金莲日记篇一：小日记
难忘的旅行
虽然昨天去了桂林的猫儿山很累，但我今天还是精神饱满的，因为今天我和妈妈、爸爸一起去澳门玩。
我们乘了两次车，过了两次关，大约过了三小时，就到了澳门了！我们来到了澳门的大山巴，啊！听导游姐姐讲，现在，大山巴牌坊已经成为澳门的象征之一，也是游客们到澳门旅行的必到之地，许多澳门人结婚时喜欢在此留下张婚纱照以作纪念。游览大三巴牌坊，你除了欣赏壮观的前壁之外，还要琢磨壁上精致的浮雕及其意义。从牌坊顶部逐层而下，先是一个高高在上的十字架，再向下分三层，每层的壁龛均藏有一个铜像，铜像是由澳门早年的制炮工厂铸造的。十字架下是一具鸽形铜像，据说是代表圣神，像的旁边围有太阳、月亮及星辰的石刻，象征圣母童贞怀孕一刹那时光，铜鸽之下则是一尊耶稣圣婴雕像。去澳门还不能少了澳门的区花——金莲花。
我们来到那面壁前，照了四张相片，我们又在大山巴那里买回了很多澳门特产，有姜糖、有杏仁饼、还有牛肉干等等……我还知道垃圾草也是澳门和葡萄牙的特产。我们还去了娱人码头，听说还有一个故事关于娱人码头的：从前澳门是一个小岛（一个没人知道的小岛），因为葡萄牙人装特产的大船破了，所以，他们在澳门那里停留了十几个月他们说因为要有特产送给政府但特产淋湿了，所以要在澳门晒干再给政府，政府就给他们留下了，经过葡萄牙人那么久的努力，澳门终于成立了。我们在这里又吃又玩就过了一整天。
啊！快乐的时光总是过得那么快，我们要回家了，但我永远忘不了今天。五（5）班梁颖潼
金莲日记篇二：作者简介
作者简介
鲁迅(1881—1936)，文学家、思想家、革命家。原新文化运动的领导者，中国无产阶级文学的奠基人。1918年5月首次用笔名“鲁迅”发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，其中，杂文是有强烈的战斗性的，这种战斗性借助于深刻的思想内容和强烈的艺术魅力而表现出来，对五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。
叶圣陶 (1894—1988)，江苏苏州人，著名作家、教育家。有“优秀的语言艺术家”之称。他的不少散文、小说、诗歌，从不同角度揭露了旧社会的黑暗和人民的悲惨生活，歌颂了在民族解放斗争中坚强不屈的普通群众。主要作品有小说《倪焕之》《潘先生在难中》，散文集《脚步集》，童话集《稻草人》。 叶圣陶对改进现代中文教育有重要贡献。他给中文教育引入了一个全新的概念：“应当教给学生学习的方法，而不是长期详细的灌输书本知识”。
老舍(1899 -1966)，原名舒庆春，字舍予。生于北京，中国现代著名小说家、戏剧家。有“人民艺术家”之称。老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。著有长篇小说《小坡的生日》《猫城记》《牛天赐传》《骆驼祥子》《四世同堂》等，短篇小说《赶集》，剧本《茶馆》。老舍的文章语言通俗简易，朴实无华，幽默诙谐，具有较强的北京韵味。
冰心 (1900—1999)，原名谢婉莹，笔名冰心，福建长乐人，被称为“世纪老人”。中国诗人、作家、翻译家、儿童文学家、社会活动家，“当代散文八大家”之一。再创作第一篇小说《两个家庭》时，第一次使用了“冰心”这一笔名，取自“一片冰心在玉壶”。著有小说集《超人》；诗集《春水 》《繁星》；散文集《寄小读者》《再寄小读者》《三寄小读者》《小桔灯》等。主张“爱的哲学”，“母爱、童真、自然”是其作品的主旋律，作品中充满了对大自然的热爱、对母爱与童真的歌颂与赞美，以及对生命的赞颂。
