读了《曾国藩家书精选集》，我才真正理解了青年毛泽东为什么在1917年写给黎锦熙的信中谈到“愚于近人，独服曾文正(曾国藩)”。 曾国藩的家书行文从容镇定，随想而至，挥笔自如，在看似平淡的家常中蕴藏真知灼见，极具说服力和感召力。从中，可以感知其修身、教子、持家、交友、用人、处世、理财、治学、治军、为政等各个方面，真实而又细密，平常而又深入，可谓字字良言，句句妙语。
他认为读书要“求业之精，别无他法，日专而已矣”，讲究“志、识、恒”；鼓励其弟“不能不趁30以前立志猛进也”、“富贵功名皆人世浮荣，惟胸次浩大是真正受用”，讲求立志需严，求强当在自修处着力，注重内心修养、素质的提高，经过日积月累，形成高山景行的道德品德；教育家人“作人之道，圣贤千言万语，大抵不外‘敬、恕’二字。”以“不贪财、不失信、不自是”为处世为人之本，悉心体会“勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑”。勤劳、谦逊、戒骄、宽容、节俭、坚忍、自强这些词语，在其家书中屡屡可见，言之切切。
其家书中有这样一段记载：“昨夜梦人得利。甚觉艳羡。醒后痛自惩责。谓好利之心形诸梦寐，何以卑鄙若此。真可谓下流矣!”为自己在睡梦中梦见别人得了利益，自己羡慕而责骂自己“卑鄙”、“下流”，可以看出他自省、自律、自我教育到了多么深入的程度。
凯勒曾说：“一奉书像一艘船，带领我们从狭隘的地方驶向无限广阔的生活海洋里。”曾国藩也认为“惟读书可以变化气质”。曾国藩的家书，不仅是曾国藩严于治家、治军、修身、养性的真实写照，其传承的思想、文化和精神也泽被后人。
尽管书中不可避免地留下了那个时代和阶级的烙印，但我们评价历史人物又怎能以点代面、求全责备。在改革开放不断深入的今天，经济跳跃式地快速发展，在一定程度上激发了人们的雄心壮志，也引发了浮躁之气。各个领域追求短期效应、表面效应之风盛行，许多人不是在基础工作上下功夫，而是沉浸于“一飞冲天，一鸣惊人”，竭泽而渔、杀鸡取卵的行为比比皆是。这部家书值得每位有志之士一读，在追求理想的道路上重新认识自己、重新塑造自己，特别是当今人民的公仆们更应好好读读曾国藩的“八本堂”，谨记“居官以不要钱为本、行军以不扰民为本”，每日审视自己的心灵，是否做到了“不问收获。只问耕耘。”
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《彼岸此岸》
刘学洙，贵州著名老报人、文史学者。其新著散文集《彼岸此岸》，包括《纪游》、《往事》、《闲读》三部分，收录了他海内外游记37篇；怀人、忆旧、读书札记等文稿23篇及配图十多幅。出版社编者在该书封底“内容提示”中写到：“人类史几乎就是一个超越常态生活此岸，追求心中理想彼岸的历史。其间，有地域的彼岸此岸，人生的彼岸此岸，精神的彼岸此岸。凡眼看世界，看之中有故事，故呈之中有顿悟”