世界独具特色的大型民居建筑――中国“福建土楼”7月6日在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产大会上，被正式列入《世界遗产名录》。 专家们指出，中国“福建土楼”获得通过的原因是，它是东方血缘伦理关系和聚族而居传统文化的历史见证，是世界上独一无二的大型生土夯筑的建筑艺术成就。具有“普遍而杰出的价值”。
据前来参会的中国代表团福建省成员介绍，“福建土楼”遵循了“天人合一”的东方哲学理念和“风水”建筑规划学说，就地取材，选址或依山就势、或沿循溪流，建筑风格古朴粗犷，形式优美奇特，尺度适当，功能齐全实用，与青山、绿水、田园风光相得益彰，组成了适宜的人居环境以及人与自然和谐统一的景观。
◆土生土楼千百年
圈地八亩，四环同心，外高内低，渐次错落。明清之交历时七八十年建成的永定承启楼又名天助楼，“因为夯筑外环土墙时天公作美，雨水不侵。”如今，作为楼主之一的江贵平对“天助”承启楼有了更深的体会。
6日，在加拿大召开的第32届世界遗产大会审议通过，散落闽西南的46座福建土楼进入联合国教科文组织世界遗产名录，饱经了300年风雨的承启楼跻身其中。
“土楼最大的特点是就地取材，适合交通不便的偏远山区。”出生在初溪土楼的国家非物质文化遗产土楼营造技艺传承人徐松生说，土楼以石为基，使用当地生土为主要原料，分层交错夯筑，配上竹木作墙骨牵拉，丁字交叉处则用木定型锚固。据史料记载，永定环极楼曾在七级地震中墙体震裂20厘米后仍能自行复合，足见土楼的坚韧。
福建土楼产生于宋元，成熟于明末、清代和民国时期，世遗土楼中最古老和最年轻的均在初溪土楼群，直径66米的集庆楼已届600岁“高龄”，直径31米的善庆楼则刚到“而立之年”。
福建土楼由外环和内院两个部分组成。外环通常以三五层围合形夯土楼房为主体建筑，内院有水井和一二层环形建筑。
申遗成功将使土楼维护摆上重要议程。“土楼需不断维修，才能住上几百年。”徐松生说，他曾参与维修了集庆楼和广东的一些土楼。 近年来，福建各级政府投入数亿元维护修缮申遗土楼及整治周边环境。“今后我们要依法依规保护好、维护好这些世界文化遗产。”永定县县长余德辉说。
◆山水环抱天地间
层层梯田相拥，处处翠绿掩映，四座圆楼环绕一方楼，依山就势，高低错落，疏密有致。清晨或雨后，云雾缭绕，五座土楼如梅花若隐若现，人间仙境，浑然天成。
这就是南靖田螺坑土楼群。 “五栋楼历时数百年建成，没有统一设计，却按阴阳五行布局，和谐自然。”总楼长黄庭芳说。
土楼选址布局讲究风水，内部构建依循八卦，但欣赏土楼不一定要懂得这些传统文化。由远而近，由外而内，自然能心领神会古色古香的土楼与山水交融、与天地参合的奥妙。“地上冒出的蘑菇”“天上落下的飞碟”之类的譬喻，徒有其形，不见其神。
像田螺坑土楼群一样，许多福建土楼景点设有楼外观景台。登永定初溪土楼群北面山上眺望，但见十几座土楼背靠高山，坐南朝北洒落梯田间。最靠前的三圆一方土楼俯瞰山下潺潺小溪，画境天成。清溪中仰望土楼群，客家古村落平添风韵。登山远眺南靖河坑土楼群，则见山谷中一水绕田，14座方圆土楼构成地上北斗七星阵。
具体到每一栋楼，则各有千秋，各领风骚。振福楼引入园林，再造风景；二宜楼内环院内不设厅堂，空旷寥廓，水温相差一摄氏度的阴阳二井不偏不倚，俨然太极图形；衍香楼外圆内方，登楼俯视，天圆地方，尽入眼底。
