许愿美文篇一：励志美文赏析
篇一：高考励志美文篇欣赏
做一个最好的你
如果你不能成为山顶的高松，那就做山谷的一棵小树，但要是最繁茂的一棵小树。 如果你不能成为奔涌的大河，那就做一朵美丽的浪花，但要是最欢快的一朵浪花。
如果你不能成为芬芳四溢的鲜花，那就做点缀春天的一株小草，但要是最绿的一株小草。 远航的船上，我们不可能全是船长，会有人当水手，但即使是水手，我们也要做最强壮的水手。
有许多事值得我们去做，但现在我们只能做手上的这一件，决定成败的不是事情的大小，而在于做一个最好的你。
我
我要让六月充满微笑，我要让七月洒满阳光，我要让八月洋溢欢乐，我要让九月遍地金黄。 我要让六月向我低头，我要让七月为我鼓掌，我要让八月痛快洒脱，我要让九月直奔理想。 没有人能挡住我的脚步，没有人能阻断我的理想，没有人能遮蔽我的阳光，没有人能误导我的方向。
我为自己努力，我为自己鼓掌，我为自己骄傲，我为自己辉煌。 我，就是传奇，我向高四宣战！我，就是传奇，我向高考横戟！ 在我的沙场上，我，就是那无敌的战将！
生命的约定当奋发变得平庸，如同似水的年华，肆意地流淌在贫瘠的山谷中，对未来的渴望，坠落在星空的废墟中。
当自信变得脆弱，熙来攘往的人群，湮没了我年轻的面孔，虚弱的灵魂，渴望接受生命的洗礼。
当敏捷变得迟钝，朝着远方，不再无畏地奋进，遥远的距离，渗透着穿越时空的泪水。 但是，当生命成为我今生唯一的约定，面对星空，我许愿：愿今生无怨无悔，愿生命灿烂如花，愿未来不再飘忽不定。
所以，在拥有与失去的挣扎中，喷涌出幸福的源泉；在流淌的眼泪中，孕育着坚强的萌芽；在孤独的前行中，绽放着华丽的鲜花。在迷茫走向鉴定的清冷中，我用心勾画绚丽的未来，用奋斗履行生命的约定。
是时候了
春风掠过枝头，是柳丝吐芽的时候了，于是她泛出丝丝绿意；夏雨滴落湖面，是小荷绽放的时候了，于是她展开清丽的衣裙；秋雁飞过原野，是果实成熟的时候了，于是她悄悄跳向地面；西风漫过屋顶，是冰雪起舞的时候了，于是她飘飘洒洒??
亲爱的朋友，那我们呢？我们应该做些什么，才不辜负这青春的探戈。
时间像行走在夹缝里的白驹，恍然而过。来不及迟疑，更无暇在心中的荒漠里停滞。是时候了，是时候了！
是时候，我们收起孩童时的顽皮，乘着理想的风帆，在梦想的海洋里，在和煦的阳光下启航。是时候，我们用充满生机，充满活力的手指弹奏一曲青春的赞歌，歌声中带着我们的热情与信念，含着我们的纯真与渴望！
是时候，我们为爸爸妈妈拔去悄然出现的白发，我们看到生活的年轮在他们脸上碾过的痕迹，是时候，我们聆听他们诉说往日的风霜；是时候，紧紧握住他们已不再光滑的手，说一声：我爱您！
是时候，我们对过去的自己说声再见，挥手告别那打马而过的时光，让无知与鲁莽成为历史，把过去穿成一串串明珠，掩埋在记忆的匣子里。
是时候，我们为了自己的未来而奋斗。向日葵朝着太阳开，青鸟向着天空飞，而我们，是为了未来。既然选择了远方，就要风雨兼程。
泰戈尔说：“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”
当山花开得烂漫，芳香四溢时，你想过也要活得如此辉煌吗？
当小溪流得欢畅，激情四射时，你想过也要变得如此明澈吗？
当种子冲破泥土，清新自然时，你想过也要像这样坚强吗？
那么，是时候了。看到高山，勇攀上去，遇到沟壑，阔步跳过。也许，希望的太阳会从山那边的海面，冉冉升起??微笑，让天空变得多姿多彩
微笑，就是将一颗善良的心写在面容上，然后告诉生活：我爱你。 微笑，就是让一个美丽的梦现在神态上，然后告诉生命：我幸运。 人生最宝贵的是微笑。春夏秋冬，朝去暮至，人的一生经历多少风雨，遭遇多少坎坷，这是无法预测的；但只要活着，前边就有路，只要有路，就必须走下去。纵然前面充满荆棘，也要总想花儿正在绽放；而一想到那芬芳的花朵，微笑就会自然流露出来。
微笑，能够证明你懂得珍惜青春，不虚度一分一秒，用有限的生命，去创造无限的财富；微笑，能够证明你对未来充满信心，眼前的困难是暂时的，它很快就会被跨过去，这有什么可畏惧的呢？微笑，能够证明你的意志无比坚强，确定了目标就去奋斗，就去实现，一切的阻挠都显得可笑和无力，丝毫也不能让你停顿半步。微笑，可以显现出你对这个世界浓浓的情感，有了微笑，所有的寒冷与淡漠都会消失。微笑的人生才是温暖的人生，微笑的人生才是昂扬的人生，我们有什么理由不微笑着面对周围的一切呢？
人生最神奇的是微笑，因为微笑具有无穷无尽的力量。当遭遇艰难困苦的时候，微笑就是那一道贯通天堑的桥梁，使你跨越险恶的激流漩涡，行进在通向未来的征途上；当步入黑暗长夜的时候，微笑就是那照亮天空的火炬，与北斗星交相辉映，使你的眼前永远闪耀着光明与希望；当灰心失意的时候，微笑就是那来自生命的激情与活力，催你奋进；当面临困惑迷茫时，微笑就是一把智慧的利剑，可以斩断所有缠绕身心的羁绊与枷锁，使你轻装前进。 人生最不可少的是微笑。微笑是健康的标志，是成熟的标志，是坚韧的标志。微笑与哭泣抗争，与悲观角斗，与怯懦拼搏。微笑可以使你任看云卷云舒，潮起潮落；微笑可以使你胸怀乾坤，志驭宇宙；微笑可以使你轻视得失，静观浮沉。微笑，就是让你为草绿而喜，但不必为草枯而悲；微笑，就是让你为成功而欣慰，但不必为失败而沮丧。已经逝去的，就不要再惋惜；手里拥有的，要懂得善待。学会微笑，就是学会把握自己；学会微笑，就是学会好好生活。
人生短暂，微笑着走过，你就会拥有无尽的幸福；天地无际，微笑着前行，你就能享受永恒的快乐。
我们生存的空间，本来是单调的，是你的微笑让它变得多姿多彩；我们生活的方式，本来是枯燥的，是你的微笑让它变得生动活泼。
那么，就让我们的生命充满微笑，微笑，是我们生命中最亮丽符号。
坚持梦想
青春，是一个寻梦的过程。我们十几岁的生命中，总是充满五彩斑斓的梦境，沿着各种对未来的憧憬指向远方，给我们指明前进的道路。这些梦境就仿佛暗夜中的灯火，即便不能带来足够的明亮和温暖，但已足以带给我们无限的希望。
有时候，心中能始终存有一线希望，便很珍贵。
因为在青春这条明媚而又略带迷茫的道路上，总少不了雨打风吹，总绕不过各种弯路和挫折，总是难以避免失败和疼痛的侵袭。我们往往容易在这样的时刻放弃了对困苦的忍耐，放弃了对远方的追逐，也最终放弃了仅剩的希望。
这个时候，我们就很需要对梦想的坚持。我们的内心深处需要始终留下这样一份空间，来永久存放我们的梦想。无论风有多狂，雨有篇二：励志美文欣赏
励志美文欣赏
优秀的人们每天会做的10件事 英语美文推荐
发生在一段时间内的事情可以从根本上改变你的生活。优秀的人通过让他人的生活有所不同而变得卓越。下面的几件事是非凡的人每天都会做的。
1. they are open to criticism他们乐于接受批评
just because you’re the boss, doesn’t mean you are right every time. it doesn’t mean you have the best ideas. learn to back up your ideas or decisions with reason. use logic to explain things, not authority. by doing this your decisions might invite criticism, but you will also get an opportunity to improve.
