【摘要】知识分子对于中国共产党正确地实践“三个代表”有着特别积极的意义，这可以从以下几个方面来加以认识：知识分子所从事的劳动的特点决定了他们在实践“三个代表”中的重要地位；
知识分子在中国共产党实践“三个代表”的历史中发挥了非常独特的积极作用；
当今时代发展的特点更加突出了知识分子在实践“三个代表”过程中的作用
【关键词】知识分子 “三个代表”
“三个代表”不仅是一种创新的理论，更是一种伟大的实践。中国共产党正是通过她八十余年的实践自觉地做到了“三个代表”,从而赢得了中国人民的信任和爱戴，成为中国各项事业的领导核心。
中国共产党之所以在八十多年的实践中能够做到“三个代表”，主要是靠正确的路线、方针、政策的指导而调动了中国各界人士的积极性并得到了他们积极拥护和支持的结果。其中，知识分子对于中国共产党正确地实践“三个代表”又有着特别积极的意义。
一、知识分子所从事的劳动的特点决定了他们在实践“三个代表”中的重要地位。虽然目前学术界在关于知识分子概念的界定上还没有形成一个完全统一的标准，但是在关于知识分子的劳动特点的认识上还是有共识的，那就是以知识、思维为基础的脑力劳动。而一般社会成员虽则也不同程度地需要脑力劳动，但不像知识分子那样对脑力劳动的量和质有着更多、更高的要求。正是从这种意义上考虑，我们才认为从事脑力劳动是知识分子的一个重要特征。
知识分子从事脑力劳动最直接的目的是创造精神成果，表现着人类对自然界和人类社会的认识程度。虽然精神文明是全人类共同创造的结晶，而不是知识分子或其他任何一个从事脑力劳动的人或群体的独创。这种状况在人类社会还没有形成脑力劳动和体力劳动的分工的早期表现得尤为明显。那时，体力劳动对于人类的生存、发展起着至关重要的作用，正是体力劳动促使猿猴由四肢爬行进化为直立行走，实现了由猿到人的重大转变。但是，当人类由蒙昧、野蛮状态进入文明状态后，脑力劳动对社会进步所起的作用越来越大，呈加速发展的势态。为什么会出现这种情况呢？因为人类社会的进步要想实现加速发展，就必须一方面尽可能多地将人类已有的文明成果积累起来、传承下去，另一方面要尽可能多地创造出新的文明成果。这种文明的传承和创新工作必须主要地依靠脑力劳动才能完成。
脑力劳动并非属于知识分子所专有，但知识分子的脑力劳动更加专业化、特殊化，其劳动成果更富有创新性。而创新是人类进步的不竭动力和源泉。人类自近代以来之所以出现了前所未有的快速发展的局面，就是因为人类无论是在自然科学，还是在人文社会科学方面都出现了前所未有的创新成果。毫无疑问，近代人类在科学上所取得的这些创新性成就基本上都是知识分子所创造的。
马克思曾经说过：“生产力的发展，归根到底来源于发挥着作用的这种劳动的性质，……来源于智力劳动特别是自然科学的发展”。马克思的这段话可以说是对脑力劳动（智力劳动）价值性的高度肯定，更是对从事脑力劳动的知识分子的社会价值的高度肯定。脑力劳动是一种复杂的劳动，它所包含的价值量远远大于体力劳动。所以，一个民族、一个国家如果不崇尚脑力劳动、不尊重知识分子，那么这个社会的科技就不可能得到很大的发展，其生产力水平就不可能得到很大的提高，其社会的文化事业自然也得不到繁荣发展。那么，生活在这个社会里的广大人民群众的利益就必然遭到损害。曾经以勇武而震惊世界的蒙古族由于轻视知识分子而遗留的历史教训不正从反面说明了这个道理吗？
二、知识分子在中国共产党实践“三个代表”的历史中发挥了非常独特的积极作用。中国共产党是顺应了特定的时代先进生产力的要求、先进文化的发展方向和广大人民群众利益的要求而诞生的，她本身就是符合“三个代表”精神的客观历史产物。但任何历史事件的产生除具备客观条件之外，还需要具备主观条件。以李大钊为代表的一批先进的中国知识分子，先知先觉地讴歌了“十月革命”，引进和宣传了马克思主义，为中国共产党的诞生创造了基本的主观条件。而中国共产党的第一批党员，几乎全是知识分子！
从欧洲勤工俭学的留学生们回国了，他们积极参加和领导了第一次大革命；
一批从苏联学习归来的共产党人来到了苏区，带来了苏联的经验；
大批国统区的进步知识青年来到了抗战圣地——延安，给这个偏僻的中国西北角带来了新气象。
必须承认，在中国共产党所领导的二十八年的新民主主义革命历程中，一大批先进的知识分子在其中起到了非常重要的作用，他们当中涌现出李大钊、毛泽东、周恩来、刘少奇、张闻天、邓小平等一些优秀的无产阶级革命家、政治家。
建国后，新中国的广大知识分子在中国共产党的领导下，在实践“三个代表”的历程中也做出了巨大的贡献。石油大会战的胜利、“两弹一星”的成功发射、关于真理标准的大讨论、杂交水稻的推广、“863计划”的实施，都浸透了中国知识分子的心血。尤其是在十一届三中全会以后，在邓小平同志“尊重知识，尊重人才”和江泽民同志“科教兴国”战略方针的鼓舞下，中国知识分子以更豪迈的激情投入到“三个代表”的实践历程当中，为中国的社会主义现代化事业做出了更大的贡献。
