睡莲散文篇一：莲花的美好品质
莲花的美好品质 (2008-12-19 14:34:13)
转载▼
标签：
文化
在千古第一诗人屈原的代表作《离骚》中有这样的诗句“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”诗人为了表达自己不与世俗同流合污的决心，要穿上用莲花做成的香气馥郁的衣服。在这里，莲花这一形象，不仅象征着诗人高洁的品质和美好的修养，而且表现了诗人浓烈的激情和奇幻的想象以及《离骚》这首不朽杰作的浪漫主义特色。
“江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”这是汉代乐府民歌中的一首极为清新优美的小诗。在这首小诗中，“莲”既指实物花卉莲花，又是爱怜的“怜”谐音，以鱼戏莲叶隐喻男女之间的爱情，极其生动形象。在秀美的江南水乡的大背景中，采莲的男女主人公摇着小舟，自由地歌唱着纯洁美丽的爱情，该是一幅多么清新的图画！
“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”在唐代七绝圣手王昌龄的这首《采莲曲》中，采莲少女的美丽虽不着一字，却尽得风流，因为她们的身影已与风光秀丽、如诗如画的荷塘、莲花融为一体了。从这自然浑成、耐人寻味的意境中，我们不难感受到中国古典文学的魅力吧。 代表着南朝乐府民歌最高成就的《西洲曲》，更是对莲花和采莲有着细致入微的描写：“开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿??”这首诗中采莲的情形，不仅生动地展示了江南水乡人民的生活，而且写出了采莲女主人公对远行丈夫深深的思念之情，语言清新明丽，意境悠远，情思缠绵。
以“诚斋体”闻名南宋诗坛的著名诗人杨万里的诗《晓出净慈寺送林子方》：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”在这首诗中，诗人撷取了“接天莲叶”和“映日荷花”两个典型景物，以通俗明快、流转圆活的风格，写出了六月里西湖的美丽风光，一改宋诗瘦硬生涩的弊端，极具自然灵性。
宋朝理学的创导者、哲学家周敦颐的《爱莲说》中有这样的句子：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉??莲，花之君子者也。”在这篇托物言志的散文中，作者从不同的角度、不同的方面写尽了莲花的高洁品质、优雅气质、优美的姿态和庄重的仪表，表达了封建士大夫高洁的情操和志趣。自此，莲花便有了灵性，步入花中君子之列。
明代的许仲琳，在其著名的神魔小说《封神演义》中，塑造了一个莲花化身的少年英雄哪吒的形象，他纯真勇敢而又法力高强，敢于蔑视神权、打抱不平，极具正义和反抗精神，是我国古典文学中为人民群众所喜爱的人物形象之一。透过哪吒这一神话人物形象，我们看到莲花又变成了正义和勇敢的化身。
一代散文(来自:www.zhaoQt.NeT 蒲公英文摘:睡莲散文)大师朱自清的美文《荷塘月色》，通过高超的艺术手法和情景交融的意境营造，写出了月下荷塘素淡朦胧的美：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子??，层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有婀娜的开着的，有羞涩的打着朵儿的，正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的??”月下的荷叶、荷花和荷塘，在现代作家朱自清的笔下简直就像一幅意境幽美的工笔画。
浅谈莲花的品质
作者：张羽
日期：2011-6-17 13:15:33
最近，我一直想写篇有关荷花品质的文章，可是每当要落笔时，总感到有点胆怯，难以刷清头脑里固有的印迹。觉得即使写出来，肯定也是没有什么力度感。所以，始终不敢随意落笔。出自朱自清传世佳作《荷塘月色》中的荷花，被描写得美轮美奂。我也曾经将荷花品质视为精品中的极品，说实话，谈及荷花的品质这个内容很叛逆。至今还在传承着，在众多的“光环”之下，我却要来质疑莲花的品质，心存大逆不道的“犯上”之困。突然有一天，随意翻看到网友一篇把自己比作莲花的文章，并且还配了些精美的荷花图片，令人美不暇接。于是
乎，产生“泄露”一种当时真情实感的冲动，意为颠覆人们固有角色破灭的震撼！
你不是莲花/也无须东施效颦/因为你并没有生活在污泥浊水之中/也无须把自己拖阻到如此的困境/那是莲的世界/为了博得世人的青睐/不惜诋毁泥对花无私无悔的深爱！
多想家人亲人/她们才是你的真爱/不要把上帝赋予你的爱四处挥霍/更不能像莲花对泥的践踏和诋毁常挂在嘴边/承载爱的真谛/爱才会对你倍加呵护/否则/你将痛失真爱！
做回自己吧/收回你那扑朔迷离的情怀困惑/也许是作茧自缚/做个睿智的选择/因为你不是维纳斯/你不是蒙娜丽莎/更不是那传递着高傲忘情的荷花/因为你并非脑瘫/也不是在远古的名画中/假如你已经拥有了美满家庭/其乐融融/也无须把自己装扮成侵骨的荷花供人欣赏？！
做回自己/还原一个真实的自我吧/切勿把自己已拥有的爱轻易放弃/去追寻那存在并非拥有的虚幻/朋友/你使我激起对莲花品质的质疑心似莲花开/毕竟自己不是莲花!
