一切皆为虚幻。

经典二:不可说。

经典三:色即是空,空即是色。

经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。 经典五:一花一世界,一叶一如来。

经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。 经典十:我不入地狱,谁入地狱。

二、明白的道理

▲问曰:“世间为何多苦恼?”佛曰:“只因不识自我”——一语成谶。 ▲佛曰:“人生有八苦:生,老,病,死,爱离别,怨长久,求不得,放不下”——苦的来源基于此。

▲佛曰:“笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。”——笑口常开的依据。

▲佛云:“爱欲之人,犹如执炬逆风而行,必有烧手之患。”——解密表象因果。

▲“活着一天,就是福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。”——知足常乐。

▲“同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?”——不自醒的提醒。

▲“忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。”——自寻烦恼。

▲“根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?”——人与狗的区别。

▲佛云:“财色于人,人之不舍,比如刀刃有蜜,不足一餐之美,小儿舐之,则有割舌之患。”——欲望等于刀尖嗜血。

▲佛云:“恶人害贤者,犹仰天而唾,唾不至天,还从己坠;逆风扬尘,尘不至彼,还坠自身。贤不可毁,祸必不已”——害人就是害己。 ▲“自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。”——被财富所累。 ▲“当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。”——人往往是自欺欺人自作聪明。

▲“能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。”——低调不等于低等低能低级。

▲“沉默是毁谤最好的答覆”--等同于“谣言止于智者”——智慧经典。

三、关于佛经:

佛经是对佛教经典的一种简略说法。有广义和狭义两种。汉文佛教经典总称为“大藏经”,包括印度和中国的佛教主要著述在内。狭义的佛经专指经藏。广义的佛经总称“三藏”,佛教的圣典是「经」「律」

「论」三大典藏,也就是所谓之三藏。

汉文藏经的编纂始于南北朝时,到唐开元时,据《开元释教录》记载,已有1076部,5048卷。之后,各代又续有新译经论和著述入藏。藏经最早有开宝藏。北宋初开始刊印。最初为蜀版,后有福州版、思溪版、碛砂版等。

四、20大佛经介绍:

1、大藏经

大藏经为汉译的佛教经典,与东土高僧著作入藏的总称,简称为藏经。又称为一切经。

一切经的名称起源于隋朝,它的内容包括佛所说的经典及西方释氏的著作。现今的大藏经,又加入中国及日本等高僧的著作。

根据隋书经籍志记战:梁武帝在华林园中总集释氏经典共五千四百卷,沙门宝唱撰经目录,这是佛经有藏的开始。

2、药师经

药师经有五种译本:

一、东晋帛尸梨蜜多罗所译的佛说灌顶拔除过罪生死得脱经,佛说灌顶经十二所载。

二、南朝宋慧简译药师琉璃光经(不入藏经)。

三、隋朝达摩笈多译佛说药师如来本愿经,一卷。

四、唐朝玄奘译药师琉璃光如来本愿功德经,一卷。

五、唐朝义净译药师琉璃光七佛本愿功德经,二卷。

前四译单译出药师如来之部,第五译前卷译出六佛,后卷译出药师佛。因此单言药药师经,则为前四译,尤其是玄奘的译本。义净所译的,则称为七佛药师经。

3、观音经

法华经卷第八观世音菩萨普门品第二十五一品别行者,称为观音经。

4、六祖坛经

详称六祖大师法宝坛经。

六祖大师慧能於韶州大梵寺坛上说法,门人记录下来,便尊称为六祖坛经。简称为坛经。

5、金光明经

有三种译本:

一、北凉昙无谶译,四卷,题为金光明经。

二、隋宝贵等取前译补译,合入其缺品八卷,题为合部金光明经。

三、唐义净译,十卷,题为金光明最胜王经。三译中以第三译文义最周足。但金光明经因天台智者说玄义及文句,因此以第一译流传最广。

6、阿弥陀经

佛说阿弥陀经一卷,秦罗什译。净土三部经之一。这部经略说西方净土依正庄严等事,令人执持名号,一心不乱,即得往生,最为切要。这部经拣除小善根福德因缘,唯摄一类纯笃之机。

