刮痧中美文化差异

刮痧中美文化差异篇一：从《刮痧》看中美文化差异

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刮痧中美文化差异篇二：从电影《刮痧》看中西文化的差异

从电影《刮痧》看中西文化的差异

电影《刮痧》是一部典型的揭示东西方文化差异导致文化矛盾的影片，它将这种文化差异细腻而深刻地展现在了观众们的面前。

故事发生在美国中部密西西比河畔的城市——圣路易斯。该影片主角许大同来美国8年，事业有成，家庭幸福。在年终行业颁奖大会上获得电玩游戏制作大奖。他激动地告诉大家：“我爱美国，我的美国梦终于实现了。”但随后降临的意外事件却使许大同从梦中惊醒，他五岁的儿子丹尼斯因闹肚子发烧。来美国探亲的爷爷因为不懂药品上的英文说明，便以中国民间传统的刮痧疗法为孙子治病，而这成了许大同虐待儿童的证据。接连不断的灾难噩梦般的降临。原来美好幸福的家庭转眼问变得支离破碎。努力多年以为已经实现了的美国梦被这一场从天而降的官司彻底粉碎。

该片从表面上看似乎是一场误会，是一场司法纠纷。但实际上所展现的是两种不同的文化所产生的碰撞和冲突。不同的地域、不同的语言、不同的民族、不同的历史渊源，形成了不同的哲学观念、宗教信仰、思维方式以及民族传统习惯。这种文化差异是客观存在的，因此，不同文化间的冲突与碰撞也就在所难免了。文化，是一个群体中的个人和集体在其生存过程中将其所获知识、经验、信仰、态度、意义、阶级、宗教、时代观念、生存角色、空间关系、世界观、物质观及价值观世代沉淀和传承的产物。跨文化交际学的创始人霍尔曾在《无声的语言》一书中指出：“文化存在于两个层次中，公开的文化和隐藏的文化。前者可见并能描述，后者不可见，甚至连受过专门训练的观察者都难以察知。”“隐藏文化”，顾名思义，是一种隐藏得较深、外表上“难以察知”的那一部分文化观念。由于历史的原因，中国的文化古老而悠久，美国则显得更加现代，因此这种文化上的差异也就显现得更加突出与鲜明。本文以电影《刮痧》为切入点，来阐述中西方民族文化的差异，以揭示中西方民族文化深层结构中的隐藏部分。

一、影片中的文化差异

1.医学领域的认知差异

刮痧是故事发生的导火索，刮痧疗法在中国民间是很常见的一种疗法，也确实可以治愈一些常见病。但在美国，这种疗法就成了大同对孩子施以暴力的罪证。

2.思维方式差异

在电影中，许大同与控方律师就刮痧是不是虐待这一问题进行的辩论，将中西方人民思维方式的不同表现得淋漓尽致。思维方式隶属于文化范畴，思维是人脑反映和认识客观现实的意识活动。语言是思维的载体，思维是沟通语言和文化的桥梁。思维方式体现于民族文化的一切领域。思维方式的差异本质上就是文化差异的表现。

3.人际关系差异

我国的群体性文化，非常重视家庭亲友关系，把它视为组成社会的基础。而在西方国家，崇尚独立自主、自立自强。中国人重视传统的父子君臣、论资排辈，等级森严，而在英美国家，长辈与晚辈见地位平等。

不只是在亲情方面，在有情方面，中国人喜欢强调“义”字。“义”就是朋友间的仗义、义气，是为朋友两肋插刀，在所不辞；而美国人则更注重事实，朋友与事实之间，事实更重要。

4.法律观念差异

美国是法治国家的代表，其法律体系非常完善，人们的法律意识很强。中国人则讲究中庸之道，走进法院是别无他法时的选择。在影片中，大同与昆林在关于听证会的问题上就产生了分歧。也是由于不了解美国法律细节，不懂得如何为自己辩护，大同的第一次听证会以失败告终。

5.道德价值观差异

在电影中，法庭上有一场关于孙悟空的辩论，让我们非常明显地感受到中美文化间的差异。在中国人眼中，孙悟空代表着正义，代表着中国的传统价值观和美德。而在美国人看来，孙悟空的行为是典型的野蛮侵犯他人的行为。