很庆幸自己没有过多的去颂扬莲花/但是/我更想说的是/去理解莲花与泥相互依存的生态链吧/就像树叶对根的执着追求一样/无须将自己的虚幻建立于情感的痛苦之上！
感谢有你/使我的思绪再次超脱世俗的框定/能够在你所搭建的天空/得以插上理想的翅膀/振翅遨游/衷心地感谢你/与你走过那段耐人寻味时光/因为有了你/我才能得到真谛/可是我真的很感激你/你提供了一个绝好的素材！
我今天/我才能得以释怀/与君共勉/美哉！……
《荷塘月色》带来的传世极品，只是朱自清用来借喻当时自己所处的历史背景和心境而创作。欣赏没错！有谁比朱自清更能欣赏莲花的吗？但我并非赞赏它这种把自己高洁之处，建立在与己好像毫无瓜葛的污泥浊水之中。这种生态链并不是仅仅是莲花的高洁，而是让我们不应该去忽略泥的存在。莲花之所以还能活着，是因为泥赋予它的存在。
桀骜不煦，换来世间的垂青，唯我独宠。矫揉造作！把自己得赏的快感，造次于鹤立鸡群，过于显示自己当下，建立于河泥的低调、无私无声的痛苦之中，这种品质，难道值得颂扬“心似莲花开”吗？此心毒也！真的无需效仿，试想，当池塘清澈见底时，你只不过是一朵睡莲，漂浮于水面，这只是你生的契机。也无须炫耀什么了，否则又要殃及四邻！
无独有偶，我倒十分赞赏大树的品质。生着有用，死着有用，没人可以践踏，没人可以轻视。因为大树知道，只有自己的根深深扎进泥土，才能长成参天大树。于是在它长成的地方，它会用自己的树叶，来小心翼翼地呵护着养育自己的那片沃土。这就是树的情怀和朴实的品质，知恩图报！
睡莲散文篇二：优美的散文诗歌 (1)
当你老了 叶芝
只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，
当你老了，鬓发斑白，睡爱你衰老了的脸上痛苦的思昏沉，
诗歌，
采，
逸， 深；
在头顶的群山上他漫步徘
多少人爱你的青在一群星星中间隐匿着脸春，
庞。
爱慕你的美丽，假意或真 心，
烦忧
戴望舒
说是寂寞的秋的清愁， 说是辽远的海的相思。 假如有人问我的烦忧， 我不敢说出你的名字。
三重影 但丁?罗塞蒂
眼睛，
好像旅行者在树木的阴影中看
我说：
在那甜寂静中畅饮， 沉入梦境。” 在你的眼睛的阴影中我看见你的
在你的秀发的阴影中我看心灵， 见你的
好像淘金者在溪流的阴影
中看
见灿灿黄金；
却远 离着一程
我说：“唉！凭什么技艺才——“啊，真诚的姑娘，你能赢得
必定使生命寒冷，
?斯蒂芬
斯
一朵玫瑰给少女鬓边，
一团欢乐给家宅， 中看
见珍珠莹莹；
清洁又宽敞—— 是谁在户外雨中
我喃喃而语，并没有高声，期待企望
一颗忠心给老朋友， 一片诚意给新交， 爱情能借给大地 天堂的色调—— 是谁站在那里 看露珠闪耀
是谁在黑风地里 坚持守护？ 他，在户外雨中
期待企望， 他，站着看露珠 在四野闪亮，
带着新娘， 该驰骤奔忙， 带着戒指的金光， 带着新娘的嘴唇和鬓发柔长
乐园鸟 戴望舒
还是为了对于天的乡思？
是从乐园里来的呢，
冬，
饥的时候也饮露， 华羽的乐园鸟， 这是神仙的佳肴呢，
可以对我们说吗，
自从亚当、夏娃被逐后， 那天上的花园已荒芜到怎样了？