冰心 (1900—1999)，原名谢婉莹，笔名冰心，取“一片冰心在玉壶”之意，近现代伟大的诗人、作家、翻译家、儿童文学家。中国现代文学史上第一位著名女作家，她的作品字里行间都透露着仁爱温情，以宣扬“爱的哲学”著称。著有小说集《超人》。她的诗歌和散文一度产生很大的影响，分别被茅盾称为“繁星体”和“春水体”。 诗集《春水 》《繁星》；散文集《寄小读者》《再寄小读者》《三寄小读者》《小桔灯》等，是“当代散文八大家”之一。因一生刚好跨过一个世纪， 被称为“世纪老人”。
王鲁彦 (1901-1944)，原名王衡,浙江镇海人，是20世纪20年代著名的乡土小说家。擅长采用浪漫、象征等不同手法进行创作探索，深刻地反映了旧社会的人情世态。他的小说主要是短篇，代表作有短篇小说集《柚子》《黄金》等；长篇小说《野火》《童年的悲哀》《小小的心》《伤兵旅馆》和《我们的喇叭》等。他对五四时期现实主义文学中的民族特色和风格给予了高度肯定。其译著很多是选自世界弱小民族作家的作品。四十年代参加中华全国文艺界抗敌协会的组织工作，这一时期最主要的贡献是主编大型文学刊物《文艺杂志》，为抗战后期大后方最有影响力的文学期刊之一。
沈从文(1902 -1988)，湖南凤凰县人，作家、历史文物研究家。1925年发表第一篇小说《福生》，1926年出版第一个创作文集《鸭子》。沈从文一生共出版《石子船》《从文子集》等30多种短篇小说集和《边城》、《长河》等6部中长篇小说，沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”，虽身处虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，作品融写实、纪梦、象征于一体，为我们展现了一个具有丰富文化内涵的湘西世界。
赵树理(1906 -1970)，中国现代小说作家。他从小参加生产劳动，过着被剥削的艰苦生活；从小就喜爱民歌、民谣、鼓词、评书和地方戏曲。这些经历，对于他通晓农业生产和北方农村的生活习俗，熟悉农民的文化风尚和艺术爱好，培育自己创作的大众风格，提供了有利条件。从中国文学发展的角度看，还没有哪一位作家像他那样，汲取着民间文化的养分，站在现实的立场，以民间的情怀，一心为农民写作。其代表作有长篇小说《李家庄的变迁》《三里湾》；短篇小说《小二黑结婚》《传家宝》、《田寡妇看瓜》等。
师陀(1910—1986)，原名王长简，笔名芦焚，作家。河南杞县人。曾参加反帝大同盟。建国后，他历任上海出版公司总编辑、上海电影剧本创作所编剧。著有短篇小说集《谷》；长篇小说《结婚》《马兰》；剧本《西门豹》、《伐竹记》等。师陀擅长描摹世态人情，刻画社会风习，有时带着诙谐与揶揄的情趣，却又流露出淡淡的哀愁与沉郁的情调。
林海音(1918 -2001)，原名林含英，祖籍广东蕉岭。著名作家。一生创作了多篇长篇小说和短篇小说集，产量十分可观。代表作有长篇小说《晓云》《城南旧事》《春风》《孟珠的旅程》；短篇小说集《绿藻与咸蛋》《婚姻的故事》《烛芯》。作品中以《城南旧事》最为著名，用温婉的文笔书写出属于她北京童年的似水年华。提出了“纯文学”的概念，她所创立的纯文学出版社(1968-1995)堪称中国第一个文学专业出版社，曾出版了许多脍炙人口的好书。