二、东西方文化差异的解决方法

1．影片中的解决方法

整部影片实际上就是一种中美的跨文化交流。影片最后，尽管因为文化上的不理解，大同几乎妻离子散、穷困潦倒，但是没有人选择放弃。大同不顾危险爬管道去见儿子、老父亲从国内寄来关于刮痧的专业书籍、昆林去唐人街亲自感受刮痧、听证会成员们不断反思法律的合理性，这些都说明在种种磨难之后，人们尝试着去感受彼此的文化差异，去经历它、了解它，从而去缩短它。

2.现实生活中的解决方法

每一个国家，每一个民族，都有着其特殊的文化底蕴，并在人们的成长过程中潜移默化地影响着人们的思维方式和行为模式。基于不同的文化差异，中国与美国有着各自特殊的思维方式、人际关系和法律观念。人们在交往中总是习惯于用自身的文化标准去衡量他人的思想和行为。文化差异引发文化冲突，这样矛盾与伤害就在所难免。因为有文化差异，才造成了文化冲突。有了这些冲突，也就预示着最终的融合，冲突只是文化融合的过程。《刮痧》就是这样一部鲜明地阐释了中西方交流中的文化差异与冲突，同时也强调了矛盾的可跨越性和可解决性的影片。文化误解并不可怕，可怕的是国家间文化误解的扭曲和夸大。在日常生活中，我们要通过对其他国家和民族文化的学习和了解，尊重彼此的文化，成功地进行跨文化交集，并为东西方文化交流做出努力。

刮痧中美文化差异篇三：刮痧看中西文化差异

从《刮痧》看中西文化的差异

09文化产业管理孙吉宇 200904323017

《刮痧》这部电影的背景是经济以及文化都处于现今强势地位的美国。故事围绕许大同一家在美国的生活展开。许大同的父亲刚到美国，等待办理绿卡，许大同和许妻已在美国扎下根，并且许大同在工作上取得了不小的成就，而许大同的儿子丹尼斯则完全是在美国出生并在美国长大的“土生土长的美国人”。故事开端导演就开始极力渲染许大同在美国所取得的巨大成绩，并让许大同在颁奖典礼上很自豪的说：“我是你们中的一员，我爱美国，这里是我的家，我实现了美国梦。”然后又由于许大同的父亲也就是丹尼斯的爷爷给丹尼斯刮痧，而被儿童权力保障部门起诉，并最终法庭判取消许大同的监护权利，使得许大同被迫妻离子散，而后又由于许大同朋友昆兰的帮助，而重新回到妻儿的身旁，而许大同的父亲最后也黯淡离去，回到了北京。在整个影片中无不透露着中西文化的巨大的差异。

罗基斯说：文化是一个群体成员生活方式的总汇。文化产生于人类生活经验的积累，是群体对人生观、世界观、价值观的反映。霍夫斯泰德把文化定义为“我们思想中集体的、能够把一类人与另一类人区别开来的思考程序”。当文化成为一个区别你我的符号，我们便会因为互相的交流而产生误解乃至冲突。电影《刮痧》只是一个缩影，不管你是愤怒也好，无奈也罢，它却让你不得不去思考：一个人在成长的过程中所受到的潜移默化的文化熏陶是根深蒂固的，在美国梦中依然烙着中国魂的印记，不同文化之间难免会因为交流与传播发生碰撞与冲突。

一、不同的方式，同样的爱

火花产生于碰撞，冲突产生于误会，而交流既是文化传播的渠道也是冲突产生的源泉。当许大同在颁奖典礼上踌躇满志说自己已经完全融入美国社会并实现了自己的美国梦时，他却忘了隐藏在内心深处的中国魂。丹尼斯与保罗打架时他的干涉便是最好的证明，他还没有意识到自己“当面教子背后教妻”的中国传统观念已经与昆兰“孩子打架一会儿就好了，算了吧”的美国态度背道而驰了。同为教育孩子，大同的“当面教子”、“打是亲骂是爱”是中国人千百年来的教育传统，却被美国人视为暴力倾向。昆兰认为小孩子打架是很平常的事，大人不必干涉，因为他无法理解大同打孩子是为了给他面子这种奇怪的中国逻辑。在孩子的教育方式上，没有对与错，有的只是东西文化理念上的差异，这种差异也为接下来的文化冲突埋下了伏笔。

