目前尚没有办法确定越南此轮经济困境会对党内权力根植于经济治理能力的南方改革人士造成何等打击。 6月23日上午，越南最高领导人、越共总书记农德孟同越共中央部委之一的民运部进行座谈时要求，民运部应动员和鼓励民众充分落实党、政府和国会所提出的措施，以帮助国家度过目前的困难时期。此前一周，针对曾多次爆发宗教、少数民族反政府骚乱的中部和西原地区各省，越共中央宣教部在越南第三大城市岘港召开了宣教工作会议。
自2006年越共十大召开以来，越南政改的步伐有所加快。尤其是2007年1月越共十届四中全会后，党和国家机关精简工作正式启动：越共中央当时存在的11个部委仅保留6个，中央系统直属机关当时的6个党委则被整合成两个。时隔一年多，这些精简后的新机构正全力帮助国家应对经济动荡和前总理武文杰不久前因病骤然离世所造成的影响。
在因病去世的前政要里面，曾任越南马列哲学研究院院长、教育部副部长的黄明政今年2月离世所引发的反响颇大。黄明政是越共退休高官，属于党内思想比较开明的人士，他在去世之前3个月公开在胡志明市接受有“越南达赖喇嘛”之称、三度被提名角逐诺贝尔和平奖的高僧释广度剃度，之后更留下遗嘱，要求以僧侣服饰、佛门仪式出殡。
对于这种有改换信仰门庭之嫌的公开行为，胡志明政治学院党建系的专家称属于特例，即是经过党的高层组织甚至是党中央批准的，而宗教徒入党在越南原则上不被允许，但一般也不会被追究，属于私下默许进行的范畴。实际上，由于越南信教群众人数众多，按官方的说法超过2000万，约占总人口1／4，涵盖佛教、天主教、高台教等六大教派且各具特色，越共一直非常注意吸纳宗教中的积极因素，用之于社会主义的革新开放事业。
早在南北越统一之后，越共高层从中央到地方的各级领导人物，逢年过节必到当地大的佛教寺庙上香行礼。例如2006年越南始祖雄王忌日，就由总书记农德孟亲自率队进香。去年的雄王忌日，越南全国放假一天，由国会主席阮富仲率党政要员参拜。
最近两年，越共又花样翻新，突破了以往的部分清规戒律。如2007年1月，总理阮晋勇高调完成对梵蒂冈的首次访问。今年5月，越南又历史性承办了以往在曼谷举行的联合国佛诞大典，由国家主席阮明哲致开幕辞，来自90个国家的600多个佛教代表团出席，其中包括500名海外越南僧侣――这些人曾被视为与越南地下反政府的僧侣组织联系密切。如此众多的海外越南僧侣被允许在越南本土公开聚会，在越南历史上尚属首次。
越南民俗学家阮宏伟认为，越共以国家力量支持民间神灵信仰，一个重要的理由是用以应对越南进一步革新开放过程中，西方基于意识形态的宗教责难。但另一方面，由于上述一系列意识形态领域的革新都是由越南南方的改革人士推动的，目前尚没有办法确定越南此轮经济困境会对党内权力根植于经济治理能力的南方改革人士造成何等打击。
在同样已启动改革并且在宗教徒入党问题上早已走在越南前面的古巴，主导改革的领导人受到组织上重重考验的问题同样存在。作为古巴最高领导人的劳尔?卡斯特罗现在被一帮同样老革命家出身的副手包围着，已经退休的菲德尔?卡斯特罗不时透过报章电视抛出一些舆论影响视听。6月19日，欧盟就有条件解除对古巴长达5年的外交制裁达成一致，据说是要积极鼓励古巴出现的变化，菲德尔却抨击欧盟此举是集体伪善和诽谤。
如今，越南支持深化改革的三大元老――前内务部长梅志寿警察大将、前总理武文杰、前国防部长武元甲大将已去其二，独留高寿的97岁老人武元甲将军。而与之地位相当，但对改革态度更为谨慎的前总书记黎可漂、前国家主席黎德英、陈德良等人则依旧健康。在自黎笋之后已不存在绝对政治强人的越南，领导人退休年龄的逐年提前，不同政治倾向的重量级元老的多寡，对越南政治决策和革新进程的节奏有着直接而微妙的影响。