“打掌”
历代皇帝中，道光至为节俭而吝啬。某次其套裤膝盖处不慎弄破，因不忍丢弃，而令内务府缀一圆绸，谓之“打掌”。大臣们见后纷纷效仿，不论破与不破，均在膝间缀一圆绸，竟风行一时。
外面东西真便宜
某次，道光召见军机大臣曹文正时，见其膝间有缀痕，遂问：“你这套裤也打掌？”曹回称：“改做太花钱，所以略做补缀。”道光问：“你打掌花了多少钱？”曹回称：“要银三钱。”道光大吃一惊：“外面东西真便宜！我这里，内务府说要银五两。”受此启发，道光又问：“你家吃的鸡蛋，要多少钱？”曹文正不敢得罪内务府，只得诡称：“臣小时患气病，从不吃鸡蛋。所以，不知道鸡蛋的价钱！”
片儿汤
道光越老就越是小气。有次想吃片儿汤，内务府请拨经费六万两盖一间厨房。道光听后大皱眉头：“前门外有一饭馆能做此汤，每碗不过四十文。去买即可。”数日后，内务府报告称：饭馆已关门。道光叹道：“朕向来不为口腹之欲而滥费国帑，不曾想贵为天子，想吃一碗片儿汤都办不到！”实则，内务府欲借造厨房以中饱私囊，因伎俩未得逞，道光也就吃不到片儿汤了。
数字报错了
咸丰亲政时，和父皇道光一样躬行节俭。某次上书房门枢损坏，内务府请换新门。咸丰未批准，称修理一下仍可使用。门修好后，内务府报账五千两。咸丰听后勃然大怒，下令严加讯问。下边人见咸丰认真了，慌忙说数字报错了，不是五千，而是五十两。这事才算了结。
勤俭也不容易
咸丰有条杭纱套裤，不小心烧了个蚕豆大的窟窿，左右太监都说丢掉算了。咸丰再三惋惜：“物力艰难，弃之可惜，尽量补缀一下。”后来，内务府竟报销数百两银子。咸丰慨然叹道：“做皇帝想勤俭都不容易，何况是奢侈呢？”
名医伎俩
光绪末年，皇宫诏征四方良医为光绪治病。当时一些名医云集京城。但光绪因沉疴已久，易生暴怒。每次医生入内请脉，光绪都不开口，让医生自行揣测。中医看病讲究“望、闻、问、切”，四者缺一不可。名医们为此极为头疼，束手无策。待书写脉案药方，稍不对症，光绪便拒绝服用，有时摘其未符病情之处，即御笔批出，百端诘责。如批名医陈莲舫方云：“名医伎俩，不过如此，可恨，可恨！”
奕劻之贪
清末时期，庆亲王奕劻在官场中一向以贪劣不法著称，后被人弹劾，称其将私产一百二十万送往东交民巷英商汇丰银行收存。“自简任军机大臣以来，细大不捐，门庭如市，是以其父子起居饮食、车马衣服异常挥霍，尚能储蓄巨款。”弹章既出，清廷派大学士鹿传霖前往查办，但最后仍不了了之。
他人也不可信
慈禧太后精明一世，对奕劻之贪亦非毫无所知。其曾曰：“奕劻藉朝廷势，网取金钱，是诚负我。今我夺奕劻位以畀他人，他人遂足信哉？”
留了个位置
光绪死后，庆亲王奕劻认为只给同治立嗣而不给光绪立嗣的做法不妥，其再三请求行“兼祧”之制（即溥仪同时为同治及光绪的嗣子），慈禧太后开始不答应（她只肯为亲生子同治立嗣）。但到立储诏颁布时，文末终究加了“兼承大行皇帝（即光绪）之祧”这样一句。隆裕皇后听说后，半是伤心半是感激地大哭道：“老佛爷总算给我留了个位置！”
抢孙子
溥仪被接进皇宫继为皇帝后，载沣母亲刘佳氏得知后非但未有惊喜，反而昏死过去。醒后，刘佳氏竟对慈禧口出不逊：“抢了人家的儿子不算，还要抢人家的孙子！”
不祥之兆