在崇尚喜怒哀乐不溢于言表，父母爱孩子天经地义的中国人眼里，或许会对美国律师要求许大同证明自己爱自己的儿子的做法哭笑不得，然而这就是西方人眼中的法律。法庭之上，哪怕仅仅只是家庭听证会，一切都只讲证据与所谓的公正严谨的逻辑。同样是爱孩子，美国人会没事找事地去保护一个与自己毫不相关的小孩，并为防止小孩“再受虐待”而忙得“不亦乐乎”。而中国家长却认为父母打孩子天经地义，宁可触犯法律也要让爷爷临走前见孙子一面，与警察玩追车来享受父子相聚那片刻的温情······

一组又一组的镜头掠过，我们心中却会有一种难以表述的感觉：同样的爱，不同的表达，冲突却因爱而起。或许我们此时会在心底轻轻地问：到底是哪里错了？跨文化传播的伦理难道只是善良人们的一个虚幻的梦想？美国梦是否会在这场“灾难”中破碎？

并非没有动摇，许大同一度冲动地想同父亲一同回国，却被父亲严厉地斥回。当他鼓起勇气来面对这一切时，便有了简陋的单身公寓中患难夫妻的偷偷约会那令人心酸的一幕。昆兰在半信半疑听了许父的解释之后终于走进了一家中医诊所，亲身感受了刮痧。此时我们仿佛看到了一丝曙光，文化冲突的坚冰开始慢慢融化。最后儿童福利局连夜撤回控诉，平息了这场闹剧，我们会有一种不可名状的感觉：在内心深处每个人都是一样的。不一样的只是思考问题的方式，冲突产生于误会，需要我们用进一步的交流来消除误会才能彼此释怀。

二、感性的中国文化与理性的西方文化的冲突许为了给正在申办绿卡的父亲减低罪名因而承认刮痧乃自己所为，当他的外国朋友得知此事后，非常不解。但许的答案只有一句话：‘因为我是中国人。’的确，正因为他是中国人，正因为他受到了中国五千年悠久文化的影响。中国的文化根基，从古代的忠君爱国，为君献身，到今天的见义勇为。无不体现着一种伟大的牺牲精神。中国人将这种牺牲视为一种光荣，并由此在许大同身上得到了充分得体现。为了父亲申办绿卡，不惜自己承担罪名，无私的自我牺牲。去(来自:WWw.zHaoqT.net 蒲公英文摘:刮痧中美文化差异)换取父亲的平稳，安康。

如果说上面那件事反映了中国人文的思想，那么这件事则充分体现了美国的人文思想，当许在一次与家人共同出席的公众场合上，由于儿子的顽皮，使许的外国朋友很是尴尬，许理所当然的“教育”了儿子，但后来他的外国朋友却认为此事足以表现出许对儿子的漠视。但当许搬出中国的理论“我这是为了你的面子，为了不让你难堪，才教训了儿子。”解释时。外国朋友瞪大了双眼惊呼道：“你的儿子跟我的难堪有什么关系？为什么为了我而打你儿子？”这句话无疑将美国的人文思想状况体现无疑。这与美国自身的历史背景有关，由于美国的发展是建立在高度发达的资本主义基础上的，从一开始收欧洲的文艺复兴及启蒙思想的影响较大，倡导人性的自由及平等。所以他们认为，即使是儿子与父亲之间，也应是平等相待的，而不能因为父亲的意愿去左右甚至去伤害儿子。

看来，根本没有谁对谁错，正是因为彼此两国的历史，文化背景的差异而导致了这一切的发生。联系当今，中，美两国对人文主义的认识，都有着不可否认的的优点，但却也同时存在着缺点。作为中国，正由于伟大的牺牲精神，而使人与人之间充满了关爱，和彼此间的付出。但也恰恰因为牺牲精神的偏激效果，而使人有时不能平等的对待他人，使有时的牺牲建立在并非自愿的基础上。正如许为父亲牺牲时所体现出人性伟大的一面，但他也在对儿子的“强制”牺牲上则充分暴露出这种精神的偏激效果。