汪曾祺(1920—1997)，江苏高邮人，著名的作家、散文家、戏剧家、文体家。京派作家的代表人物。在小说散文化方面，开风气之先，短篇小说创作颇有成就。著有小说集《邂逅集》《羊舍的夜晚》《汪曾祺短篇小说选》《晚饭花集》《寂寞与温暖》《茱萸集》，小说《受戒》《大淖记事》。所作小说多写童年、故乡，写记忆里的人和事，在浑朴自然、清淡委婉中表现和谐的意趣。他力求淡泊，脱离外界的喧哗和干扰，精心营构自己的艺术世界。自觉吸收传统文化，具有浓郁的乡土气息，显示出沈从文的师承。散文集《蒲桥集》《塔上随笔》等。他被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫”。
宗璞， 1928年出生，原名冯钟璞，原籍河南省唐河县，生于北京，著名哲学家冯友兰之女。著名作家，从事小说与散文创作。代表作有短篇小说《红豆》、《弦上的梦》；中篇《三生石》；长篇小说《野葫芦引》和散文《紫藤萝瀑布》等。宗璞多年从事外国文学研究，吸取了中国传统文化与西方文化之精粹，学养深厚，气韵独特。她的作品主要是现代派的创作手
法——表现主义、超现实主义的手法。小说多以知识分子的生活为题材，思想凝重、风格典雅、写法富有变化，善于揭示人物的内心活动，营造诗的氛围，文字清新精美、韵致隽永。
高晓声(1928—1999)，江苏武进人。著名作家。高晓声檀长描写农村生活，善于在普通农民的日常生活中发现并揭示具有重大意义的社会问题，探索我国农民坎坷曲折的命运与心路历程的变化，文笔简练幽默，格调寓庄于谐，在新时期文苑独树一帜。代表作有小说集《李顺大造屋》《陈奂生》《觅》《新娘没有来》《七九小说集》《高晓声八一小说集》；长篇小说《青天在上》《陈奂生上城出国记》。“陈奂生系列”小说展现了我国农村在经济体制改革中所发生的深刻变化和广大农民艰难行进的身影。高晓声由此被视为是农村题材反思、改革小说的代表人物。
王蒙(1934 -)，祖籍河北省南皮，中国当代作家。代表作有长篇小说《青春万岁》《活动变人形》《恋爱的季节》等，中短篇小说有《组织部来了个年轻人》《蝴蝶》《名医梁有志传奇》《冬雨》等。其作品反映了中国人民在前进道路上的坎坷历程。他乐观向上、激情充沛，成为当代文坛上创作最为丰硕、始终保持创作活力的作家之一。湖南省作协主席唐浩明曾评价王蒙说：“王蒙本身就是一部浓缩的当代文学史。”
苏叔阳(1938 —)，著名剧作家、文学家、诗人、作家。笔名舒扬。他的作品世事洞明，思想价值观念和个性鲜活。他的历史文化学术作品，高屋建瓴，思路新鲜而独特，引人入胜。代表作有长篇小说《故土》；电影《夕照街》、《春雨潇潇》；话剧《丹心谱》《左邻右舍》他常写北京市民和知识分子的生活，描写细致，意蕴深厚，具有浓烈的北京风俗画色彩。是中国京味小说八大家之一。他的写作形成了独有的苏叔阳读本散文体样式， 为开创“中国读本体文学”创作样式作出了杰出的贡献。并获得“中国百年优秀电影艺术家”和“国家有突出贡献话剧艺术家”称号。
张晓风（ 1941—），台湾著名作家。张晓风创作过散文、新诗、小说、戏剧、杂文等多种不同的体裁，以散文最为著名。她的成名作《地毯的那一端》抒写婚前的喜悦，情感细腻动人，但她的成就并不止于此。她其后的作品在内容和技巧上都不断发展和突破，从描写生活琐事，渐渐转变为抒写家国情怀及社会世态，融入哲理，不断开拓。主要作品有《白手帕》《红手帕》《春之怀古》《地毯的那一端》《愁乡石》等。余光中也曾称其文字“柔婉中带刚劲”，将之列为“第三代散文家中的名家”。