7、金刚顶经

金刚顶经与大日经、苏悉地经同为密教三部经。也是金刚界诸经之总名。梵本共有十万偈十八会,现今中国所流布的有三种。

8、金刚经

详称为金刚般若波罗蜜经。

金刚经以空慧为体,专说一切法无我之理,繁简适中,最便於诵持。共有六种译本。

9、心经

般若波罗蜜多心经之简称,又称为般若心经。心经的经文很简短,然而大般若经精要,都浓缩在其中,因此命名为心经。心,就是精要的意思。心经一共有七种译本。

10、苏悉地经

详称为苏悉地羯罗经,译为妙成就业经,三卷,唐朝输婆迦罗译,密宗三部经之一。

11、佛说佛名经

佛名经有好几部。

12、仁王经

仁王经有二本。

13、高王观世音经

东魏天平年中,高王时人所感得之观音经。续高僧传二十九,法

佛教感悟的句子篇三:佛家经典语录

佛 语

经典一:一切皆为虚幻。

经典二:不可说。

经典三:色即是空,空即是色。

经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

经典五:一花一世界,一叶一如来。

经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

经典九:菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。 经典十:我不入地狱,谁入地狱。

佛家禅语:布袋和尚:我有一布袋,虚空无挂碍。展开遍十方,入时观自在。一钵千家饭,孤身万里游。睹人青眼少,问路白云头。

佛家禅语:记住家和万事兴,无须终日口不停;爱护家庭如爱己,不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱,家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明 佛家禅语:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品,意即“平常心是道”。

佛家禅语:禅师讲经:小鱼被熊捕到,求其放生,并称几年后自动送上门,熊说它不会为大而无望的机会抛掉既得利益。人真切地过着现在才是拥有人生

佛家禅语:众僧爬山,一弟子摔倒抓住荆棘,手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物,你却依附它,当然自讨苦吃,别依靠不能依靠的人。

佛家禅语:有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练?

佛家禅语:一僧得意的对独园和尚说:心、佛、众生皆空,无悟、无施、无受。独园打了僧一下,僧大怒,独园:一切皆空,哪来如此大火?

佛家禅语:《传心颂》:空手把锄头,步行骑水牛。人从桥上过,桥流水不流。有物先天地,无形本寂寥。能为万象主,不逐四时凋。

佛家禅语:贪淫致老,瞋恚致病,愚痴致死,除三得道。《法句经》释义:贪婪淫乱使人衰老,愤怒使人患病,痴迷会夺去生命,消除三毒能得佛法真谛

佛家禅语:禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来,每天都把窝移低一点,灾难也因此发生,人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。

佛家禅语:慧者须臾顷,亲近于智人,能速解达摩,如第三者尝汤味。愚人不觉知,与自仇敌行;造作诸恶业,受定众苦果。

佛家禅语:恐惧不会产生智慧,只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。

佛家禅语:莲花因其功用之大而香飘四海,一生若能服务于大众,那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上,那是一种罪过。

佛家禅语:1、人生最大的成就是从失败中站起来。2、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。

佛家禅语:一佛名为“大无畏”,其渡人也,曰“施无畏”。无畏有五,曰:无死畏,无

恶名畏,无不活畏,无恶道畏,乃至无大众威德畏。

佛家禅语:修行不仅要有诚心,更要有恒心,不是一朝一夕而是时刻如是,平时不要讲那么多话,舌尖顶上颚,有口水时咽下,那是甘露水。

佛家禅语:地上种了菜,就不易长草,心中有善,就不易生恶。与人相处,应能成人之美,涵养容人之德。

佛家禅语:邻里团结,家庭美满,职业安定,环境优美,这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍,能诚心地服务,无怨无悔,这是最大的幸福。

佛家禅语:问:心是什么?答:心是无形无相的我,不在内不在外不在中间,可以周遍宇宙。

佛家禅语:《颂投子答月圆未圆》:圆缺曾伸问老翁,石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过,踏出金乌半夜红。--投子义青。

佛家禅语:禅有四行:有求皆苦,无求乃乐,打破执着,是“无所求行”,让自己从苦海解脱出来,用法净之理作指导,是“称法行”。

佛家禅语:僧人:雁过长空,影沉寒水,雁无遗踪之意,水无沉影之心,是不是得了禅意?禅师:芦花两岸雪,江水一天秋。