再看美国人文思想，从美国人民思想深处所体现的那种**平等的观念，深深认为人与人之间是绝对平等的。即使父亲对儿子也绝不能强迫其做不愿意做的事情，从而解放了对人性的束服，从而也使的现今的美国成为一个充满生机和创造力的国度。但也要清楚的看到，也恰恰是因为美国人民的平等思想而导致了美国社会中亲情的淡化以及凝聚力的降低，这也恰恰成为美国社会的一处弊端。

刮痧事件，只是两国文化差异的交叉点，也只是这种差异的载体。在现今，尤其是中美两国关系的恶化，使许多人看到事物无法理智地去处理，而被感情所蒙蔽。

三、从“刮痧”开始到“刮痧”结束

电影以美国人不了解刮痧为冲突展开故事情节，最终以昆兰亲历刮痧来化解了这场闹剧。从“刮痧”开始到“刮痧”结束，影射出的是东西方对对方文化的无知。

首先是美国人对中医的无知，中医虽不如西医来得那么直接透彻，然其几千年的历史足以印证其博大精深与科学实效。从美国法官在听许大同解释“七经八脉”、“气出丹田”时的一脸雾水，到大同的律师让他放弃证明刮痧的无害性，西方世界对中国的无知，东西文化隔阂之深实在让人叹息。其次是大同对美国法律的无知，虽然原告律师的强词夺理，甚至故意歪曲亵渎中国传统文化等在法庭上的一系列行为让人忍无可忍。然而大同的恼羞成怒也是极不可取的，因为那是在法庭，在西方人心中神圣的法庭只有辩论与证据，冷静的法官是不会顾及个人的情感的。大同的失态不仅于反驳对方无济于事，反而使自己陷入更加尴尬的境地。当两种无知碰撞在一起时便产生了文化冲突，而一再的误解便是造成这种冲突最深刻的根源。

影片的最后以昆兰的亲身感受刮痧来结束这场闹剧，表现出一种因果关系：事由刮痧起也应由刮痧结束。这是否也意味着我们对不同文化的认识需要亲身的体验，对与错，是或非都不是凭固有的直觉来判断，否则只能导致不断的误解，最后走向文化的冲突。我们在跨文化传播的过程中，消除文化冲突需要平等与理解，更多的交流与沟通。

四、小结

也许你会觉得《刮痧》从一开始就是一场误会，仔细一想，这却并非偶然，其实从一开始双方的立场就不是平等的，每个人都以各自所固有的世界观和价值观来否定对方，从而导致矛盾的不断累积。与人相处最大的悲哀莫过于你不理解我我不理解你，并且双方仍各执一词，争辩不休。即便最后当昆兰兴奋地告诉简宁大同无罪这个好消息时，我想他也未必就能理解当简宁得知丈夫无罪，大同爬上9层楼与家人相聚——这对患难夫妻内心的复杂情愫。然而最后的最后，在一种理解、尊重与认可中，大家都得到了平息。

《刮痧》展现的是一个视角，让我们见证了一次文化的碰撞、冲突与融。从影片开始简宁为培养丹尼斯说英语的能力而坚持在家说英语到片尾大同和简宁教丹尼斯说：“北京”、“长城”，这恰是一种强烈的中华民族文化的归属感与认同感的体现，沉浸在美国梦中的他们开始意识到自己的中国魂。

文化冲突会因为文化碰撞而永远不会消失，然而这并不意味着跨文化传播的研究就没有意义。在全球化的今天，全球文化正处于一个大交融，大汇集的状态，我们只有在承认相互平等的前提之下，通过相互沟通来更好地了解不同地域、不同民族的文化。只有做到了求同存异，才能使多元文化共存和发展有一个更加和谐和宽松的环境。而跨文化传播的研究正是通过研究不同民族文化之间的差异来发现矛盾与误会，从而寻找出一种有效的方式来促进文化的传播与共存。在美国梦与中国魂之间找到一个平衡，人类终能受益于多元文化的融合。