你是老板，但这不表示你每次都对，不表示你的想法最好。学着用理性来支持你的想法或决定。运用逻辑来解释事情 ，而不是运用权威。这样的话你的决策可能会引发批评，但是你却得到了提高的机会。
2. they admit their mistakes他们都承认错误
我朋友的老板犯了个大错，他把公司和一个活动管理公司合并了，本来合并是为了提升他的公司，谁知道最后竟是悲惨的结局。他没有为自己的想法辩护，没装作什么也没有发生，而是因自己在做决策时没有考虑到团队的意见而向他们道歉。承认自己做错了没什么大不了。你不仅会获得团队成员的尊敬，而且也会赢得信誉。
还记得你认真学习或努力工作而没有任何回报的时候吧，有时连句“谢谢”都没有。可你的努力不被承认时你会受到打击。所以，当你有机会赞扬他人时，一定要赞扬。一句简单的赞美之词，如“做得真好，继续努力，”会让雇员在很长时间内都会感觉良好。赞美能对他们的生活产生积极的影响。你的团队/家庭也喜欢你这样做。
4. they are sensitive to others他们对他人都很敏感
想一想，有没有这样的时候？你正赞美对方而对方却改变了话题？也许你的赞美令他/她感觉不舒服。但是你会觉得不痛快，对吧？同样地，当你收到赞美之词或奖品时，如果感到尴尬，可以克制自己，给你面前的人报以真正的微笑并谢谢他/她。不要因为不安全感而让那一刻变得不愉快。
5. they ask for help他们寻求帮助
当你需要帮助时，不要因为自大或害羞而不去向他人求助。如果你迷路了，就去问问别人怎么走。每个人都会在某一时刻需要帮助。当你寻求帮助时，会有人帮助你。这样做，你会让人知道你不是超人，你愿意倾听，你有时也需要别人的支持??这表明有一天你也可能成为伟大的领导。
6. they apologize when needed他们该道歉的时候就道歉
我们都会犯错，但优秀的人勇于道歉。不要试图找借口：“我不是这个意思。”“我被这样的人激怒了??”不要这样。不要试图推卸责任。直接说你错了。7. they are willing to learn他们乐于学习
when you don’t understand how something works, let an expert show you. when you let someone teach you something, you are telling the person that you respect their talent, time and that you believe he knows what he is talking about. that you respect their experience. always be willing to learn, because there is no way in hell to know everything.
当你不清楚事物的原理时，让专家给你解释。当你让别人教你东西时，你是在告诉别人你尊敬他的天赋、时间，你相信他的话。你佩服他们的经验。永远要乐于学习，因为这是认识世间万物的唯一途径。
8. they are helpful他们乐于助人
能助人时且助人。说起来容易做起来难。不要害怕承诺并说一些模糊的话，“需要我的帮忙吗？”因为别人可能以为你只是说说，“不，我很好。”并要注意不要以恩人自居。要具体一点.” 早
晨我也碰到这个咖啡机出现过同样的问题。我觉得我想到了一个办法能把它修好。”用一种互惠互利的方式去帮助他人。
9. they are expressive他们愿意表达自己
they are not bottled up. they feel something they verbalize it. then be it pulling someone for not working hard or congratulating someone on their wonderful performance. this behaviour is not only restricted to work, but is applied to every aspect of their life.
他们不把话憋在肚子里。他们把感觉用语言表达出来。有人不努力工作就督促他，有人做得很好就祝贺他。这种方式不仅限于工作，而且适用于生活的方方面面。
10. they’re in charge of their emotions他们能控制情感
有时保持沉默是非常重要的。尤其是当你生气、被激怒或很痛苦时。你不想说一些让别人误会的话。优秀的人很从容，他们能控制自己的情感，想想发生过的事情，然后决定如何处理。在说话之前，考虑他人的感受。不要轻率说话或行动。今天你该鼓励自己去做的10件事 英语美文推荐
what you do every day is already important because you are exchanging a day of your life for it. but today, i dare you to take it up a notch, pump some extra life into every hour, and really make your time count.
每天你做了什么其实很重要，因为你在用生命中的一天与它做交换。但在今天，我鼓励你提高自己的标准，在每一小时里加入更多的生活元素，让你的时间真正过得有意义。 today, i dare you to?
今天，我鼓励你去做??
