人生的讲章

人生的讲章篇一：丧事礼拜讲章人生的结局

路16:19 /31有一个财主，穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，要得财主桌子上掉下来的零碎充饥。并且狗来舔他的疮。后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。他在阴间受痛苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里。就喊着说，我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧，打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头。因为我在这火焰里，极其痛苦。亚伯拉罕说，儿阿，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦。如今他在这里得安慰，你倒受痛苦。不但这样，并且在你我之间，有深渊限定，以致人要从这边过到你们那边，是不能的，要从那边过到我们这边，也是不能的。财主说，我祖阿，既是这样，求你打发拉撒路到我父家去。因为我还有五个弟兄。他可以对他们作见证，免得他们也来到这痛苦的地方。亚伯拉罕说，他们有摩西和先知的话，可以听从。他说，我祖亚伯拉罕哪，不是的。若有一个从死里复活的，到他们那里去的，他们必要悔改。亚伯拉罕说，若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。

今天晚上又是一个丧事追思礼拜！我们带着沉重的心到了这个遭丧的家庭，我们教会按照教会的传统要举行丧事追思礼拜！这段圣经给我们看到，在一个地方有一个很有钱的人，他是一个财主，相当于今天亿万富翁，因为很有钱，所有生活很奢华，圣经用：“天天奢华宴乐”，但是在他家的旁边有一个讨饭的人，叫拉撒路，穷的不得了，这里有一个鲜明的对比，这样的情况我们今天的时代，环境中有很多，也不足为奇，但是这里有一个很重要的问题，是什么呢？“死亡”，死亡对每个人来讲，都是很公平的！今天晚上，我要从死亡的角度看看人生！我和大家思想一个主题：

人生的结局

在这段圣经中我们要看到有三种人，一个是财主，一个是拉撒路，还有一个是财主的五兄弟，在这段圣经中看到他们生前信仰不一样，他们的结果也不一样！

一：痛苦的人生，二：完美的人生，三：迷茫的人生

一：痛苦的人生——“三个没有”

1，知道有神，没有相信。

财主知道天地之间有有一位神，但是他没有相信，而在相信金钱，他以金钱为中心，以金钱为他的神，这样的人，现在很多！叫拜金主义。他是一个财主，一个以金钱为中心的人，他的目标是钱，把钱放在首位！但是却不知道金钱不能满足我们的内心！金钱是万能的吗？不是的。

有人说：“金钱能买到名贵、精致的钟表，但买不到时间。”

有人说：“金钱能买到华贵、合体的服装，但买不到高雅的气质与风度。”口袋里无钱，存折里无钱，但心里装满钱的人才最苦；口袋里有钱，存折里有钱，但心中无钱此为大福也。香港作家张立谈金钱的苦与乐时如是说。所以，有没有钱不是关键，重要的是你如何看待它。我们基督徒知道：我们是金钱的保管者，不是金钱的奴隶！

金钱能买到漂亮的衣服,但买不到美丽;金钱能买到医生和药品,但买不到健康;

金钱能买到豪华的房子,但买不到亲情;金钱能买到娇艳的玫瑰,但买不到爱情;

金钱能买到充栋的书本,但买不到学识;金钱能买到最高的文凭,但买不到水平;

金钱能买到满意的职位,但买不到成功;金钱能买到山盟海誓,但买不到忠诚;

金钱能买到很多东西,但买不到的更多,没有钱是万万不能的,但金钱却绝对不是万能的.钱不在多,够花就行,别让金钱成为你的负担,这样你才能得到真正的轻松和快乐.。

一个知道有神，而不去相信神，这个人一定活的很痛苦！

2，知道行善，没有去行。

拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，要得财主桌子上掉下来的零碎充饥。可见这个财主是一个很自私的人，知善不行便是罪！雅4:17 人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。今天有很多的人在行善，但是他们的行善都在表面，没有真正的去行，约三1:11 亲爱的兄弟阿，不要效法恶，只要效法善。行善的属乎神。行恶的未曾见过神。

3，知道虚空，没有寻求。

财主知道人在这个世界是虚空的！所罗门王他在你老的时候写出了传道书，他看到的一切周边的环境，说虚空37次！“虚空”一词，有时译为“无意义”，有时译为“一口气”，人生短暂如一口气，人生毫无意义，人生是绝对虚空。

佛教教主释迦牟尼在所罗门后约四百年，他看到人生的痛苦：生、老、病、死、忧悲恼、怨憎会、恩爱别离和所欲不得等八苦。这是人生！婴孩生下来就哭，虽是生理上需要哭，但生下来实在应当哭。：“他出生，受苦，死去。”生命没有意义。

