开始散文篇一:在一个城市里写着散文
暗褐色的天空,电线杆上挺着几只乌鸦,破败的墙垣上,几个粉笔字歪歪扭扭的,滞留在上面,暗红色的血迹,搭在灰白色的字迹上,映的本来就要抬起头的夕阳,又垂下去了,天空依旧是灰褐色,淡淡的粉红,只是停留在一个小小角落里,算是夕阳也有一个名分,四周零零散散的房屋,大多都要拆迁了,只是那些粗大的烟囱,依旧挺立着,那么强硬,那么冷寂,似乎这个城市的温度,假如没了这些烟囱,便会降下很多,浑浊的空气,嗅不到冬天的味道,温热的气流,随意的就拂过了这片冷寂的城市,褐色的天空,映的这片区域一片萧索,面色麻木的人群,说不上面目可憎,却也不愿多看一眼,结着厚厚冰层的眼眸,阳光无法直射,折射后的光线,打在别人的脸上,又仿佛折射了光线的月球,又是一片冷寂。这片燥热的域,嗅不到一丝纯净空气,即使是阳光,也无法保持洁净,经过层层介质过后的光线,一片片的映射在域上空,场景也恰好选的比较适合,那昏暗的气息,就像回归六十年代的老胶片,写满了岁月的痕迹,只是这是一个科技发达的时代。在这里,色彩是单调的,只是不知道从什么时候开始,它便开始剩下了唯一的色调,里面没有纯净的色,即使是那黝黑的色,也不可能看的到了,因为亮满灯光的夜,也只是灰,对的,这个区域只剩下了灰色。可以叫做城市的这片域颇为老成的,嘴里叼着一根根烟嘴,听老人说,他们也曾年轻过,而我看着那一张张清晰的面庞,明明只有十几岁的样子,他们说,青春已经开始苍老了,那年他们曾经在城市里,留下了血迹,那是拳头与汗水的杂糅,只是他们说他们已经老了,那些血迹也干了。城市的天空,暗褐色已经变成了沉沉的灰色,那丝夕阳终于没了痕迹,庞大的灰,笼罩了这座城市,那些老人说,这是一个曾经光辉闪耀的地域,只是我看着他们清晰的面庞,还有这片域里的高高的烟囱,我久久的望着,他们似乎契合了,而我也最终承认,他们老了,那些青春流动的痕迹,都已经干涸了,笔直的电线杆上,挺着几只乌鸦,对的他们是挺着的,也许这个城市里,也唯独还剩下了他们,还那么硬邦邦的挺着,只是好久之后,我才了解,那些老人说,那几只乌鸦,已经被城市烟雾里的凝胶,坚固
的粘在上面了,他们在死的那天,都没有再挪动一步,只有挺着,像一个个坚强的事物。
开始散文篇二:散文的分类
散文的分类
散文是 “ 集诸美于一身 ” 的文学体裁。文学是表达人生和传达思想感情的。通常来说,小说,诗歌,戏剧无论是在结构上,或是格律、剪裁、对话等安排布局上,都很有严格的要求。而散文,却可以自由些,看来只是不经意地抒写着一己的经历和感受,所表现的多是零星杂碎的片段人生。其流变和分类如下:
1. 古代散文
我国古代,为区别于韵文、骈文,凡不押韵、不重排偶的散体文章,包括经、传、史书在内,一律称之为散文。
我国古代散文的发展历程:
(1)先秦散文
包括诸子散文和历史散文。诸子散文以论说为主,如《论语》《孟子》《庄子》;历史散文是以历史题材为主的散文,凡记述历史事件、历史人物的文章和书籍都是历史散文,如《左传》。
(2)两汉散文
西汉时期的司马迁的《史记》把传记散文推到了前所未有的高峰。东汉以后,开始出现了书、记、碑、铭、论、序等个体单篇散文形式。汉赋四大家 —— 司马相如、扬雄、班固、张衡四人被后世誉为汉赋四大家。另说,司马相如,枚乘,贾谊,淮南小山。
(3)唐宋散文
在古文运动的推动下,散文的写法日益繁复,出现了文学散文,产生了不少优秀的山水游记、寓言、传记、杂文等作品,著名的 “ 唐宋八大家 ” 也在此时涌现。
(4)明代散文
先有 “ 七子 ” 以拟古为主,后有唐宋派主张作品 “ 皆自胸中流出 ” ,较为有名的是归有光。
(5)清代散文
以桐城派为代表的清代散文,注重 “ 义理 ” 的体现。桐城派的代表作家姚鼐对我国古代散文文体加以总结,分为 13 类,包括论辩、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂说、箴铭、颂赞、辞赋、哀奠。
2. 现代散文
现代散文定义,是指与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁,对它又有广义和狭义两种理解。
广义的散文,是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。除以议论抒情为主的散文外,还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体。随着写作学科的发展,许多文体自立门户,散文的范围日益缩小。
狭义的散文是指文艺性散文,它是一种以记叙或抒情为主,取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。
现代散文的特点是通过对现实生活中某些片断或生活事件的描述,表达作者的观点、感情,并揭示其社会意义,它可以在真人真事的基础上加工创造;不一定具有完整的故事情节和人物形象,而是着重于表现作者对生活的感受,具有选材、构思的灵活性和较强的抒情性,