1. make someone else smile.1. 给他人带来微笑
普通人是担心今天，把幸福留给明天。聪明人是享受今天，把担忧留给明天。智者只求快乐，不管是今天还是明天。如果你想拥有一辈子的幸福，那么每天请真心实意地、热情地抽点时间给他人带来微笑。
2. be imperfect.2. 不求完美
放弃追求完美，这是一件很难做到但完全值得做的事情，开始一段做真实自我的旅程。这段旅行最美丽的那部分，是拥有那份做自己时的心灵宁静。宁静源于重塑了你的思维，接受现状，而不是你认为的生活应该是怎么样。
3. be enthusiastic about what you’re doing.3. 对你在做的事热情满满
you’re not given a good life or a bad life. you’re given life, and it’s up to you to make it good or bad. so wake up and get motivated; not everybody made it to today. don’t take your time for granted. don’t waste time thinking back to what you could have done differently yesterday. keep your eyes on the road ahead and do it differently today. wherever the road takes you, bring your passion. whatever you do along the way, do it with all your heart.没人注定就会过好生活或是过坏生活。生活或好或坏，是由你来决定的。所以每天醒来时，记得给自己动力。不要随意挥霍你的时间。不要浪费时间去想，若是回到昨天你就可以做得更好。看清眼前的路，今天就做到与众不同。无论去往何处，请带着你的热情；无论你要去做什么，请全力以赴。
4. make the best of what happens. 既来之，则安之
more important than what happens to you, is what you make of what happens to you. the more thankful you are, the more beautiful this world appears. you must uncover the good in the bad, the happy in your sad, the gain in your pain, and what makes you grateful not hateful. 发生了什么虽然很重要，但更重要的是你如何看待发生在你身
上的事情。怀着一颗感恩的心，这个世界会更美丽。你必须要在困境中发现机遇，在忧伤中感受幸福，在付出中获得回报，关注那些让你开心的事而不是那些让你厌恶的事。
5. forgive your past self. 原谅过去的自己
sometimes, good people like you make bad choices. it doesn’t mean you’re bad; it means you’re human. so get bored with your past; it’s over. forgive yourself for what you think you did or didn’t do, and focus on what you will do starting now. 有时，好人会做出糟糕的选择，比如说你就会。这并不意味着你坏；你也只是普通人而已。所以不要去纠结你的过去了，一切都结束了。原谅那些你看重的你做过或不曾做过的事，将注意力集中在从现在开始你将要做什么。
6. spend some time simply being and breathing. 花些时间关注自己，深呼吸
过上幸福生活的唯一方法是珍惜唯一的每一天。只要活着感受呼吸，不要去想你失去了什么，要想想你得到了什么。幸福从那些我们都遗忘了的大门里渐渐地闯进了我们的生活。
7. learn something new. 学习一些新东西
有一点很重要：如果是原地踏步，你不可能成为原本你能成为的那个人。如果你不愿意学习和成长，没人能帮助你；但如果你决意要学习和成长，也没人能阻拦你。最后，在这个星球上没有一份永远的工作：我们都是实习生。从别人身上学习、发展、保持谦逊，当然也不要忘记享受生活。篇三：【励志美文赏析】持心之道
【励志美文赏析】持心之道
日文：
私たちは心の中で映画を上映している。
どうせなら、楽しい映画を上映すれば、ポジティブな気持ちでいられる。 自己中心的名人は称賛を求めるが、自尊心の高い人は称賛を求めない。 自分の価値を信じているから、他人からの称賛など必要としないのである。 「人生は楽しいものだ」と考えるならどうなるだろうか？
まだ楽しくなくても、あなたは人生を楽しくするために努力するはずだ。 どんな障害に出くわしても、それを乗り越える方法を見つけるだろう。 内なる批判者は「過去」と「失敗」にこだわるが、
あなたは「現在」と「成功」に意識を向けて生きていくべきだ。
内なる批判者と仲よくしてはいけない。それは、あなたの最大の敵なのだ。
ミスを犯した自分を厳しく責めるのではなく、そのミスから学ぶことを心がけよう。 ミスを犯さない人がいるとすれば、それは何もしない人だけである。
親切について心に銘記すべきことは何だろう？
それは、「親切は連鎖する」ということだ。あなたが誰かに親切にすれば、 その人も誰かに親切にしたくなる。こうして親切の輪が広がるのである。私たちが愛を感じていないわけではない。
問題は、愛を感じているのに、それを内に秘めてしまうことだ。
中文：
我们都在心中上放映着一部部电影。
何不放一部快乐的电影，让心情变得积极。
自我中心的名人会要求称赞，而自尊心强的人却不会。
因为相信自己的价值，所以不需要他人的称赞。