约伯说：“人为妇人所生，日子短少，多有患难，出来如花，又被割下，飞去如影，不能存留。”人生的盼望到底在哪里？圣经告诉我们基督徒有一个最大的在耶稣里面，耶稣给我们预备一个永不震动的国!我们需要寻求永生！约3:15 叫一切信他的都得永生。（或作叫一切信的人在他里面得永生）神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

二：完美的人生——相信耶稣三个“有”

1，相信耶稣有平安

要得财主桌子上掉下来的零碎充饥:拉撒路的生活，家庭工作不是很好，但是他相信上帝，生活的贫困，工作的卑微，都没有动摇他相信上帝的心志，因着他有这样的相信，你内心很平安！世界上哪里可以找到平安呢？

中行、建行、农行，行行出事；昨天、今天、明天，天天下跌；

主板、小板、三板，板板完蛋；农民，市民，股民，家家难民；

股市，楼市，车市，市市伤心；股票，钞票，彩票，票票害人。横批：不得安宁

耶稣告诉我们约16:33 我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难。但你们可以放心，我已经胜了世界。

2，相信耶稣有出路：

约14:6 耶稣说，我就是道路，真理，生命。若不借着我。没有人能到父那里去。

后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。他在阴间受痛苦。一个拉撒路是被天使带去，财主埋葬了他在阴间。不一样！拉撒路在怀里享受安息，财主在阴间享受痛苦！有不一样！

3，相信耶稣有永生：

约3:36 信子的人有永生。不信子的人得不着永生，（原文作不得见永生）神的震怒常在他身上。今天我们相信耶稣罪得赦免！人活在罪恶里面的痛苦只有在耶稣里面才能得到赦免！

三：迷茫的人生——三个“不”

财主说，我祖阿，既是这样，求你打发拉撒路到我父家去。因为我还有五个弟兄。他可以对他们作见证，免得他们也来到这痛苦的地方。亚伯拉罕说，他们有摩西和先知的话，可以听从。他说，我祖亚伯拉罕哪，不是的。若有一个从死里复活的，到他们那里去的，他们必要悔改。亚伯拉罕说，若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。

1，不知道选择：一个人的选择很要紧，今天我们选择什么样的信仰？一旦做出决定，就决定天堂和地狱！有一个人两次不举手！听说天堂太好我不配进，地狱太恐怖我不敢进！我要住这里！

2，不抓住机会：只有抓住机会，采取行动，才能改变命运！

3，不考虑明天：

路12:20 神却对他说，无知的人哪，今夜必要你的灵魂。你所预备的，要归谁呢？雅4:13 ，你们有话说，今天明天我们要往某城里去，在那里住一年，作买卖得利。其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。

人生的讲章篇二：丧事礼拜讲章基督徒的人生观

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有的人去了南方，很美，但是雨水很多，有人去了北方，但是干旱。有人在美丽的江南，有人去了贫困的山区，去的地方有好坏，但是这不是我们定的！是神定的，人生的道路也是一样，我们有一些弟兄姐妹的一生平平安安。有一些是风风雨雨，我们活着的时候，无论安康，无论疾病，我们里面知道，我们在世是寄居的，是暂时的。我们一定要回家的！重要的不是人在什么时候下车，乃是下车后人往哪里去。相信耶稣就是让我们知道下车后我应该往哪里去的方向。德国著名哲学家叔本华说：“人生如钟，未信基督以前，向左摆是虚空，向右摆是无聊；有了基督以后，向左摆是恩典，向右摆是永生”。英国前首相邱吉尔过80岁生日时，英国女王为他举办全国性的盛大庆祝会，让他在电视里讲话。邱氏向来以铁嘴著称，他讲：“我今天过80岁生日，如同火车开到了最后一站，离终点不远了”，说到这里忽然说不下去了，但是接下去的一句话很震动人的心，他说：“??感谢耶稣，他已经为我预备了永远的家乡在上面”。HFJ基督福音网-东营基督教|基督教讲道集|主日讲章|儿童主日学|牧师证道|赞美诗歌