载沣上台后，其与隆裕太后密商处置袁世凯。首席军机、庆亲王奕劻听后立刻伏在地上，一言不发。另一位军机重臣张之洞听说后，不免有兔死狐悲之感。其称：“当今伏莽未靖，人心未安，冲帝登位，正赖老臣协力同心，辅弼幼君，以安人心。安人心即安大行皇帝在天之灵。今摄政王即位，第一道上谕即诛及老臣。臣以为不祥之兆。且与国家攸关，非国家之福，期期以为不可。”endprint
夺权之争
溥仪曾说：“杀袁世凯和保袁世凯的问题，早已不是什么维新与守旧、帝党与后党之争，也不是满汉显贵之争了，而是这一伙亲贵显要和那一伙亲贵显要间的夺权之争。”溥仪的明白话不多，这句算是一语中的。
大事糊涂
载沣以“足疾”为由将袁世凯驱逐回籍后，曹汝霖对此很是不屑：“摄政王此举，真是不知大势，显其低能。不察国家利害，只知为先兄皇帝复仇，何其小也。摄政王对我关心，不能不感他知遇，然以他罢斥项城，起用亲贵，仍觉有大事糊涂，小事不糊涂之感，不足与言国事也。”
如此庸才
曹汝霖受摄政王载沣接见时，呈送条陈十事，以为必有垂询。孰料摄政王将条陈置于案上，只问：“你向庆王报告没有？”曹汝霖答：“已详陈一切。”载沣即说：“很好，下去吧。”曹汝霖事后说：“奏对三十余分钟，只有我说话，摄政王听而不答。我看他既无办事才，又无判断力，望之不似人君。如此庸才，何能当国！”
各自表态
溥仪出宫后，正准备北上的孙中山发电称“大快人心”。已躲进书斋多年的章太炎以快邮代电致黄郛、王正廷：“知清酋出宫，夷为平庶，此诸君第一功也！”胡适则致信摄政内阁外长王正廷：“我是不赞成清室保存帝号的，但清室的优待乃是一种国际的信义、条约的关系。条约可以修正，可以废止，但堂堂的民国，欺人之弱，乘人之危，以强暴行之，这真是民国史上的一件最不名誉的事。”
遵守协议
冯玉祥将前清逊帝溥仪驱逐出宫后，中外舆论反响不一。《华北先驱报》称：“既同清帝缔结了庄严的协议，在新议未缔结之前一定要遵守原协议；但冯将军也许不在意中华民族的伦理原则；这不是政治问题，而是道德问题；这不是中国的整体问题，而是这个国家是否有礼貌观念的问题！”
没这本事
溥仪被冯玉祥赶出紫禁城后，有人怪在载涛身上，说皇上大婚、太妃寿辰的喜庆日子，唱什么不好，非让梅兰芳唱《霸王别姬》！载涛听后气得要命：“我有这么大的道行吗？当初皇上退位，怨我哥哥在登基大典上说：‘快完了，快完了。如今皇上遭驱赶，怪我点唱《霸王别姬》，难道我们哥俩真有这未卜先知的本领？”
不排满
曾有人問辜鸿铭：“曾文正公（曾国藩）所以不可及处何在？”辜说：“在不排满。当时粤匪既平，兵权在握，天下豪杰之士半属门下；部曲及昆弟辈又皆枭雄，恃功骄恣，朝廷褒赏未能满意，辄出怨言。当日情形，与东汉末季黄巾起事，何大将军领袖群雄，袁绍、董卓辈飞扬跋扈无少异。倘使文正公稍有猜忌，微萌不臣之心，则天下之决裂，必将有甚于三国者。天下既决裂，彼眈眈环而伺我者，安肯袖手旁观，有不续兆五胡乱华之祸也哉？”
穷则变，变则通
洋务运动发起时，李鸿章曾这样批驳顽固守旧派：“天下事穷则变，变则通。中国士大夫沉浸于章句小楷之积习，武夫悍卒又多粗蠢而不加細心，以致所用非所学，所学非所用。无事则嗤外国之利器为奇技术巧，以为不必学；有事则惊外国之利器为变怪神奇，以为不能学。”
摘自《漏网之鱼：1840—1949中国小历史》