如果想人生是快乐的，会怎么样呢？
即使现在还不快乐，你也一定在努力让人生变得快乐。
无论遇到什么样的困难，都会找到克服困难的方法吧。
许愿美文篇二：美文摘抄
每一个女孩儿都曾经是一个无泪的天使，当她遇上心爱的男孩时便有了泪，天使落泪，坠入人间。
所以每一个男孩都不能辜负他的女孩，因为她曾经为了你放弃了整个天堂。
主角是用来讲故事，而配角是用来喜欢的。即使你没有为我流过眼泪，但只要你曾经因为我而微笑，对我来说就已经足够了。
因为，只要有等待，就会有希望。
若是在做巧克力的时候，不小心掺入眼泪，那么吃巧克力的人也会不由自主的流泪。
只要你还在我身边，我能看的到你，触的到你，能对你说话，对我来说，这就是天堂。
五月的阳光，蔚蓝的海洋，黎明的薄雾，夏夜明亮的星辰……即使这些，也比不上你的笑容，哪怕是淡淡一笑。—— 《消失的许愿星》
多年以后，淡淡的记忆里，还落满你淡淡的微笑，你的微笑如樱花的花瓣，一片一片的，落在那青涩的记忆里。
两个人走在淡淡的月光下，一路都能听到樱花在风中飘落的声音。小路两旁的樱花树，开出粉白浓密的花朵，簇拥在一起，每当风吹过，就好象落下一树的雨水。
每个男人的最初，都会有一个樱花般的女子，飘落在生命里注定颓败。——《八月未央》
《你》——食指
寂寞时你又一次
闯入我的心灵
我在心里呼喊你的名字
脑际不断闪过你的身影
因为你代表着我的青年时代
那时会爱你爱的那样深情
之后，命运给了你那么多不公正
可回首往事你却谈笑风生
寂寞时你又一次
闯入我的心灵
终于你走了过来，步履轻盈
老了些相貌
穿着还那样普通
像一只花期早已开过的玫瑰
甚至仿佛连绿叶也已凋零
面对未来人生严峻的提问
你的回答始终是那样真诚
寂寞时你又一次
闯入我的心灵
《此间少年》
如果似水不曾流年
我该用怎样的姿态怀恋
你温暖而忧伤的脸
如果沧海不曾桑田
我该用怎样的表情祭奠
那惨烈而绝望的从前
你是谁的白衣少年
有修长而湿润的指尖
为什么在错误的时间出现
难道仅仅只是为了残忍地对我说再见
你不是我的白衣少年
有精致而隽永的容颜
我只能在苍白的未来预言
明白遇见是为了荒凉地对我说抱歉
可是亲爱的白衣少年
你有没有记得我一点点
千年的修行，为什么他偏偏是你跨不过去的那道坎儿？这就是爱情，这一生总有一个人，老跟你过不去，你却很想跟他过下去。——张小娴
我是个声名狼藉的人。
没有恻隐之心，没有羞恶之心，没有公正之心，没有是非之心。不受约束，我行我素，听不进建议，劝慰和诽谤，心脏像一团燃烧的火从胸腔向外喷张，只相信自己内心这股能量，而无视舆论，伦理，道德，规则，不需借口，不愿粉饰，不计后果，一报还一报，以其人之道还治其人之身，必要时不惜以命相搏。
我很乐于使自己陷入危险。当我有钱时我会随心所欲的花完，从不想留给家人或留给未来。当我有权力时，我会把事做得风生水起，可一旦失去兴趣又抛弃的毫无顾忌，从不听任何旁人惋惜，我是这么一个人喜欢危机，威胁，危险，觉得生活就要时常有肾上腺素在血液里奔涌才好。
你不可能解决世界上一切棘手难题，别老把自己置身险境，我也不可能天天跟着你保护你，你要学会自我保护，对了说起来你要不要枪？——《尘埃眠于光年》
这天下的人不都是像只鸡么，要么跪着要么站着，或者卑微，或者高贵。一旦躺着，那么就是迟暮了，也许就像那只被宰的鸡，放干了血，抽搐着身子，等待死亡。
当你用安眠药给一条生命画上句号，当你即将亲自把它送上绝路的时候。告诉我，这种近乎感激的光芒会让你产生什么感觉。
车头灯的光向前蔓延，如那潮流般滚滚不绝。从汽车里散射出的光明不是为了照亮别人，而仅仅是为了驱赶别人。——《狗命》
我不知道为什么现在很多年轻的小姑娘初恋还在，如果只是为了等那个优秀的男子，可是，姑娘们，你们想过没有，未来的某一天，你做好为了他的前女友们吃醋的准备了吗？或者你做好等不来优秀的男子而是陷入相亲矮穷挫的之路的准备了吗？优秀的男子，身边不会缺女人。
蓝色代表天空，蓝色也代表自由，整片天空的自由。——贾佩文
蓝色是忧郁，天蓝有种隐忍的孤寂。
我们容易忽然爱上某些人，某些事，最开始来的过分浓烈，然后我们信心满满地把他们放到时光的风箱中。有的只是被烘干了水分，尽管已经不再有往日的光彩，但总归还是剩下了躯壳保存下来，证明它真实存在过 。而有的却是灰飞烟灭，再也找不到曾经的美好，繁华落尽，终究是如梦无痕。也许很久以后的一个下午看夕阳时突然想起，悲伤也好，幸福也罢，都化做嘴角小小的梨花。
说了这么多，但是如果真的问我最喜欢什么颜色，相对于天蓝，我更偏爱白色。也许是因为天蓝太完美，它承载的是整个蓝天，我爱不起吧。——《蓝天，天蓝》
能够经得起时间淘洗与沉淀的一定是经典的。——《一掬清水》
与一个女孩儿聊天，她曾逗留在云南的古老村镇，喜欢那里的宁静气氛，花钱租下当地居民的大院子，种树养花，开了一家书吧。
如同在旅馆的梨花树下小坐，清茶浅酌，花好月圆，爱着一个人并且被之所爱。长路且行且远，心里有着单纯而有力的意愿。——《素年锦时》
她不会对你遮掩什么或者吞吞吐吐。她会很直接，那种直接是纯真而尖锐的。你因为其中的纯真而不是设防，所以就会因为其中的尖锐而受伤。所以这样的女子又是有杀伤力的。 同时她又是情绪化的。她不会太压抑自己的感情，高兴的时候会有缠人的甜蜜，悲伤的时候会泪如雨下。
真性情的女子总是容易带给别人爱情的感觉。
我认为的漂亮就是如此。——《告别薇安》
书籍使人成为文明人，电视使人成为野蛮人。——周国平
读那些永恒的书，做一个纯粹的人。——周国平
真正打动人的感情总是朴实无华的，它不出声，不张扬，埋的很深。——周国平
人生最好的境界是丰富的安静，安静是因为摆脱了外界浮名浮利的诱惑，丰富是因为拥有了内在精神世界的宝藏。——周国平
我的人格理想是成熟的单纯，我的风格理想是不张扬的激情。——周国平
对于一颗高傲的心来说，莫大的屈辱不是遭人嫉妒，而是嫉妒别人。因为这种情绪向他暴露了一个他最不愿承认的事实:他自卑了。——周国平
连上洗手间都要成群结队的女生实在太幼稚了，如果已经上过洗手间还能再陪你走一趟就是真正的朋友的话，那这种角色也太容易扮演了。
人与人之间的感情就像一件毛衣，建立时需要一针一线，拆除时只需轻轻一拉。