蒋子龙（1941年—），中国著名作家和中国文化的使者。蒋子龙的写作风格是在创作中完善了一种思想体系，对生活有着自身独到的体会，善于从某种事件中以独特的视角观察生活，把自己与众不同的感受通过作品传导给读者。代表作有短篇小说《新站长》《三个起重工》《进攻的性格》《一个工厂秘书的日记》等；中篇小说《开拓者》《赤橙黄绿青蓝紫》《燕赵悲歌》《锅碗瓢盆交响曲》《蒋子龙文集》(8卷)等；长篇小说《蛇神》《子午流星》等。1979年因小说《乔厂长上任记》而蜚声文坛，该作品已被公认为新时期中国文学的一个里程碑。他的作品善于在尖锐的社会矛盾和思想冲突中塑造工业战线上的人物形象，曾创作出社会时代所特有的、意义深刻的人物形象。他坚持认为，真正的内容来自于生活的体悟、观察、糅合，因此他的创作积累方式是“永远都在观察”。
冯骥才（1942—），祖籍浙江宁波慈溪，当代著名作家、画家。早年在天津从事绘画工作，后专职文学创作和民间文化研究。创作了大量优秀散文、小说和绘画作品。有多篇文章入选中小学、大学课本，如散文《珍珠鸟》、《花的勇气》。代表作有《啊！》《雕花烟斗》《搞女人和他的矮丈夫》《神鞭》《三寸金莲》《》珍珠鸟现《一百个人的十年》《俗世奇人》等。
刘心武（1942年—），著名作家、红学研究家。四川成都人。是当代主流作家之一，其作品多以关注现实为特征。代表作品有短篇小说《班主任》《我爱每一片绿叶》《黑墙》《白牙》等，其短篇小说《班主任》最为著名，该作被视为伤痕文学的代表作；中篇小说《如意》《立体交叉桥》《小墩子》等；长篇小说《钟鼓楼》《四牌楼》《栖凤楼》《风过耳》等，其《钟鼓楼》曾获得茅盾文学奖。后又开创图文相融的新文本，推出图文融合的长篇《树与林同在》。著有《明星和我》系列文章；“民工三部曲”之《护城河边的灰姑娘》《民工老何》《泼妇鸡丁》；“北海三部曲”之《仙人承露盘》《九龙壁》《五龙亭》；歌剧剧本《老舍之死》。刘心武也是《红楼梦》的积极研究者，对民间红学的蓬勃起到推动作用。
阿城 （1949— ），原名钟阿城，籍贯为重庆江津。当代著名作家。他的代表作有短篇小说《会餐》《树桩》《周转》《卧铺》《傻子》等；中篇小说《棋王》《树王》《孩子王》，其处女作《棋王》曾获第三届全国秀中篇小说奖；杂论《文化制约着人类》。他的作品语言出神入化，极富感染力。阿城的生命力充沛，对俗世依恋无限。凭着这种心性，他每能在我们认为鸡毛蒜皮的琐事中看出宇宙的神奇。曾有人对他进行高度的赞誉“运用中国文字已臻化境，可说是天生的文体家”。
梁晓声（1949—），原名梁绍生，祖籍山东荣城。著名作家。代表作有短篇小说集《天若有情》《白桦树皮灯罩》《死神》；中篇小说集《人间烟火》；长篇小说《一个红卫兵的自白》《从复旦到北影》《雪城》《年轮》《浮城》等。小说《双琴记》《一只风筝的一生》等分获《小说月报》百花奖。创作多以知青题材为主，有人称为“北大荒小说”，多描写北大荒的知青生活，真实、动人的展示了他们的痛苦与快乐、求索与理想，深情的礼赞了他们在逆境中表现出来的美好心灵与情操，为一代知识青年树立起英勇悲壮的纪念碑。
