已经是晚上8点了，大望路仍然在堵车。 在一个十字路口等红灯时，看到一个衣衫褴褛的老婆婆正伸手向每台车乞讨。她很幸运，也许是司机担心她穿梭在车流间很危险，所以前面的司机都给了她钱。当老人弯着腰，拄着一根木棍，颤微微地向我走来时，我打开钱包，还好，有一块零钱。我打开车窗，把那一块钱给了她。她拿过钱，双手合十，嘴里喃喃着：谢谢！
然后，她转身去敲右手那台车的窗玻璃，那台车原本半开着的车窗突然关上了，老婆婆举了一下手中的木棍，做了一个打人的动作，嘴里好象还骂了一句，就继而转向下一台车了。我没有看清她脸上的表情，但她的这一举动，让我觉得很不舒服。觉得那一块钱不应该给！她的这个动作也太不地道了，太没有“职业”道德了。如果说行乞是一种个人权利的话，那么拒绝施舍也是一种个人权利。
不知从何时起，在北京开车，开始碰到各种各样的乞丐，他们不顾危险，穿梭在车流中向车主要钱，但给钱的很少。对开车的人来说，大家都恨不得红灯马上过去，绿灯亮起，但对于行乞的人，红灯亮着的时间越长越好，奥迪或奥拓在他们眼里是没有区别的，他们只对开车人是否给钱感兴趣。
就像刚才那位老婆婆，她不考虑别人是不是在急着赶路回家，或者是白天被老板刚刚骂过，正心情郁闷的开着车，她只想着向别人要钱。但转念一想，怎么跟一个乞丐计较道德呢？当一个人沦落到去行乞时，他怎么还会去考虑自己的行为是否道德？他脑子里只有一个概念：要钱。或许她此刻正饥肠辘辘，或许她正生着病，或许……除非一个人天生有行乞的偏好，一个人上街行乞自有难处，给她的一块钱，至少能买个馒头，暂时填饱肚子。我何必总是阴暗的想，这乞丐是不是个骗子？
有媒体曾大肆炒作乞丐行乞发家的故事。乞丐的形象在这样一个“叫真”的年代变了模样，变了性质，让人们在碰到乞丐行乞时，多了几分防备，少了许多同情，对乞丐真伪怀疑一番。然而，但凡有生活能力的人，会心甘情愿低头向人行乞？他们一定有种种的困难或无奈。试想一下：在寒冷的冬夜，谁愿意做个假乞丐躺在街上，只盖一张薄薄的床单吗？谁愿意敲断双脚，跪在地上，乞求路人的可怜？我想这样的乞丐没什么可怀疑真假的，当然，也不可否认，肯定有假扮乞丐的，要不人们咋常说“林子大了，啥鸟都有呢！”
我们常常从媒体看到，在欧美发达国家，有很多人站在街头弹奏音乐行乞。而在我们的国度，行乞方式则要丰富很多，有张嘴行乞的，把苦难用文字写在地上行乞的，林林总总。
近几年，北京一些马路的地下通道里，也出现了不少艺术乞丐。我曾多次走过有音乐乞丐停留的地下通道。他们弹着吉他，陶醉在自己的歌声里……或悠扬婉转、或曼妙伤感。乐声或许太过嘈杂，但当我走过的那一刻，灵魂也曾被深深地触动，我匆匆的脚步，也曾有过片刻的停留。即便有时会觉得这是一种噪音，但它至少让空寂的地下通道有了些许的生气吧。
曾经在街上碰到一个乞丐，他着装整洁，有手有脚，年轻力壮，声称自己从外地来北京办事，迷了路，又没钱回家，问我要10元钱买个盒饭。我的第一感觉就是，这个乞丐就像个作弊的学生，所以我犹豫着要不要给他钱，给他钱，怕被他忽悠了，把我当个“小白”，不给，又怕他真的在挨饿……最后，我还是没有给他，因为我相信他完全有能力养活自己。