在过去我们因为对生活有苛求和怨恨，而拿自己的亲人刻薄相待的日子，是多么可悲。 若明知要被遗忘，需不需要努力留下痕迹。《被窝是青春的坟墓》
一个18岁以上的成年人，居然还不知道自己以后的理想是什么，自己喜欢的是什么，那真是教育的失败。——韩寒
我喜欢出发，喜欢远行，喜欢一生都有新的目标。——席慕容
我不是高僧，没有涅槃的自由，却还有生的留恋，于是我就逃走。——鲁迅
幸福不是长生不老，不是大鱼大肉，不是权倾朝野。幸福是每一个微小的生活愿望达成，到你想吃的时候有得吃，想被爱的时候有人来爱你。——《飞屋环游记》
爹娘吵架，娘越吵越气，挥拳欲击。爹身手敏捷，一把抓住娘胳膊。娘尚在气头:捉我手干甚？爹淡定:执子之手，与子偕老！——田京波
给不了你豆蔻之年，那么我愿陪你等天荒。
独立而依赖，相爱也自爱。——素黑
许愿美文篇三：美文摘录
高三语文写作素材积累
罗曼·罗兰有言：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认识生活的真相后依然热爱生活。”这是我心目中的好作家标准。好的作品和人生，都实践着这一点。
一个人的真理，只有参考意义，没有信奉意义。更何况，对精神和心灵来说，真理并非最高的价值标准，只有在自然科学上，真理才是最高标准。
读书不为别的，是让书里的那些精神光线或美学营养，照亮我们，提升我们的心灵视力，滋养和愉悦我们的人生。有句话说得好：“你喜欢这些东西，说明你本身即属于这些东西。”
除了意义，要尊重自己的喜欢或不喜欢。一本书，若既有意义又有意思，那最好了。
王开岭《读书：最美好的生命举止》
他（史铁生）属于那种人——
他们以自己的生活、创造、体态和穿越岁月时的神情，给时代肖像、给人类精神添加着美、尊严和荣誉。
正因空气中有其体温，树木上有其指纹，这世界才不荒凉，街道才不冰冷，人群才不丑陋。他们不会让天变蓝，却让大家对天空保持积极的想象。他不能搬开大地上的垃(转载于:wwW.zHaoQt.NEt 蒲 公 英 文 摘:许愿美文)圾，无力拔除民间疾苦，却让我们觉得可以忍受，可以坚持，继续对时代留有信心与好感。
无论遭遇什么，只要一想到，人群中含有他们，大家一起走，一起唱，一起看花开花落、云舒云卷，一起承担每个晴朗或昏暗的日期??我们即会坚称这世界很美好、这人生值得过。无论个体命运多么黯淡，只要一想到，这是个曾来过孔子、苏格拉底、李白、普希金、莫扎特、贝多芬、安徒生、莎士比亚、罗曼罗兰、丰子恺、阿赫玛托娃、德兰修女、几米漫画、丁丁历险记的世界，这是留有其遗产和故居的世界，我们即会情不自禁地微笑，对生活作出肯定性的投票。
与之为伍，共沐风雨或隔代相望，这是我们热爱生活的重要依据，也是幸福感的来源之一。
王开岭《轮椅上的那个年轻人，起身走了》
天下父母能给孩子的大爱是什么?最贵重的礼物是什么?
不是房产、门第、存折、股权、绿卡，是尚能据取的蓝天、净水、江河、森林、矿产之大自然库存、祖宗家底!是—个被健康的制度、法律、契约、美德所扶正的社会!是一个表达自由、规则合理、运行有序、有权益谈判机会的时代!否则，你能保证他接手的房子不被强拆吗?你能保证他继承的钱袋不被税费、通胀、恶市、骗子和权势洗劫一空吗?你以为他躲得过贫困即能躲过毒大米、毒豆芽、毒牛奶、毒空气和“躲猫猫”吗?你能保证他不被户籍、入学、就业、迁徙、种种潜规则所拖累和羁绊甚至得抑郁症吗?你能保证他不会在某个拐角撞上孙伟铭、药家鑫、“李刚儿子”或直接成为他们吗?你能保证他未来的孩子不会成为“小悦悦”，不被拐卖吗?
是时候了，我们要换一种大视野和大逻辑，用“家园”替代“家庭”，用“家国”替代“家族”，让爱在天下父母和天下孩子之间重新铺开。
天下父母应以大爱的名义、决心、共识和紧迫感，为天下孩子执—份共同理念，尽一项集体义务，即：缔造一个公正、自由、安全有序的时代，一个温美、平和、良性循环的社会!凭此承诺，我们才配做父母，才是怀揣真爱的父母，才是光荣的一代父辈。
王开岭《光荣的父辈》
任何艺术，都离不开责任，一个人的精神成绩，往往取决于关怀力大小。一个好作家，首先是一个赤子，要发现时代的任务，要关心共同体的遭遇和命运，生活态度即写作态度。有次，某报刊请我谈“理想主义”，我举了捷克作家伊凡?克里玛的例子，上世纪七十年代，在回答为何不出国避难时，他说，“因为这是我的祖国，这儿的人和我讲的是同种语言……对国外那种自由生活，因为我没有参与创造它，所以不能让我感到满足和幸福。”“我没有参与创造它”，这是最打动我的话。一个作家，若只沉迷手艺而拒绝时代的订单，那只是个平庸的文匠；一个人，若只有生活理想而无社会理想，是难称理想主义者的。
王开岭《无穷的远方，无数的人们》
一个好的时代，会让天下孩子都遇到呵护，所有父母都得到孝敬；会以政府的担当替代百姓的焦虑，会以政府的信用激励民间的诚实；会以完善的制度保障游戏的公正、分配的合理、权力的谦卑；会让富人失去骄横、学会仁爱，会让弱者得到帮助却不失尊严；会让每个做梦的人都有光明之感，会让美德和纯真不被嘲笑与辜负；会让命运不亏待那些劳苦，会像麦田那样承诺耕耘与收成、汗水和果实成正比…… 一个好的时代，个人的幸福不以别人的痛苦为肥料，个人的满足不以别人的忧愁为成本，个人的衣冠楚楚不以别人的破衫蓝褛为背景……甚至，人类“以人为本”的时候不再虐待别的物种，壮大“人间”的时候不再奴役大自然。
一个好的时代，空气中最大成分是氧和爱，大街上最流行风景是笑容，是问候、礼让、牵手、携扶，非怨恨、牢骚、争抢和骂骂咧咧。
王开岭《怎样才算一个好的时代》
我们见过无数表白出来的忠诚，高呼出来的忠诚，但你见过三百年默守一座墓的忠诚吗？一个怎样的家族才能胜任这桩孤独而坚忍的事业？要知道，除了风险和无名的寂寞，命运和历史从未向他们许诺过什么；除了一份悄悄的心灵荣誉和自我器重，根本没什么犒劳和表彰在路边等着——任何事到了这份上，恐怕也就无人去做了。
随着袁墓的交接，随着私人守墓的角色被公共职能取代，这个古老家族的使命，就有了某种终结的意味。对于文物和遗址，时代有了更好的保养，但我也隐隐在想，是否我们就有了相应的守护能力呢？毕竟，修缮和守护、物质能力和精神能力是两回事。愿我们和我们的后人，再去拜谒袁公墓时，不会只看到一座死去的坆，不会只看到碑石上的美德，而忽略那些与之相濡以沫几个世纪的东西。”