阿成（1948—），原名王阿成，山东博平人。著名作家，1990年加入中国作家协会。代表作有小说集《年关六赋》《良娼》《空坟》《安重根击毙伊藤博文》《小酒馆》等；长篇小说《马尸的冬雨》；随笔集《哈尔滨人》《胡地风流》等40余部。他的小说中明显透露出的“平民意识”，是作家的自觉追求。小说情节的自然性和生活化是阿成小说的一般特点，他打破了小说传统结构的封闭性，给读者更广阔的想象与回味的空间，唤起读者的参与意识。他的小说同时具有明显的诗化倾向，语言具有散文诗意美。阿成在创作中排除诸多影响，努力寻找自身的成功之路，他独特的写作风格已走向成熟。
张抗抗(1950 —)，原名张抗美，中国女作家，出生于浙江杭州，祖籍广东新会。代表作有长篇小说《隐形伴侣》《赤彤丹朱》《情爱画廊》《分界线》《作女》等；中篇小说《淡淡的晨雾》、《北极光》等；短篇小说《灯》《爱的权利》、《夏》、《白罂粟》；。张抗抗具有良好的艺术感觉和艺术素质，一方面，她以女性的温柔和细腻探索青年一代的追求和痛苦，以敏锐、潇洒的笔揭示人的心灵底蕴，作品中洋溢着青春的朝气和纯净的诗意；另一方面，比之于其他女作家的作品，她的作品包含着更多的理性思考。她不被感觉和情绪左右，以一个智者的清醒有意识地将作品当做某些思考的载体，使其很多作品以深邃而独到的思索见长。
孙方友（1950—），河南淮阳县新站镇人。著有长篇小说《鬼谷子》《衙门口》《乐神葛天》等 ；中、短篇小说集《女匪》 《刺客》《水妓》《各色人等》等。孙方友的作品中，艺术成就最高的是他的“新笔记体”小说 ，代表作为“陈州笔记”系列和“小镇人物”系列，为生活在社会底层的小人物立传，以人物命运为纲的叙事策略，是带有个人体温具有文学特质的被浓缩了的二十世纪的中国民间史。孙方友的“新笔记体”小说，是继蒲松龄之后，中国文学笔记体小说的又一座高峰。
孙春平（1950—），著名作家，1990年加入中国作家协会。著有长篇小说《江心无岛》《老师本是老实人》；中篇小说《男儿精》《逐鹿松竹园》《华容道的一种新走法》《放飞的希望》《天地之间有杆秤》等；短篇小说集《路劫》；电视剧剧本《阿C的口福》《远方有绿灯》等。他的作品意味隽永，凝结着社会与人性的深切感悟。1999年被评为辽宁省中青年 “德艺双馨”文艺家及辽宁省优秀专家。
史铁生(1951—2010)，北京人，著名作家、散文家。生前数十年与疾病顽强抗争，在病榻上创作出了大量优秀的、广为人知的文学作品。著有长篇小说《务虚笔记》，短篇小说《命若琴弦》，散文《我与地坛》《秋天的怀念》等。史铁生肉体残疾的切身体验，使他的部分小说写伤残者的生活困境和精神困境。但他又超越了伤残者对命运的哀怜和自叹，由此上升为对普遍性生存，特别是精神“伤残”现象的关切。可以说，他把写作当做个人精神历程的叙述和探索。
贾平凹(来自:www.zhaoQt.NeT 蒲公英文摘:金莲日记)(1952—)，原名贾平娃，后改称“平凹”(取“洼”解，乃是“坦途”之意)，当代著名作家。代表作品有《鬼城》《二月杏》《废都》《满月儿》《秦腔》《古炉》。凭借《满月儿》获得首届全国优秀短篇小说奖；凭借《秦腔》获得第七届茅盾文学奖；凭借《古炉》获得施耐庵文学奖。贾平凹的写作，及传统又现代，既写实又高远，语言朴实，内容却波澜万丈。作品不仅完整的复原和再现了现实生活中芸芸众生的生存本相，而且在一种生态叙述中，深入当代中国人的心灵世界。
毕淑敏(1952 -)，中国当代知名女作家，注册心理咨询师。1989年加入中国作家协会，成为国家一级女作家。她的很多作品都与医生有关，著有《毕淑敏文集》八卷；长篇小说《红
金莲日记篇三：“闲阅”——《金瓶梅》作者的自我“化称”
?闲阅?——《金瓶梅》作者的自我?化称?
