一个作家是否要恪守道德?当然应该,但要考量两方面:如果有道德的瑕疵,当然需要批评,违反法律,那该负法律责任的要负责;如果改正了,以后也可以成为好作家。事情过去很久,不能因为一个事情,就把人一棒子打死。
年轻人出来不容易,要严格要求,但也不要过度严格。他有着企业家的专注、执着、抓住重点,他作为作家的温情风格也具有很大影响力。在企业家里,他不一定最好,在作家里,也不一定最强,但这两者结合起来,就有了巨大的能量。
他的写作跟年轻人的趣味保持着高度的相关性,把大批读者聚合在周围,有独特的影响力。通过柯艾公司,他已经带出来一大批年轻作家,是当代青春文学的主要部分。
有话题说,《最小说》的销量超过了《收获》,甚至以此说郭敬明超过了巴金。这两人是平行线,是没有交会的,是完全不同的写作,托尔斯泰和罗琳怎么比?不具有可比性。过去鸳鸯蝴蝶派的销量也很大,也不能说鲁迅就不存在了。反过来也一样,鲁迅还给自己的母亲买张恨水的小说看。
莫言说,大众小众都是众,大众小众都需要尊重。他们各有各的市场,各有各的选择。如果喜欢韩寒的人,说郭敬明不该存在,这不对,反过来,如果喜欢郭敬明的人,要韩寒不存在,也不对。他们都存在才呈现了文学的多样性。再说了,你说韩寒就能把郭敬明消灭掉?这不可能。同样,郭敬明也消灭不了韩寒。
为什么郭敬明能和他的读者之间,有这样密切的联系?这是严肃的挑战。我们要解释这个问题,而不是首先说,他是个坏蛋。如果你一看这个小孩就不顺眼,这怎么判断?
我并不是喜欢他,但你要有说法,要有解释。我觉得,有两点认识最重要:一个是在当前市场经济急剧变化的过程中,青春期读者在郭敬明的作品中找到了认同感。第二个,他想象的空间跟这部分读者的想象有了很高程度的重合。他们的焦虑得到了化解,他们的想象得到了展开,这是郭敬明工作中的意义。
郭敬明出道也10年了,不少媒体和学者批评了10年,他不但没有在文坛消失,而且有了更大的活动空间。这个不奇怪,是我们的理解出了问题。不是时代出了问题。
我觉得,郭敬明将成为80后一代,或者说鸟巢一代的重要精神象征。一提到“精神象征”,大家就觉得是有肯定的意思,其实,这个“精神象征”是中性的。仅仅由于他的影响力,也具有相当的象征的意义了。