沧海桑田，许多土楼复归于土，了无痕迹。衍香楼附近的立本楼却选择以另外一种方式与天地共存。这座建于1822年的方土楼78年前毁于一场大火，失去遮蔽的土墙历经风吹雨打依然高耸挺立。“这也是值得珍视的遗产。”59岁的衍香楼主苏恒瑞说。
◆族居曾赖金汤固
仅有一扇大门和两扇小侧门进出，外墙厚2.5米，一至三层不开窗，四层设56个小窗洞并留出贯穿全楼的隐蔽通廊。花岗石门洞安装硬木门，门顶设漏水漏沙装置以防火攻。
“土楼是民居，也是堡垒。二宜楼兴建268年来，从没有被攻进过。”楼内出生的华安县申遗办副主任唐朱宋说：“1934年国民党军队为抓人曾围攻二宜楼3个月，还用迫击炮轰，最后楼民从地下暗道逃出搬救兵解了围。”他边说边指点着南墙上残存的累累弹孔。
固若金汤的二宜楼将福建土楼的防御功能演绎得淋漓尽致。土楼是堡垒，是昔日大家族聚居的城堡。千百年来，中原汉人为避灾祸不断举族南迁入闽，土楼凝固了他们筚路蓝缕、披荆斩棘的艰辛历程。
物换星移。太平盛世，土楼早已不再是堡垒。但那些完备而精致的防御设施，仍让人们惊叹先人的智慧和土楼的神奇。
土楼聚族而居功能也逐渐式微。现代社会，独门独户的小家庭取代了大家庭，越来越多的年轻人不可避免地搬出土楼。平日，承启楼只住30多户100多名老人与小孩，二宜楼仅20多户50多人。“平时只有六七人住，春节时外地打工的年轻人会回来住几天，有一两百人。”永定衍香楼主苏恒瑞说。
近年来，越来越多的游客涌向古老的土楼。“圆楼是个句号，却引来无数的感叹号和问号。”一位作家的感言，引起无数游客的共鸣。不少游客看完土楼后决意住进土楼人家的客房，寻找更多的“感叹号和问号”。
◆文采风流代代传
厚重的福建土楼，承载着厚重的传统文化，激荡着历朝历代土楼人家“修身齐家”的理想和“止于至善”的追求。
每座土楼都有意蕴深长的楼名，许多楼名嵌入门联。像集庆楼：“集益都从谦处爱，庆馀只在善中求”；衍香楼：“积德多蕃衍，藏书发古香”。振成楼自然不例外，不仅有门联“振纲立纪，成德达材”，还有众多昔日主人自撰的楼名楹联，其中最为人称道的是：“振作哪有闲时，少时壮时老年时，时时须努力；成名原非易事，家事国事天下事，事事要关心”。
土楼楹联题刻无处不在，汇为书法大观，更留下古训嘉言，陶冶性情，教化育人。振成楼里有当年民国总统黎元洪的题匾，有民国初期大书法家李瑞清的笔迹，中厅楹联“干国家事，读圣贤书”出自明代著名清官海瑞。承启楼厅堂石柱上镌刻的祖训诲语谆谆：“一本所生，亲疏无多，何必太分你我；共楼居住，出入相见，最宜重法人伦”。
华安二宜楼壁画彩绘、木刻石雕、书法对联一应俱全，堪称民居文化艺术大观园。450多幅画作，写意山水，寄情花鸟，崇耕尚读，扬善弃恶。更令人惊叹的是，1幅半裸女像竟与再现唐初九世同居的寿星张公艺书“百忍”彩图并存，足见土楼人家开明的气度，不凡的胸襟。
永定福裕楼有联：“几百年人家无非积善，第一等好事还是读书”。土楼人家兴学重教，广设学堂。建在3000平方米沼泽地上的南靖和贵楼内建有三间一堂私塾，至今悬挂民国政府颁发的“兴学敬教”横匾。土楼人家人才辈出，承启楼出过40多名进士、举人、贡生，衍香楼近半个世纪出了90多名博士、硕士、学士。“这是书香门第。”衍香楼主苏恒瑞自豪地说。