张本恩
■徐州学者考证《金瓶梅》作者是绍兴人徐渭
■提出?木栅?说新观点
明万历年间《金瓶梅》抄本出现后，其作者和创作时间便成为人们竞相追问而又一直无人真正知晓的话题。几百年来，虽屡经考证，却说法不一，观点相异，成为始终未解的谜团。 徐州?金学?研究者张本恩，为考证其作者和创作年限，花费十多年时间查阅了大量史料、典籍，切身深入全国不同区域走访，采集了丰富的民语、民俗资料。通过认真严谨地比对，分析得出：《金瓶梅》具有十分明显的吴语系人采用北方话写作、并带有浓重的北京腔特征，是不伦不类、似是而非的混合话。他又根据作品自身显现出绍兴一带所独具的方言、日常生活及丧葬习规，进步甄别判断出作者乃为绍兴木栅人徐渭。否定了?金学?界习惯把?兰陵?当为作者?籍贯地?的说法，形成了?兰?作?木栅?解的?木栅?说新观点。 张本恩依据王世贞家《金瓶梅》稿本应为王世贞生前所收藏以及书中所显现出的明晚期黄、运河状况，综合考证出《金瓶梅》创作时段为万历二年（1574年）至万历十八年（1590年），或最迟至万历二十年（1592年）底前。
《金瓶梅》是本什么样的书？ 《金瓶梅》借《水浒传》中武松打虎情节为切入点，将原著中西门庆与潘金莲淫乱情节作以延伸发展，继而塑造出了各个个性鲜活的代表性人物。深刻揭露了明朝后期几代皇帝荒政无为、统治腐朽，其间国家纲纪混乱、政体腐败。投机趋利、结党营私、享乐纵欲已成为当时达官显贵们最主要的日常行为，并由此而导致整体社会黑恶显势、民风颓败、人性扭曲、行为堕落、道德伦
理丧缺的糜烂之状。预示国体已病入膏肓，难于支撑，不得不倾覆而改朝换代。 作品通过刻画人物而写了事，又通过人物、事而反映出了当时的社会状态，其主导思想和最终意图是鞭挞、暴露社会的最高统治者皇帝的荒政，隐言皇帝才是造成社会万劫澎涌之根源。《金瓶梅》虽然没有直接点名骂明朝哪位皇帝，但让人阅后不禁感觉在那个高度集权、高度专制的封建时代，视天下为己私的人主皇帝才应是导致?金瓶梅社会现象?的最主要责任人。因为国家司政纲纪、治国策略，乃至官吏行为、社会风气等无不深受皇帝的左右和影响。作品也正是基于这方面原因，为显示其深揭时弊，抨击、警示统治者之用意，才着意在总领故事的开篇之首便作了大胆的开场白。以借论刘、项贪色致乱、致败之例证作引入导，启发读者思维，让读者对比、联想之余不禁感悟、油然而知作品明显的是在借论刘、项而讥当朝之主，从中总结得出：西门庆只是明朝后期几任皇帝和当时达官显贵们的缩影、化身而已，现实社会中还有无数个西门庆，过之而不及者还大有人在。这正是?上梁不正，下梁歪?，因皇帝荒淫行为影响，疏于管理规导，放纵下效所致，读者不得不对?渎职?执政的皇帝佬儿们产生怨愤之心，大发感慨之怒。也不难看出，作品中的西门庆虽是以正德帝为原型，但已超出并改变了原始的正德帝，西门庆是社会生活中众多附有不良行为人物的复合体，形象代言人。因此说，西门庆不是专指哪一个人，而是以他突出了当时社会?西门庆式?群体之所在，无论将他划定为正德帝也好，嘉靖帝、万历帝也罢，还是严世蕃等，皆是对《金瓶梅》宗旨的曲解，与作者的创作本意相悖。当然之中的蔡京同样不是严嵩、徐阶、张居正等个体，也是通过复合塑造出的权臣人物形象代表。全书一百回，近八十万字，人物五百六十七个。完成如此巨著，要耗费作者多大心血，需多大的动力推动！但从《金瓶梅》手稿较为隐蔽出现的情况上分析，作者并无为了个人出名故意借此炫耀文笔、张扬声势，以博哗众取宠之动机。手稿由何而来，由谁创作？当中均未注署，就连作者本人的生活年代、生活轨迹、籍贯、经历等在作品的内容中也尽力掩饰，深藏不露。手稿更没有被广泛散发传播，而只是暗中被少数贤达文士主动接触；从稿成不印、未售的做法上看，作者亦无以写作创利之目的，《金瓶梅》产生信息非源于书商及民间说书艺人，这些人未能先知先据，更无相传互购之行为。作者既不图名也不为利，而是?怨恨深而不能吐?，又?吐之不能，吞之不可，搔抓不得，悲号无益?的境遇下，?借此以自泄?。?作《金瓶梅》者，必曾于患难穷愁，
