2011年2月28日上午9点，应亳州宣传部的邀请，《新华月报》文化中国栏目组与相关学者在亳州博物馆会议室进行了座谈，商讨如何宣传亳州，建设亳州，为弘扬亳州文化做出贡献。会议由亳州文化局副局长王占峰主持。宣传部张凤海首先代表市委宣传部欢迎各位专家的莅临，并表示亳州是一座文化古都，如何宣传好亳州，树立新的文化发展思路是文化亳州需要探讨的问题。
王占峰首先介绍了亳州文化产业的成绩以及“十二五”规划，指出亳州的文化体制改革在全省是位居前列的，并且为了更好地利用好旅游资源，成立了文化旅游公司，统一管理亳州的文化旅游景点，改变了过去管理混乱、效率较低的状况。同时，为了更新旅游文化产业的空间布局，发挥文化旅游的优势，突出亳州文化古城的特色，充分优化产业空间布局。根据亳州文化资源禀赋，突出主题、整合资源、集中优势，打造具有竞争力和影响力的精品旅游景区，重点建设以亳州历史文化古城为中心，涡河文化旅游带和西淝河生态休闲旅游带；以谯城区为主的中华药都养生休闲旅游区；以涡阳、蒙城为主的天下道源休闲文化旅游区；以“皖北水乡”利辛为主的生态水乡休闲度假旅游区的“一核两带三区”文化产业空间布局。
“一核”指的是建设亳州历史古城文化核心区，即依托亳州历史古城，进一步保护开发北关历史文化街区，发展美食小吃、地方特产、古玩字画、手工艺品、旅游商品、养生保健等业态，展示老街风土人情和民俗文化；实施对花戏楼、曹操地下运兵道、南京巷钱庄的保护维修，打造以花戏楼为核心的文化旅游景区；恢复花戏楼古码头，改造涡河沿岸街区，开辟水上旅游路线，建设涡河文化景观带；加快建设商汤文化园、亳州中药材文化旅游购物中心、华佗养生文化旅游中心、曹操文化园、曹氏庄园等。
“两带”是指两条“生态?文化旅游带”。一是“涡河文化旅游带”。以涡河流向为主轴，以亳州城区和涡阳、蒙城两县县城为节点，集成和连接十八里、魏岗、古井、大寺、大杨、城父、义门、高炉、西阳、岳坊、双涧镇的历史人文资源，恢复涡河两岸的历史记忆，展示涡河文明、商汤都亳、天下道源、汉魏风骨、天下望州和明清古商埠风情的历史画卷；修建北关古街码头，开通涡河水上旅游航线。恢复沿河及周边旧城改造拆迁的古旧建筑，加快建设民间博物馆集群、个性鲜明的体验式茶楼、饭庄和演艺场所；加快建设亳州传统工艺“百工坊”，开发乡土特色旅游纪念品，重现亳州工艺文明；加快建设以涡阳天静宫为中心的“老子文化园”、以蒙城庄子祠为中心的“庄子文化园”，打造在国内外有一定影响的古文化休闲旅游带。二是“西淝河生态休闲旅游带”。依托西淝河的生态环境和沿河两岸的乡村生态环境，以点突破，重点开发沿河的特色“农家乐”项目，大力推销西淝河“绿色食品”。以西淝河生态农庄、白鹭洲和蝴蝶泉生态旅游度假区为支撑，打造生态水乡休闲度假旅游区。
“三区”是指打造中华药都养生休闲旅游区、天下道源文化休闲旅游区和生态水乡休闲度假旅游区。一是以谯城区为主的中华药都养生休闲旅游区。加快开发以郑店子为中心的“中华药都养生园”、 以古井镇古井酿酒工业园为中心的“酒文化主题小镇”、以大寺为中心的“生态休闲度假区”、以华佗镇华佗故里为中心的“中华药膳第一村”、以谯东镇万亩芍药园为中心的“药家乐”， 打造中华药都养生休闲旅游区。二是以涡阳、蒙城为主的天下道源文化休闲旅游区。发挥涡阳、蒙城省级历史文化名城的优势，打造“老子故里，天下道源” 和“庄子故里，逍遥之城”的品牌，重点建设老子生态文化园区和庄子文化园区，整合发展为天下道源文化休闲旅游区。三是以“皖北水乡”利辛为主的生态水乡休闲度假旅游区。依托西淝河、茨淮新河生态环境和生态乡村环境，以生态旅游为发展方向，建设生态水乡休闲度假旅游区。