“若后世是公正的话，我想，任何时候，它都应该向那些参与过历史留存和延续的个体——投去感激的一暼。没有那些情谊的呵护，没有那些无名尘土的覆盖，再伟大的墓碑也会死掉的。
（注：明末抗金英雄袁崇焕被崇祯处以凌迟之刑，其旧部“佘义士”（姓佘，名不详）殓葬其尸体在自家后院，要求子嗣世代守墓。佘家17代后人守墓300余年。2002年文物局要求重修崇焕柌，兼设纪念馆，佘幼芝被要求搬迁出老宅。） 王开岭《一个守墓家族的背影》
一位叫朱丽娅·希尔的少女，为保护北美一株巨大的红杉树，竟然在这棵18层楼高的树上栖居了738天，直到该树的所有者——太平洋木材公司承诺放弃砍伐。希尔是阿肯色州一位牧师的女儿，为呼吁保护森林，她于1997年12月10日攀上了这棵被称为“月亮”的红杉树。原打算呆上3周，不料木材公司的冷漠却把她足足搁置了两年。当冬季来临，她只有一块蓝帆布遮挡，无法洗澡，就以湿海绵擦身。当双足再次踏上大地时，希尔喜极而泣。
我们有数不清的黄河探险、长江漂流、雪山攀登、海峡泅渡……甚者竟不惜性命。目的不外乎：或为国争光、别让洋人抢了先；或时尚一点说，“超越自我、挑战极限”。可我们几乎从未有过像希尔那样默默的私人之举、那样日常意义上的“举手之劳”……
显然，双方对自然的态度有别：希尔拥抱大树显示的是一种爱的决心，一种厮守的愿望；我们的那些“壮举”设计的是一种比试，一种对抗。二者的实践方式亦有别：如果说前者更接近一种日常的梦想表达和自由生活方式的话，那么，后者则更像一场众目睽睽下的卖力表演和作秀。
即使我们也有了，即使某位中国少女扮演了希尔的角色，又会怎样？她的同胞、亲人会作何想？社会舆论和职能部门会作何反应？她会不会被视为疯子？梦游者？妄想狂？
我们没有这样的习惯：做自以为正确的事！我们也缺乏这样的习惯思维：尊重、维护别人（包括对之有监护权的子女、眷属）做自以为正确之事的权利！
父母会干预，朋友会劝阻，组织会帮教，舆论会讽刺，有关部门会制止……用我们熟悉的话说，叫“摆平”。即使你勉强爬上了那棵树，呆不过三天，就会被轰下来，对付一个丫头片子的撒野，招多着呢。说到底，此事休想做成。于是，也就成了无人来做的事。
她不属于我们。因为她是天使。
王开岭《大地伦理》
“故乡”，不仅仅是个地址和空间，它是有容颜和记忆能量、有年轮和光阴故事的，它需要视觉凭证，需要岁月依据，需要细节支撑，哪怕蛛丝马迹，哪怕一井一石一树……否则，一个游子何以与眼前的景象相认？何以肯定此即梦牵魂绕的旧影？此即替自己收藏童年、见证青春的地方？
当眼前事物与记忆完全不符，当往事的青苔被抹干净，当没有一样东西提醒你曾与之耳鬓厮磨、朝夕相处……它还能让你激动吗？还有人生地点的意义吗？
当一位长辈说自个儿是北京人时，脑海里浮动的一定是由老胡同、四合院、五月槐花、前门吆喝、六必居酱菜、月盛斋羊肉、小肠陈卤煮、王致和臭豆腐……组合成的整套记忆。或者说，是京城喂养出的那套热气腾腾的生活体系和价值观。而今天，当一个青年自称北京人时，他指的一定是户籍和身份证，联想的也不外乎“房屋”“产权”“住址”等信息。
前者在深情地表白故乡和生壤，把身世和生涯溶化在了“北京”这一地点里。后者声称的乃制度身份、法定资格和证书持有权，不含感情元素和精神成分。
王开岭《每个故乡都在消逝》
古人还有个伟大共识：露天的事物、街面的东西，皆理所当然、天经地义地被视为阳光下的公产，没人会瞎琢磨、动邪念。比如路是免费的，桥是免费的，饮水是免费的，进城是免费的，入厕是免费的，烧香许愿是免费的，栓马歇轿是免费的，击鼓喊冤是免费的，询人问路是免费的，山色湖光、游山玩水是免费的……
东西越必须、越珍贵，越需要免费，越值得免费。
世界尚存多少原配？人间还剩几许古意？
我们改变了山岳的形貌，改变了河流的习性，改变了季节的脾气，改变了几千年常识和老理……我们拼命往地里灌农药化肥，往饲料和食物里投添加剂，还有什么“转基因”“太空种子”“辐照食品”……我们把人之外的东西吃了个遍，把大地翻了个底朝天，盗出最贵重的珠宝，然后埋下垃圾。
在一个把道德当痰随意啐掉的年代，我向一位视道德为全部家当的失足者致敬。
在一个鲜耻乃至无耻的年代，我向任何有耻的人致敬，向爱惜羽毛和颜面的人致敬，向未泯的崇高意识致敬。（行为上，他未必做到了崇高，但他有崇高的本能和临终的维护。他死于崇高的折磨。）
在一个污秽横流的年代，我向有洁癖的人、向注重灵魂保洁的人致敬。也许他是清白的，也许不是，但他渴望清白，热爱清白，并为有负它而羞愧难当。
另外，我还要向他的山崖致敬。那么高的地方，没几个政客敢爬。
玉石虽焚，毕竟身怀晶莹；瓦片固全，终乃糟泥之骨。
卢武铉，一个向全世界低声说对不起的人，一个诚恳地垂下头的老人。
他死了，我宁愿把他的死看作合情合理，看作古意十足，看作儒生的高贵。
王开岭《向一个人的死因致敬》
生活中那些不计成败，不问收获，明知前面是“坟”，却依然踏出去的真的猛士；那些上下求索终无成果，出师未捷却泪尽而逝的无数失败者们，他们都是在尽心力去抒写生命，创造人生。较之耀眼的花环和胜利者的欢呼，他们的潸然泪下，更让人怦然心动；他们的残碑荒冢，更让人肃然起敬。失败者的一生，最清醒切实地指出人生困境，又最热烈强大地昭示着人类精神，有如精卫填海，夸父逐日。在失败者的面前，我们还能不屑一顾或者轻薄一笑吗？
如今，喧嚣的世界里是太多了对明星的捧场和对名人的投注，太少了生命的讴歌和失败者的风采。我们歌之舞之，出之入之的，不是名人世界，而是生命的舞台，只要用心地挥洒，真诚地惜爱，管他丰碑小草、高山低谷，生命同样辉煌，人生同样灿烂。
杨肃《失败者的魅力》
一个时代如果总是让人眼花缭乱，一个人如果永远有做不完的事情，那个时代可能罹患了病症，而那个人所忙碌的事情的价值大可怀疑。何以匡正？把脚步放慢，直到能听到心跳的声音。在路上高速奔跑的感觉固然刺激，然而不能指望看清两边的东西。
现代生活的一大弊端是匆促。日子仿佛一辆狂奔的马车，然而驾车人在哪里？快并不是唯一目的，如果方向错误，越快只能是越远。“梯子应该搭对墙壁”，西方一位管理学大师这样比喻。我国一位诗人说过一句话：一个人一生只能做一件事。要给这件事定位，找到它的坐标，算出其半径和周长，停下来是必不可少的。此时，停止是一种调整和校正。在新世纪的喧嚣纷乱中，守护什么？放弃什么？我需要和众人一样么？即便没有资格谈论对时代负责，总该对自己负责吧。不再有救世主和导师，每个人都是自己的立法者。试一试停止吧，停止是为了重新上路。在现状与超越之间，停止是一座桥梁的名字。