人情世故一一经历过。?《金瓶梅》被列为明代?四大奇书?之首、世界十大禁书之
一。就中国古典长篇小说范畴而言，它突破了之前单一依靠原有民间传说、历史故事为素材进行加工、整编的创作传统，开创了由文人个人杜撰并独立完成整部作品的先河；首启了采用方言俚语、日记形式、大写真手法展示现实矛盾、揭示社会问题的?现实主义?文学流派，是中国长篇小说史上第一部完全以市井生活为题材组文谋篇，而又设寓其中的开山之作；摒弃了以往通过讴歌人间?真、善、美?，着力塑造正面人物形象的写作习惯，转向重笔描写各类人物负面、劲曝丑恶、凸显世间黑暗腐朽的?丑学?立意模式；改变了凭借串接事段表现人物的拼组式和散线型的平移布局，形成了以主线挺进，支线纵横，交叉刻画而又经纬归总的立体网状结构。
它独特的创作特征、奇特的内容情节和极高的语言艺术水平，倍受世人关注，引发了超乎寻常的特殊反应，成为最具争议而又难以定性的文学作品殊例。也正是由于《金瓶梅》的影响才诞生出了后来的《红楼梦》。 不可否认，《金瓶梅》对不同阅历、不同素质和持不同阅读心理的个体会产生不同的效应，既有淫秽的负面影响，少儿不宜触及之弊，又显其超凡的文学艺术价值和超强的警人省身、律己戒欲作用。读者若能抱有正确的观点取华去粕，以严肃的态度从?纵欲果恶?者身上汲取教训并得以?报应观?的启发，真正领悟作者的良苦用心，反思鉴行，那么，《金瓶梅》不失为中国古今反面教材第一书！
建国后，毛泽东主席曾在不同场合先后五次谈论到《金瓶梅》，指出《金瓶梅》反映了明末历史和当时的经济情况，?是《红楼梦》的老祖宗，不可不看?。1957年，文化部、中宣部同出版部门协商后，影印了《新刻金瓶梅词话》两千部，发与各省省委书记、副书记及同级别的各部正、副部长。《金瓶梅》成为中国共产党人借以了解明末历史，以明末历史为鉴继《甲申三百年祭》之后的又一重要阅读文献。
刻本出现于何时？作者及创作年限是否明确？ 《金瓶梅》早期是以手抄本的的形式流传的。万历二十四年（1569年）时任吴县县令明代文学家袁宏道（袁中郎）给书画家董其昌的信中说：?《金瓶梅》从何而来？伏枕略观，云霞满纸，胜于枚生《七发》多矣。后段在何处？抄竟当于何处倒换？幸一的示。?这是至今发现有关《金瓶梅》的最早记录文献。反映传抄信息的还有，如谢肇淛：?《金瓶梅》一书，不著作者名代”,
?余于袁中郎得其十三，于邱诸城得其十五，稍为厘正，而厥所未备，以俟他日?，?此书向无镂板，钞写流传，参差散失，唯弇州（注：王世贞）家藏者最为完好。?屠本畯：?复从王征君百谷家又见抄本二幉，恨不得睹其全。?《万历野获编》中记袁中郎说，?今唯麻城刘延白承禧家有全本，盖从其妻家徐文贞录得者。?等。查遍相关文献，可证当时凡是接触过《金瓶梅》抄本的人，如董其昌、袁宏道、谢肇浙、袁中道、沈德符、屠本畯、邱志充、文在兹、王宇泰及浙江嘉兴人李日华等，无论是他们之间的往来书信还是个人文集，皆显示所有人所据《金瓶梅》通通无序、跋，无作者名和创作时间。
