浩荡黄河东流入海，巍巍泰山五岳独尊。儒学浸润的齐鲁风，拓展了山东人的胸襟，一山一水一圣人养育了大仁大义的山东人。从古时的浩瀚史籍到今日的荧屏网络，处处记载着山东人的“仁”与“义”。
山东有壮士
山东有壮士，他们骨子里流淌着侠义的血液。
壮士，专指那些心雄胆壮、意气豪放而勇敢的人。壮士皆拥有一颗博大的心，他们往往心怀百姓，胸系天下，将满腔的热血，笔蘸墨含，把个人字，写得气势淋漓，恣意汪洋。想想辛弃疾醉里挑灯看剑的逼人寒光，想想戚家军海上击杀倭寇的冲天豪情，哪一个不是令我们热血沸腾，扼腕叫好?
山东的文化离不开孔子。孔子教诲人们要“忠义信勇”，所以，山东人特别侠义尚武，英雄好汉层出不穷。他们个个侠肝义胆，豪气干云。齐鲁故地土地较肥沃又得沿海之利，再加上北方人所独有的豪爽性格和儒家思想几千年来的浸濡，山东人行事必“义”字当先。荆轲为了燕王挺身而出，抛头颅，血溅秦宫；尾生为了信守一个诺言在桥下抱柱而死。还有辛弃疾和秦琼、程咬金及瓦岗寨的其他山东人，皆为义震千古的梁山好汉。
山东出好汉，一部《水浒传》即是为好汉们立下的传记。
在国家民族面临危难之时，山东人的大义更是表现得淋漓尽致。抗日战争爆发之初，敌寇屠戮我家园。山东抗日名将张自忠将军率部立下铮铮誓言：“今日回军，除共同杀敌报国外，是和大家一同寻找战死之地”。当年“襄东大捷”，将军采用奇袭手段，一举端掉日军总指挥部，然后指挥部队趁势猛烈反攻，打得日军狂退60里，大获全胜，百姓称颂他为“活关公”。长山之役，张自忠所率部队被日军重兵包围，激战两日，弹尽粮绝，一代名将，壮烈殉国。
对于和平时代的人们而言，战争环境下男儿的激情和血性，也许太过遥远，但山东水土养育起来的另一个好儿男，告诉我们平凡中自有不平凡。英雄不单一定要舞枪弄棒，甘愿为人民付出宝贵生命的亦为壮士。
2007年11月30日，山东齐河籍战士孟祥斌在离家千里的浙江金华奋不顾身搭救一跳江女青年而壮烈牺牲，年仅28岁。英雄的壮举迅速在社会各界引起强烈反响。婺江之畔、城南桥头，一夜之间摆满了花圈；街头巷尾、英雄牺牲的地方，人们自发通过各种方式哀悼这位大义的山东英雄。当晚，1000多名金华市民来到英雄救人的地方，冒着寒风为英雄“烛光守夜”。
在当年央视举办的感动中国年度人物颁奖典礼上，关于孟祥斌的评语就是对这位现代壮士的最好诠释：风萧萧江水寒，壮士一去不复返。同样是生命，同样有亲人，他用一次辉煌的陨落换回另外一个生命。别去问值还是不值，生命的价值从来不是用交换体现。他在冰冷的河水中睡去，给我们一个温暖的启示。
大义无贫贵
山东地区由于开发比较早，原来的“东夷文化”较中原文化发达，所以山东在春秋战国时期辉煌灿烂，无论是齐国的经济还是鲁国的农桑和文化在当时都是无出其右。在这段时期山东诞生了伟大的圣人孔子、亚圣孟子、墨子、鲁班，军事家孙子、孙膑、吴起，以及政治家管仲、晏子和雄才大略的齐桓公、齐威王。在以后相当长的一段时间内也涌现了像王羲之、颜真卿等书法家和李清照、辛弃疾等文人以及诸葛亮、戚继光这样的军事家、政治家。可以说，这些都是当时的仁人义士，是大义山东的传承者。
圣者贤人固然值得尊拜，我们更不能忘记的却是一些穷且益坚，不坠青云之志的民间大义之人。
清朝光绪年间的一天，山东堂邑县的一个大户人家的门口来了一位衣衫褴褛、形貌丑陋的年轻乞丐。这个乞丐时而唱着乞讨的段子，时而装扮成猪狗的模样，时而又学驴叫。由于表演技艺不怎么娴熟，引得众人一阵阵哄笑。而他丝毫不以为意，用沙哑的嗓子唱道，“我乞讨，我积钱，修个义学为贫寒。”旁观众人中有识得此丐的，纷纷摇头，“乞丐还想兴修义学，这不是痴人说梦么?”