据说瑞士的阿尔卑斯山口立着这样的标牌，提醒人们留意两侧的风景：“慢慢走，欣赏呵！”慢慢，也就接近停止了。只有停下来才能欣赏到、读懂一些好的东西，试一试停止吧！如果我们嘱望于新的开始的话。
彭程《停止与开始》
德国人可忏悔、可反思，中国人为什么不能？我们把“文革”的罪过都推给了“四人帮”，其实那是一个“多数人犯罪”的过程，可我们缺乏发自内心的忏悔与罪感！一个缺乏反省、缺乏发自内心的罪感文化和耻感文化的民族，不可能真正地从天灾人祸中吸取教训，不可能从天灾人祸中提升灵魂，不可能从天灾人祸中进行制度革新。我们习惯了歌颂与遗忘，通过塑造和歌颂英雄来掩盖自身的无能与罪责。
对于一段“多数人犯罪”的历史来说，个人名誉得失问题在整个历史中的分量只是大海中的一涓。由于重复同一罪行的人太多了，“多数人犯罪”对社会、对民族的危害，已经从对个别受害人的威胁转移至对整个民族的威胁。在“多数人犯罪”情况下，法律变得相对无能为力，无法去追究和审判整个民族。因此，每个人都应该通过个案的忏悔，去反思怎样对待自己罪孽的过去，怎样承担自己必须承担的道义和良心责任。
没有每个公民自己的良心自救运动，就不可能真正推进政治体制改革。于是，很多人抱怨和指责体制的同时，遗忘了自己的责任，遗忘了自己在日常生活与工作中，常常也是恶体制的支持者、奉行者，潜规则的参与者。
体制是什么？体制就是你、我、他，就是我们自己。我们每个生存于这个体制之内和之外的人，都负有自己的一份制度性原罪之责，都应该检讨自己：是否拥护其恶、执行其恶、默认其恶、漠然其恶？
一个敢于直面历史错误的民族，是一个理智和清醒的民族，而这样一个民族，才能获得世人的理解和信任，才不会遭到“和平演变”，才会有真正的“朋友遍天下”。
黄秀辉《红卫兵的忏悔是公民良心自救运动》
他（朱光潜）终生恪守自己的座右铭“此身、此时、此地”。此身，是说凡此身应该做而且能够做的事，决不推诿给别人。此时，是指凡此时应该做而且能够做的事，决不推延到将来。此地，是说凡此地应该做而且能够做的事，决不等待想象中更好的境地。
柴静《此身 此时 此地》
梭罗在《瓦尔登湖》中给我们讲了这样一个故事：
有一个追求完美的艺术家，有一天他想做一根手杖，他想，凡是完美的作品，其中时间是不存在的，因此他自言自语，哪怕我一生中不再做任何其它的事情，也要把它做得十全十美。他一心一意，锲而不舍，目不他视、心无他想，坚定而又高度虔诚，在这整个工作过程中，他的同伴逐渐离开了他，都死去了，而他在不知不觉中却保持着青春，最后当手杖完成时，它突然辉煌无比，成了梵天世界中最美丽的一件作品。做好一件事——这就是他告诉我们的。专心致志于你所做的事——这就是他告诉我们的。为什么要急于成功？如果一个人跟不上他的伙伴，那也许是因为他听到的是生命的另一种鼓点，遵循的是生活的另一种节拍。
人啊，不要用世俗的成功的眼光来看待每一个人吧。而你却要专心致志做好你要做的事——一辈子也许只是一件事。
而这就要使你的心灵单纯。生活越简单，宇宙的规律也就越简单，你要去弄清那些最基本的生活需求，而这往往是大自然慷慨提供给每一个人的。不要以复杂的方式来解决简单的问题，不要以多余的钱和精力去购买多余的东西。
何怀宏《梭罗和他的湖》
当一个人或一个族群遭受巨大的灾难时，撇开历史的纠葛，表示同情至少不幸灾乐祸，我认为这是一种底线道德。
为什么说这是底线道德呢？因为恻隐同情之心，是人类告别动物世界，直立行走，从而形成社会后必须具备的一种情感，它其实是人类保护自己的一种理性化的态度。“恻隐”之心，就是“不忍之心”，是设身处地，是换位思考，孟子说：“恻隐之心，仁之端也”，它是善良仁义的萌芽和发端。这种底线道德，使齐宣王这种应该属于冷漠“帝王”的人也不忍看到牛被牵上祭台牺牲前的可怜样。春秋时鲁襄公四年，南部强国楚因愤恨陈国背叛自己依附北方的强国晋，准备讨伐。当听说陈国国君新丧，于是停止了发兵。这并非是被中原人称为“南蛮”的楚国有多么伟大，而是国丧这种事哪国都可能碰到，谁也不希望别人趁火打劫，那么自己首先要遵守这类底线道德。
之所以说恻隐之心这种底线道德是理性的，我以为首先出于“利己”，大自然的灾难可不像法官那样冷峻、理性地分善恶是非，它不作道德的评价，发作起来对谁都可能一样，可能吞噬一个人的仇人，也可能吞噬他的亲人甚至他本人。同情一切遭受大自然灾难的人，其实就是同情自己，守护自己作为人类一员的价值与尊严，自己不愿意遭受的痛苦，也不希望别人遭受。
在大自然面前，任何人都是弱小的，弱小的人之所以能在残酷的大自然中生存下来，并延续文明，重要的原因是人类有理性的选择，尽管彼此之间有过战争和杀戮，但长远来看是告别孤立的原子状态，结成相互帮助、彼此提供服务交换劳动的社会，人类才强大起来。这种特质在自然灾难面前表现得尤为突出。
《对日本地震为何要有恻隐同情之心》
道德滑坡、公德式微的时代，如何挽救人心呢？孔夫子选择教育，作为他那个时代对抗礼崩乐坏、人心不古问题的武器。而在今天，制度之外，教育仍然是最为根本的途径。今天在学校中的幼儿、青年，明天就是决定这个社会人心如何的成人。我们今天给予他们什么样的教育，培育怎样的心灵，就决定明天我们拥有怎样的社会，拥有多高的社会伦理文明，决定着明天的制度要对付多少不愿遵守它的人。
教育能给他们以生命教育，让他们看到生命的可贵、尊严，懂得他人的生命与自己的生命并无二致，不能为了自己而损害他人；教育能给他们以公民教育，让他们从小就知道要怎样维护一个社会的秩序，懂得文明社会需要我们付出什么；教育能给他们以批判意识，懂得当下社会那种金钱至上、为利害人的做法是多么可悲可叹，而不会在社会浊流中迷失自我。当然，前提是，我们必须将这些作为教育最重要的组成部分，而不是让考试、让实用主义、让功利意识蒙蔽了教育的慧眼。
“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”一个社会不可能人人是君子，但也不能有过多的小人。挽救人心，按佛教的说法，就是行动在他们起心动念之前。在这方面，教育无疑是最关键的手段。教育也许不能即刻让当前制假造假、危害他人者改邪归正，但可以让他们的孩子、我们的孩子拒绝这种行为，这种举动。