“文化中国”负责人陈文?则着重介绍了《新华月报》文化中国栏目组已经取得的成绩，并着重阐述了“文化亳州”的思路：即通过对文化古都亳州的文化考察，不仅要宣传亳州著名的文化旅游景点，更重要的是注意亳州人的生活点滴中渗透出来的传统文化因素，并且相信这种深深隐藏在人们生活实践中的智慧才是亳州文化的亮点。而这正是《文化中国》与其他文化栏目所不同的地方，我们并不刻意去猎奇，而是增加文化理解的深度，从日常生活中探寻中国文化的特点，这需要参与者敏感的文化认识和文化自觉。
陈文?继续说：“亳州文化的特色，在我看来应该就是‘亳’字所体现出来的文化认识：即高台是建立在农业的基础之上，农业是立国之本，农民生活幸福才能真正地长治久安，所以城市建设不能加重城乡之间的隔阂，而是要使之互相补充，形成一个有机的结合。这体现在旅游文化景点的建设之上，无论是拆迁还是移民，都应该尽量少干扰农民的生活，少占有农民的土地，同时，农民所具有的勤劳、忠厚等优良品德，他们简单却又丰富的生活，也是我们应该特别注意的。”
在听取了王占峰和陈文?的介绍之后，与会亳州专家畅所欲言，为亳州文化考察的顺利进行献计献策。鉴于亳州专家的大多数观点都将陆续在相关文件里体现，这里就不一一列举了。在此着重记录两位特邀嘉宾的观点。
北京市宣传部朱华东认为，落实文化考察的要点，需要着眼于我们需要什么样的文化理论来引领社会建设，从亳州人日常生活中提炼出来的文化内涵，应该着重于道义的承担，也就是一种社会责任感的落实。这种责任感其实就是老子“道法自然”，是尊重自然规律所得到的大智慧，而这也是亳州文化的骄傲。
安徽大学历史系路发春教授则对历史的文化地理方面提出了非常有建设意义的观点，他认为，第一，亳州的文化建设不能拘泥于一个地区，而应该有宽阔的胸怀，把亳州文化与其他地区文化的地理界限打破，这样对于文化建设才具有创新式的思维。例如徽文化这个名词，很容易使人误解为徽州文化就是安徽文化的全部，而皖北的文化特征与徽州文化并不相同，甚至很是不同，但是狭隘的宣传往往会误导人们做出错误的理解。亳州仅仅是商文化的一个地区，称亳的地区也有好几个，所以，亳州的文化建设不要着眼于自己这个小区域，而应该有个大文化区域的概念。第二，亳州地区的文化建设应该邀请大企业积极参与，例如古井酒业是亳州地区的重点企业，它应该主动承担起文化责任，比如成立古井文化研究院这类的机构，这是它作为一个著名的酒业企业应该做出的社会贡献，不仅仅可以丰富它的酒文化，还会为亳州带来丰厚的效益。这样做既提高了古井酒业的声誉，也会增强亳州人爱护酒业的自觉感。第三，亳州的文化建设需要一个大的格局，营造的不仅仅是风景点，而是丰富老百姓的生活和公共空间建设，使他们真正能享受文化建设带来的福祉。这其实就是文化责任感的问题。
特别要提及的是会议展开之前，对亳州博物馆的参观令与会专家印象深刻，该博物馆设计构思颇有新意，藏品也较丰富，充分体现了亳州文化的厚度和广度。这一点陆发春老师特别感谢了王占峰副局长的特意安排。
总之，会议开得热烈而有成效，可以说是比较完美的一次文化座谈。限于篇幅，简单记录如上，请方家指正。
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古井酒文化博览园
古井酒文化博览园为国家AAAA级旅游景区，全国首批工业旅游示范点，全国精神文明先进单位。该园占地面积117万平方米，以三曹路为界，分南北两大区。北区游览包括古井园、酿酒车间和灌装车间。南区游览包括古井酒文化博物馆、古井宾馆。