这不是武侠小说里的情节，这个乞丐也不是洪七公这样的世外高人。他的名字叫武训，是当时中国社会最底层的一个普普通通的乞丐。然而这个平凡的乞丐，却以一番最不平凡的作为，名垂青史而为后人称扬。
武训在30多年的时间内，乞讨的足迹遍及山东、河北、河南、江苏等省，靠乞讨所得的款项置买了230亩田地作为学田，积蓄3800余吊钱。在堂邑县柳林镇东门外兴办起第一所义学――崇贤义塾。学校建成后，他到当地有学问的进士、举人家跪请他们任教，并到贫寒人家跪求他们送子上学。当年就招收了50多名学生，学费全免，办学所需经费就从他置办的学田中支出。武训为了一心一意兴办多处义学，节俭赤贫，甚至坚持一生不娶妻室。武训的事迹后来被编入《清史稿》列传二百八十六六孝义一节中。
道义传四海
一位民俗文化专家曾说过，山东人多少年来一直感到很自豪的就是江湖义气、仗义豪爽，就是《水浒》108将锻造的这种江湖文化――一种豪爽的文化观、人类道德观。在山东人心中，道义是一种胸怀，体现了这个民族在发展过程中提倡一种什么样的道德观和价值观，而恰恰是在各种困难面前，才能真正彰显一个人的大仁大义。
2008年新年伊始，继鲁商戏《大染坊》之后，另一央视一套大戏《闯关东》又火了一把，山东人朱开山及其一家可歌可泣的故事吸引着、感染着中国。在《闯关东》中，对山东人大仁大义有很多表现，例如老三朱传杰开办山河煤矿的时候，初衷就是为了赚钱，为了让他们的家业更加兴旺，但是当日本侵略者进入东北的时候，面对国仇家恨，他毅然决定炸掉山河煤矿，誓不让煤矿落到日本人手里。在国仇家恨面前，个人利益毫不犹豫服从了国家利益。
就像影视剧中描写的那样，在经商过程中，鲁商建立了以儒家文化为核心的商业道德体系，这种商业道德体系的思想是儒家的“重义轻利”和“民无信而不立”。体现在商业经营中就是以诚待人、以信接物。这些信念再加上山东人重朋友义气、重承诺的梁山好汉血性，造就了鲁商成功的商业。孟家的“八大祥”，玉堂春的酱菜，正阳楼、便宜坊等字号都成为百年老字号。
近年来包括央视在内的大多数电视台都在竞相播放歌颂山东人的电视连续剧，诸如，《好爹好娘》、《铁道游击队》、《磨坊女人》、《誓言无声》、《大染坊》、《闯关东》、《一代大商孟洛川》以及刚刚获得第28届电视剧飞天奖长篇电视剧一等奖、优秀导演和优秀编剧三项大奖的《沂蒙》等等，大多是以温馨感人的平民视角，来描写诉说各个阶段历史大背景下山东人的故事，而且大多剧情故事真实，入情入理，有血有肉，感人至深，在很多电视观众的心目中，大大提升了鲁商、义士、军人等诸多山东人的形象。所以，山东人外出经商做生意受到各地人们的诚挚欢迎，也许就不在话下了。
纵观古今，好汉也罢，君子也罢，壮士也罢，归根结底，山东人的心底都存有浩然之气，都鲜活着男人特有的阳刚气概和豪迈情怀。山东大汉忠义豪爽，山东文人正气凛然，诸般人事皆讲礼数诚信。以厚道实在立世为人，为山东人赢得了天下人的好口碑。