我们如果去旅游，没有一个人敢保证会发生什么事情？飞机会误点，火车会调整，我们有很多想不到的事情，但是这些想不到的事情，常常会发生我们的身边，但意外发生的哪一霎那，你该怎么办？？？这个问题我们有没有想过？我们常常会回避，我们常常会说：不可能，但是我们每一个人都不敢保证。无论我们会怎么样？但是耶稣是我们的保障，我们是有盼望的！只要我们愿意接受耶稣，耶稣为你预备的天上美好永远的家乡吗？如果你们不接受你们亲人的信仰，那倒是真正的生离死别，从此不再见面；如果与你们的亲人有同样的信仰，终有一天会与你们的亲人在天上有相会的一天。我们基督徒有这样的信仰和盼望。HFJ基督福音网-东营基督教|基督教讲道集|主日讲章|儿童主日学|牧师证道|赞美诗歌

有人不但活的时候是因信活着，死的时候也是存着信心而死。不但开始信得好，一直到走完人生路程时，仍然信得很好。只要我们平时认真对待生活中的每一天，那虔诚敬畏、过讨神喜悦的人生态度，就是他对神的随时准备。今天有许多人是含怒而死，含怨而死，或含恨而死，但基督徒是存信而死，把信心坚守到最后一秒钟。信心引导我们走到人生最后一步。信心使他的生命有了信仰的内容。信心使他坚守神的旨意。我们自从归向神的日子开始，直到死的时候，都是坚守信仰，含信至死，坚信到死，这就是真正的信心。我们今天信神不是要利用神，乃是要被神用。我们的祷告不是要命令神，乃是要遵行神的命令。我们的相信不是要神照我的意思做，乃是我们要遵行神的旨意。HFJ基督福音网-东营基督教|基督教讲道集|主日讲章|儿童主日学|牧师证道|赞美诗歌

“不要为明日自夸，因为一日要生何事，你不能知道。”（箴27：1）所以，我们不要随便犯罪，要追求圣洁，多结义果，为主而活，荣神益人。主随时会再来，我们也随时会去见主。但是，我们是以坦然无惧或恐惧万分的光景去见主的面，还要看我们今天对生活的态度，对基督的认识，对真理的遵行，和对信仰的认真的态度。《传》7：1-4节说：“人死的日子，胜过人生的日子。往遭丧的家去，强如往宴乐的家去，因为死是众人的结局，活人也必将这事放在心上。”这提醒我们要认识到人生是短促的，患难会在我们不经意的时候忽然来临，提醒我们去检讨人生的方向，并承认我们的罪，向神寻求赦免。 HFJ基督福音网-东营基督教|基督教讲道集|主日讲章|儿童主日学|牧师证道|赞美诗歌

无情的死亡不是基督徒的结束，冰冷的坟墓不是基督徒的归宿，火热的火葬场也不是基督徒的终局。当基督再来时，所有信徒，无论是活着的或是已经睡了的，都会再度联合，那时再没有痛苦、眼泪和死亡。知道睡了的人何时复活或基督何时再来并不重要，重要的是圣经的话，激励我们彼此安慰和鼓励。求主擦干我们的眼泪，安慰我们的伤心，鼓励我们的信心，振作我们的精神，化悲痛为力量，苦难不能把我们打倒，而是更加进到神的面前，经历神奇妙的同在和丰富的恩典。 HFJ基督福音网-东营基督教|基督教讲道集|主日讲章|儿童主日学|牧师证道|赞美诗歌

我们知道，人虽然走了，但他还活着，活在你们家人的心里，也活在我们教会弟兄姐妹的心里，更是活在神的面前。我们坚定的相信，有一天，我们一定在天堂要重逢。

人生的讲章篇三：《基督徒的人生观》(年轻人丧事讲章) 王大刚 (王大刚)

基督徒的人生观（年轻人丧事讲章）

（王大刚）

各位亲朋好友，弟兄姐妹：今天我们在这里存着悲痛而又盼望的心情为这位弟兄作追思礼拜，深愿耶稣基督祝福今天晚上的丧事礼拜。

“死亡”对亲朋好友来说是人生的不幸，所以悲哀和痛苦是可以理解的，因为人都是有感情的。人的安慰是有限的，只有神的话语才能带领真正的安慰，所以请丧家安静一会儿。先来看神的话。

约11：25，耶稣对她说：“复活在我，生命也在我！信我的人，虽然死了，也必复活。

约14：1-3 你们心里不要忧愁，你们信神，也当信我。在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了；我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去；我在哪里，叫你们也在那里。 “死亡”对XX来说，是息了地上劳苦，拆毀地上帐篷，已经进入永生，在天家乐园里享福，永远与神同在，好得无比。但是，死亡的事实对我们活着的人有什么启发和提醒呢？