杨绍福《公德式微时如何挽救人心》
有人的心原是虎穴，穴口的几朵蔷薇免不了猛虎的践踏；有人的心原是花园，园中的猛虎不免给那一片香潮醉倒。所以前者气质近于阳刚，而后者气质近于阴柔。然而踏碎了的蔷薇犹能盛开，醉倒了的猛虎有时醒来。
“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”人生原是战场，有猛虎才能在逆流里立定脚跟，在逆风里把握方向，做暴风雨中的海燕，做不改颜色的孤星。有猛虎，才能创造慷慨悲歌的英雄事业；涵蕴耿介拔俗的志士胸怀，体贴入微；有蔷薇才能看到苍蝇搓脚，蜘蛛吐丝，才能听到暮色潜动，春草萌芽，才能做到“一沙一世界，一花一天国”。在人性的国度里，一只真正的猛虎应该能充分地欣赏蔷薇，而一朵真正的蔷薇也应该能充分地尊敬猛虎；微蔷薇，猛虎变成了菲力斯旦（Philistine）；微猛虎，蔷薇变成了懦夫。
余光中《猛虎与蔷薇》
讲故事的人
追忆母亲：
我记忆中最早的一件事：是提着家里唯一的一把热水瓶去公共食堂打开水。因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。傍晚的时候我听到母亲呼唤我的乳名，我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有打我也没有骂我，只是抚摸着我的头，口中发出长长的叹息。
我记忆中最痛苦的一件事：就是跟着母亲去集体的地里拣麦穗，看守麦田的人来了，拣麦穗的人纷纷逃跑，我母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人煽了她一个耳光，她摇晃着身体跌倒在地，看守人没收了我们拣到的麦穗，吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情让我终生难忘。多年之后，当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静的对我说：“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”
我记得最深刻的一件事：一个中秋节的中午，我们家难得的包了一顿饺子，每人只有一碗。正当我们吃饺子时，一个乞讨的老人来到了我们家门口，我端起半碗红薯干打发他，他却愤愤不平地说：“我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干。你们的心是怎么长的？”我气急败坏的说：“我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了！给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚！”母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子，倒进了老人碗里。
我最后悔的一件事：就是跟着母亲去卖白菜，有意无意的多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。当我放学回家时，看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我，只是轻轻的说：“儿子，你让娘丢了脸。”
（母亲对生命的认识）
（母亲关于美的标准）
（母亲对我读书的支持）
学习经历：
1.说书人的影响；
2.辍学后在放牛时想象力；
3.先人蒲松龄对我影响巨大；
4.青岛之行使我产生了去外面的世界的想法；
5.应征入伍。
我的作品：
1.美国的威廉·福克纳和哥伦比亚的加西亚·马尔克斯给了我重要启发；
2.用自己的方式，讲自己的故事。我的方式，就是我所熟知的集市说书人的方式，就是我的爷爷奶奶、村里的老人们讲故事的方式；
3.正确地理解了小说中人物与现实中人物的复杂关系。（《蛙》《丰乳肥臀》）；
4.小说家在写作时，必须站在人的立场上，把所有的人都当做人来写。只有这样，文学才能发端事件但超越事件，关心政治但大于政治；
5.可能是因为我经历过长期的艰难生活，使我对人性有较为深刻的了解。（我知道真正的勇敢是什么，也明白真正的悲悯是什么。我知道，每个人心中都有一片难用是非善恶准确定性的朦胧地带，而这片地带，正是文学家施展才华的广阔天地。只要是准确地、生动地描写了这个充满矛盾的朦胧地带的作品，也就必然地超越了政治并具备了优秀文学的品质。）
感悟人生：
上世纪六十年代，我上小学三年级的时候，学校里组织我们去参观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭。有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。事后，我向老师报告了这位同学的行为。为此，学校给了这位同学一个警告处分。多年之后，当我因自己的告密向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。
三十多年前，我还在部队工作。有一天晚上，我在办公室看书，有一位老长官推门进来，看了一眼我对面的位置，自言自语道：“噢，没有人？”我随即站起来，高声说：“难道我不是人吗？”那位老长官被我顶得面红耳赤，尴尬而退。为此事，我洋洋得意了许久，以为自己是个英勇的斗士。
有八个外出打工的泥瓦匠，为避一场暴风雨，躲进了一座破庙。众人都胆战心惊，面如土色。有一个人说：“我们八个人中，必定一个人干过伤天害理的坏事，谁干过坏事，就自己走出庙接受惩罚吧，免得让好人受到牵连。”自然没有人愿意出去。又有人提议道：“既然大家都不想出去，那我们就将自己的草帽往外抛吧，谁的草帽被刮出庙门，就说明谁干了坏事，那就请他出去接受惩罚。”于是大家就将自己的草帽往庙门外抛，七个人的草帽被刮回了庙内，只有一个人的草帽被卷了出去。大家就催这个人出去受罚，他自然不愿出去，众人便将他抬起来扔出了庙门。那个人刚被扔出庙门，那座破庙轰然坍塌。