总结知识分子在中国共产党八十多年“三个代表”实践历程中的成功经验，我以为有这样两条：一是知识分子在衷心拥护中国共产党领导的同时，要与时俱进，不断学习，深入实际，深入生活，深入群众，理论联系实际；
二是中国共产党要制定正确的知识分子政策，要相信知识分子，尊重知识分子，给知识分子创造良好的工作和生活环境。
三、当今时代发展的特点更加突出了知识分子在实践“三个代表”过程中的作用。在经济发展全球化程度日益加深的今天，知识在人类社会发展中的作用越来越重要，各国有识之士惊呼：知识经济时代已经来临！这决不是某些人在故弄玄虚，而是活生生的客观事实。现如今，在美国每年新增长的经济总量中，有60%以上都是靠知识创新而取得的。其他发达国家的经济增长点，也主要是靠知识创新取得的。以信息科学技术、生命科学技术、新能源与可再生能源科学技术、有益于环境的高新技术、新材料科学技术、空间科学技术、海洋科学技术、软科学技术为主要内容的高新科技的发展日新月异，它们已经改变了人类世界的面貌，使人类社会发展的立足点发生了转移，世界各国家、各地区、各民族所关注的焦点也正在发生转移，知识在社会发展中的重要意义越来越为人们所认识——这一切变化都昭示了人类已经跨入知识经济时代！
在知识经济时代，国家、地区、民族之间竞争的核心内容也发生了相应的变化。在农业经济时代和工业经济时代，自然资源如耕地、矿产、森林、水利等，对于一个国家、地区的经济发展和社会发展往往起着非常关键的作用。而在知识经济时代，自然资源在经济发展中的优势地位已经遭到冲击，无形的智力资源对于经济发展所起的作用越来越具有决定性的意义。那么，谁掌握着智力资源呢？当然非知识分子莫属！所以，在知识经济时代，国家、地区、之间的竞争，其核心的内容就是人才的竞争。谁能拥有一流的人才，谁就在激烈的世界竞争中获得一流的地位。有鉴于此，以美国为首的发达资本主义国家已经把人才问题作为其占领21世纪战略制高点的关键问题来对待，尤其是美国明确把网罗世界第一流的世界人才作为其未来的重要战略决策之一。面对这种竞争，江泽民同志深刻地指出：“科技创新问题，说到底还是人才的问题。…….留不住人才，吸引不了人才，我们的事业就很难向前发展，…….各级领导干部要拿出政治家的眼光和气魄,……努力开创一个人才辈出并能充分发挥各种人才的积极性和创造性的新局面。”[1]
在知识经济时代，随着科技的迅猛发展，人类的精神家园需要重建，世界范围的社会秩序需要重新整合。对于这些问题的解决，仅仅依靠科技的基本是不够的，而必须借助于人文社会科学的创新。从事这方面研究工作的知识分子将更是大有用武之地。
在当今这个知识经济时代里，知识分子的社会作用更加显著了，他们的社会价值也更加提高了。从事自然科学研究的知识分子直接推动先进生产力的形成和发展，从事人文社会科学研究的知识分子则直接影响着先进文化的形成和发展。先进的生产力在形成和发展过程中必然推动着先进文化的形成和发展，先进的文化在其形成和发展过程中也必然推动着先进生产力的形成和发展，两者之间存在着良性的互动关系。而如果一个社会既有着先进的生产力，又有着先进的文化，则生活在这个社会里的广大人民群众的利益也就必然得到了充分的尊重。因此，中国共产党要想在这个新时代里继续实践“三个代表”，就必须要更加依靠知识分子。“知识分子是工人阶级中掌握科学文化知识较多的一部分，是先进生产力的开拓者，在改革开放和现代化建设中有着特殊重要的作用。能不能充分发挥广大知识分子的才能，在很大程度上决定着我们民族的盛衰和现代化建设的进程”[2]，江泽民同志的这段论述可以说是对知识分子在实践“三个代表”历程中历史价值的一次高度概括，应当成为全党同志和全国人民的共识。同时，江泽民同志的这段论述也是对我们过去在这方面工作中的失误所作的一次深刻反省。
在建国后一段时期里，我们曾在极“左”路线的干扰下，对知识分子的社会价值认识不足，没有充分地尊重他们，没有给他们创造良好的生活条件和工作条件，使得我国的生产力和文化没有得到充分的发展，广大人民群众的根本利益也受到损害。这个教训实在是太沉痛了！它从反面告诫我们，只有充分地相信知识分子、尊重知识分子、依靠知识分子，中国共产党才能真正地实现“三个代表”。
恩格斯曾经说过：如果有哲学家和我们一起思考，有工人和我们一起为我们的事业奋斗，那么世界上还有什么力量能阻挡我们前进呢？套用恩格斯的这句话，我们也要说：如果有广大优秀的知识分子的积极支持，有其他各界人民群众的衷心拥护，那么世界上还有什么力量能够妨碍中国共产党实践“三个代表”呢？
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[1] 《江泽民论有中国特色社会主义》第258页，中央文献出版社2002年出版。
[2] 同上，第254页。