《金瓶梅》传抄范围、影响不断扩大，一些人根据传闻对其作者产生了不同的猜测。如：1、屠本畯《山林经济籍》：?相传嘉靖时，有人为陆都督炳诬奏，朝延籍其家。其人沉冤，托之《金瓶梅》?。2、谢肇淛《金瓶梅跋》：?相传永陵中有金吾戚里，凭怙奢汰，纵欲无度，而其门客病之，采摭日逐行事，汇以成编，而托之西门也。?3、袁中道《游居柿录》：?旧时京师，有一西门千户，延一绍兴老儒于家。老儒无事，逐日记其家淫荡风月之事，以西门庆影其主人，以余影其诸姬。琐碎中有无限烟波，亦非慧人不能。?4、沈德符《万历野获编》：?闻此为嘉靖间大名士手笔，拆斥时事。如蔡京父子则指分宜，林灵素则指陶仲文，朱勔则指陆炳，其他各有所属云。?但这些记述当中分别用?嘉靖时?、?永陵（注：对已故嘉靖帝的代称）中?、?旧时?、?嘉靖间?，指示《金瓶梅》创作时段为嘉靖年间，与《金瓶梅》本身内容中包含万历年间的事相矛盾，作者不可能在前朝嘉靖时将后朝万历的事写进去，这也无法解释手稿为何滞后几十年已失去当时作用时效才面世的疑问。但有一点可以确定，就当时文人间有关《金瓶梅》的往来书信和相关记录资料显示，《金瓶梅》当为由一人独立完成的新作品，非属多人或原流于民间经逐渐加工整理而成的?集体创作?。 就有关史料分析，除刘承禧、王世贞外，其他人全为《金瓶梅》流传过程中传抄相阅的读者，不是作者，这是当时文献已体现了的不争事实。刘承禧爱好收藏，是一介武官，没有那么深的文学造诣，不具备《金瓶梅》作者条件。王世贞虽文学功底深厚，但作品中对其父王忬影射的情节十分明显，对其弟王世懋的亲家、亦是王世贞好友的凌云翼则被直用了真名，而当中虚拟的青州府尹?王士奇?与王世贞儿子（潘季驯女婿）?王士骐?名，同音不分，当中还特意将落魄后被强作娈童的陈经济取名?陈宗美?，与王世贞字?元美?、其弟王世懋字?敬美?相承，并安排陈经
济转世于王家，成为王姓子孙后人。诸因可断王世贞不可能这样写，他身边人及他的友人也不可能这样去写。再者，王世贞还一贯反对?俗文体?，所以说王世贞不是作者，也不可能是组织创作人。事实是当时人也仅把刘承禧和王世贞定位在了收藏人或持有人之列，连疑似作者也不是。
直至清宋起凤不知何因于康熙十二年在他的《稗说》卷三中才称王世贞为《金瓶梅》作者，却未具任何凭证，后来陈陈相因，并衍生出?寓意?、?苦孝?之说。有些《金瓶梅》版本直接把王世贞当为作者是不正确的。
民国二十一年（1932年），在山西介休发现了万历木刻版词话本《金瓶梅》，上有?欣欣子序、兰陵笑笑生作、万历四十五年（丁巳年）?等字样。《中国古旧书报刊收藏交流指南》中对此发现经过作了记述。
《金瓶梅》由稿入刻付印成书的具体时间史料上无详实记载。沈德符在《万历野获编》中说：?又三年，小修上公车，已携有其书（注：抄本），因与借抄挈归。吴友冯犹龙见之惊喜，怂恿书坊以重价购刻。马仲良时榷吴关，亦劝予应梓人之求，可以疗饥。予曰：‘此等书必遂有人板行，但一刻则家传户到，坏人心术。他日阎罗究诘始祸，何辞臵对？吾岂以刀锥博泥犁（注：泥犁，梵语，即地狱）哉！’仲良大以为然，遂固箧之。未几时，而吴中悬之国门（苏州）矣！然原本实少五十三回至五十七回，遍觅不得，有陋儒补以入刻，无论肤浅鄙俚，时作吴语，即前后血脉亦绝不贯串。一见知其赝作矣。?当中的小修即袁中道，上公车时间为万历三十八年（1610年）。吴友冯犹龙即吴县长洲（今苏州）冯梦龙。马仲良，即河南新野马之骏，榷吴关（主榷浒墅关主事）时间，以《浒墅关志》和《吴县志〃职官表》记载为万历四十一年（1613年），而且任此职仅一年，可证刻本出现不应在万历四十一前。嘉兴李日华在他的《味水轩日记》中说，万历四十三年十一月五日，沈伯远将其伯父沈德符所藏《金瓶梅》抄本携入李日华家中，那时并无刻本。依据东吴弄珠客《序》后落款?万历丁巳（万历四十五年）季冬（末冬）东吴弄珠客漫书于金阊道中?可知，《金瓶梅》刻本应出现于万历四十五年（1617年）末或稍后。鲁迅先生考证刻本出现于万历三十八年明显不确。 兰陵笑笑生有无此人？是不是《金瓶梅》作者？该名首现于万历刻本欣欣子《序》中，被刻本定为作者，而之前各类文献均显示原相阅传抄手稿并无序、跋，无作者名。由此可证，刻本扉页上的两序一跋应为入印时所附加，绝非是原手稿之原有。再者，查阅所有资料皆未发现?兰陵笑笑生?这一名称，《春宫图》（花