一、对人生的解释——如同旅行

1、旅行的时间有长短。

人生是什么？人生在世如同旅行。彼前2:11“亲爱的弟兄阿你们是客旅，是寄居的。”我们都知道一个去旅游的人，他离开家乡有的一个礼拜，有人一个月，有人甚至是一年，时间有长有短，但一定要回家的。在世上旅行的人，有的只有几年，有的100年，但人人都会离世回家，有谁永远住在世上的吗？没有!那么，早回晚回没有什么两区别。

2、旅行的地方有好坏。

有的人去了南方，很美，但是雨水很多，有人去了北方，但是干旱。有人在美丽的江南，有人去了贫困的山区，去的地方有好坏，但是这不是我们定的，是神定的。人生的道路也是一样，有人一生平平安安。有人是风风雨雨，有人患病，有人安康，但我们知道，在世是寄居的，是暂时的。我们一定要回家的。

3、旅行的途中有意外。

旅游的人，没有一个人敢保证不会发生什么事情。飞机失事，火车追尾，轮船沉没等等。有很多想不到的事情，常常会发生我们的身边，但意外发生的哪一霎那，你该怎么办？

人生如坐上列车，重要的不是人在什么时候下车，乃是下车后人往哪里去。你的家在哪里？人的肉体死后，灵魂往哪去呢？人不是一死百了，死后有审判，按各人行的报应，有天堂，有地狱。天堂是不能有罪的。圣经说：“人人都犯了罪。”人有言语、行为、意念的罪，最大是不信的罪。罪的工价乃是死，不但肉体死，灵魂还要下地狱。人因罪不能进天堂怎么办？神就预备救法，差耶稣降生（圣诞节、公元来历）。为人钉十架担当世人的罪（医院、红十字会十字架标记），他复活了（礼拜天来历），升到天上去了，为信他的人预备了一座宏伟美丽、灿烂辉煌的华美天堂。

一老婆婆坐飞机去美国，飞机出了故障，别人都哭，她却唱：我有一个荣美家

乡在天那边??”

二、对睡者的定位——因信而活。

基督徒死时是不是一定平安无病？寿终正寝？不一定。有普通的死，有意外的死，有生病的死，有年老的死。基督徒与非基督徒从外观看，似乎没有什么区别，但是，但是从内心深处，是完全不一样的。基督徒是存着信心而死。

有许多人是含怒而死，含怨而死，或含恨而死，带着惧怕而死。但基督徒是存信而死，把信心坚守到最后一秒钟。信心引导我们走到人生最后一步。信心使他坚守神的旨意。我们自从归向神的日子开始，直到死的时候，都是坚守信仰，含信至死，坚信到死，这就是真正的信心。

有人问：“难道神叫好人短命，叫坏人长命吗？”我们不能说凡是长命的都是坏人，凡是好人都是短命。神把好人取去的理由：

第一、对上帝来说——先拿好的。有个园丁被皇帝雇去看管花园，园中有一盆劲松，园丁特别喜爱，天天精心浇灌，一天早上，园丁走进花园，发现那盆劲松不见了，大声喊叫：是谁把我最喜爱的劲松拿去了？同伴对她说：皇帝昨晚来了，看见那劲松，他非常喜爱，他说，这么好的盆景，放在这里太可惜了，应该摆在皇宫里，于是就拿去了。皇帝要，你还不行吗？摆在皇宫里不比这里更荣耀吗？上帝就是那皇帝，你们做父母的就是园丁，XX弟兄就是那盆劲松，在上帝那里更好。

第二、对家人来说——灵性考验。

无情的死亡不是基督徒的结束，冰冷的坟墓不是基督徒的归宿，火热的火葬场也不是基督徒的终局。当基督再来时，要复活，那时再没有痛苦、眼泪和死亡。还没有信的亲属，要想见到他，只有信主。已经信的亲属，要振作精神，化悲痛为力量，不被苦难压倒，而是更加进到神的面前，经历神奇妙的同在和丰富的恩典。为主作工，盼主快来。

三、对活人的提醒——随时预备。

我们做追思礼拜，不是为死人做法事，丧事礼拜不是热热闹闹，乃是在时时刻刻提醒我们活着的人，应该怎么样？

1、知道人的生命脆弱

一个病菌，一场车祸，水火都会夺去人的性命。

2、不知明天发生何事

“不要为明日自夸，因为一日要生何事，你不能知道。”（箴27：1）今天脱了鞋，不知明天能否穿。只有赶快接受耶稣作你个人的救主，无论什么事情发生，我们就不会惧怕。因为我们有盼望。