散文中的 “ 我 ” 通常是作者自己;语言不受韵律的限制,表达方式多样,可将叙述、议论、抒情、描写融为一体,也可以有所侧重;根据内容和主题的需要,可以像小说那样,通过对典型性的细节如生活片段作形象描写、心理刻画、环境渲染、气氛烘托等,也可像诗歌那样运用象征等艺术手法,创设一定的艺术意境。散文的表现形式多种多样,杂文、短评、小品、随笔、速写、特写、游记、通讯、书信、日记、回忆录等都属于散文。总之,散文篇幅短小、形式自由、取材广泛、写法灵活、语言优美,能比较迅速地反映生活,深受人们喜爱。
根据散文的内容和性质可分为以下几类:
(1) 叙事散文 :以写人记事为主的散文。
(2) 抒情散文 :注重表现作者的思想感受,抒发作者的思想感情的散文。
(3) 写景散文: 以描绘景物为主的散文。这类文章多是在描绘景物的同时抒发感情,或借景抒情,或寓情于景,抓住景物的特征,按照空间的变换顺序,运用移步换景的方法,把观察的变化作为全文的脉络。
(4) 哲理散文 :哲理,是感悟的参透,思想的火花,理念的凝聚,睿智的结晶。 教师从以下几个方面确定教学内容:
其一,作者个性化的言语表达、语句章法。散文的语言自由随意,风格多样。既有最本色的如话家常、娓娓道来的语言,也有最优美的经过精心锤炼,讲究文辞的语言。因此,散文语言非常值得也最适合学生的揣摩与学习。这是语文的思路,更是散文的思路。
其二,作者的所见所闻及其个人化的言说对象。
散文是抒发作者的情感的,而不是解说文本中所涉及的对象的。散文确实有现实所指,有外在的言说对象;但散文是文学作品,它是作者个人化的言说产物,是作者眼中心中特殊情境中的独特的感觉,客观的外在对象不在散文阅读视野中。每个人心中眼中都有自己的“春天”,但是,阅读《春》一文,却需要感受朱自清心中的“江南的春”,这个典型的文人眼中的“春”有其纯真童趣的极为独到别致之处。
其三,作者的所思所想,他独特的情感认知。
根据散文理论研究成果,目前多数学者都强调散文的艺术理性成分,强调散文中的“情思”和“理趣”。散文重思想,但是,散文中的思想感受,是充满情感浸染的思想,而不是纯粹的理性的思考与论证。散文教学必须重视散文的这一鲜明的特征。关于这一点,在本课程中,我们邀请了北京师范大学附属实验中学的 盛志武 老师就两篇文本进行细致分析。
一句话,无论从文本出发,还是从学生出发,类似上述的有关内容是教学不应该遗漏的。
开始散文篇三:散文--开学回忆
开学回忆
岁月既往、一去不回,时间如行云流水。光阴流转,似水流年,时光就这么在指间悄然滑落,没有留下一丝痕迹,确是真真实实的走过。
今天看到一则关于大学生开学花掉父母不菲收入的新闻,我很是感慨,不是由于大学生花费了父母高额的钱财,而是我回忆起在大学开学前花费了许多,在收到**大红鹰学院的录取通知书后,我的父母便为即将上大学的我而开始操办各种事宜,从买拉杆箱到准备服装,床单,被罩等等。都一手操办,甚至父母担心我将远离家一个人独自在南方生活不习惯,还特意寻找南方的各种信息。
或许是自己迫于对大学的渴望吧,我对于离开家没有丝毫的不舍,反而由于平日里老妈老爸对我管教的严格,对于离开家上大学的心情我是欢呼雀跃的,恨不得前一秒在家,后一秒就立马能到大学。但直到离开家的那一刻,我心中才充满了满满的不舍与即将到达一个全新的地方开始一段未知的生活而充满了忧虑,从未出远门的我背起行囊直奔象牙塔。
老实说,作为一个从未来过南方的北方学子,对于南方的一切情况都不甚了解,也许是填写大学志愿时离家远一些的潜意识促使我填写了**大红鹰学院。要知道,山西与**的直线距离就高达1590.6公里。像我这样一个从未离开家远行的孩子,这样的一个距离不仅让我充满对未知的恐惧,更是加深了我母亲的忧虑,我想,世上没有一个母亲是渴望自己的儿子离她很远的吧。直到我到达学校很久之后,她都在担心我的起居生活是否适应。似乎在她的
眼里,我还是那个小小的,需要照顾的孩子。想起当初刚开学的我,由于不适宜大学新的生活,对于南方的季节,气候,气温更是不适应。经常是白天里困乏的恹恹欲睡,一副懈怠至极的样子。到了晚上的时候,却又来了些许精神,辗转反侧有神志惶然。失眠的时候不止一次的仰望浩瀚的夜空,看那完整而庞大的黑暗,如同一张密不透风的网,一丝不漏的罩住万物众生,也包裹起所有的压抑与情绪。我想问一下自己,梦更近了还是更远了?时间是致命的杀手,自己真的没有那么多的时光去挥霍。
生活中,有阳光,有风雨,有快乐,也有忧伤。于是常常感叹快乐的时光总是异常短暂,脑海中真实的瞬间像是流星一样,划过心中苍茫无限的夜空。失去的美好惊鸿般短暂,也如夏花般灿烂。喜欢把有意义的片段付之笔端,成为思念的永恒。或许在别人眼中是那么平平淡淡,不值一提。一段旅途的结束,也正是另一段旅途的开始。路还是昨天的路,但里程碑已是新的。